我的家乡周溪镇，风景如画，物产丰富，文化底蕴丰厚。在我的深心里，家乡就是我的母亲，这里的一山一水，我总觉得是那么的醉美。这里埋葬着我的祖先，也许某一天我的骨灰也会埋葬在这里。我无论游走在何方，总觉得这里的每一个人都无限的亲切。我爱我的家乡，她不知有多少回出现在我甜美的梦乡里。
　　 家乡的西面有汉代繁华的枭阳县遗址，“沉枭阳，浮都昌"之说平添了家乡丰厚的历史文化底蕴。都昌的发源地就在枭阳，这里还保存着汉砖汉瓦，偶有寻宝者怀着寻找文物的梦想而来，带着心想事成而去。据说，曾经有一位外地姓曹的文物爱好者，在茂密的青草地里捡到了一面汉代的铜镜。还有一位湖北的游客，在沙堆里面拾到了一把汉代的短剑。站在枭阳遗址的站台上，总不由人诗兴大发：“枭阳遗址依稀辨，绿水青山分外妍。最是朱陈交战处，夕阳曾照昔烽烟。”
　　 说起绿水青山，家乡有座名山，那就是泗山。这里峰峦叠嶂，碧水如镜，青山浮水，倒影翩翩，景色如画。最动情的就是夏季的风景，那山与水的融合，是静和动的搭配，彩色与单调的融合，组成了泗山夏季最壮丽的胜景。在这样如诗如画的风景里，假如邀上几个好友，在青山间探索，在碧波中泛舟荡漾，真是美妙得无以言说啊！
　　 传说中，泗山还是朱元璋与陈友谅一决天下的战略要地，这里留下了他们当年战斗过的足迹。那个叫朱袍山的地方，有县志记载朱元璋在战争的间隙，人在湖边走，衣服和鞋都被湖水沾湿了，朱元璋脱下战袍在山中晾晒。当地的百姓为了纪念这件事，就给这座山命名为朱袍山。至于那个叫输湖的地方，陈友谅战败后，希望他的子民记着输的耻辱，他期望着子孙后代会东山再起。周溪镇的冷饭嘴村和禾场山村，是当年的后勤基地。朱元璋与陈友谅决战到艰苦卓绝的时候，朱的军队面临断绝粮食的困境，危难时刻，方圆几十里的百姓把自家的稻禾自觉运到这里，堆积如山，形成了万人捣谷运谷的壮观场面，禾场山村名因此而来。时值夏初，常狂风大作，百姓跟朱元璋的战士常吃冷饭，而冷犯嘴村名也由此得名 并沿用至今。
　　 游人最爱去的地方是家乡的棠荫岛。棠荫岛与泗山隔湖相望，是鄱阳湖上一座由多处山岛连成的湖上群体岛，也是一座渔村岛，有悠久的湖区渔家文化、宗教文化、历史文化。棠荫岛远离繁华，岛上环境优美，景致宜人，宛如鄱阳湖里的“世外桃源”。江西境内五大河中，除修河与赣江西支以外，河水都在棠荫岛水域汇集，因而被“把脉江河”的水文工作者形象地比喻为鄱阳湖的“肚脐眼”。
　　 相传棠荫是鄱阳湖蚌神之女，因爱恋打鱼郎王小庆，私自下凡与其成亲。财主段黑子垂涎棠荫美色，欲强占她。棠荫提出换妻，老财主欣然同意。棠荫告诉丈夫，天降异色时一定去找她。成婚那晚，棠荫借洗澡作法，天色陡变，王小庆带着乡亲们赶来，拉住棠荫锦袍，大地沉没，财主一家葬身水底，其余人安然无恙，棠荫的锦袍便化作了了棠荫岛。
　　 棠荫由于她特殊的地理位置和容貌，这里成了江西省著名的风景游览区。国家修建了一条通往棠荫的县级水泥大道，大大改善了交通状况。如今，岛上正在修建直升飞机场，岛上的宾馆和餐馆如雨后春笋拔地而起。岛上的村民世世代代靠捕鱼为业，民风淳朴，热情好客。现在国家实行鄱阳湖十年禁渔期。岛上的渔民上岸了，很多人改行兴办起旅游业，生意红红火火。
　　 当地人眼中是上有苏杭，下有棠荫。棠荫的女子大都生得沉鱼落雁，闭花羞月，身材大都在一米六以上。女子一般在家相夫教子，她们的性格温柔撩人。她们美得像一首首抒情诗，全身充满着湖边女人特有的勾人的神情和迷人的风韵。她们的眼睛如鄱湖的水清澈可人，长长的睫毛，像是好客，像是关切，她们简直是一尊尊亭亭玉立的翡翠雕像！
　　 她们都喜欢用歌声来表达生活，来传递着心中的爱恨。她们的歌声柔而媚，乍一听似那黄莺出谷，鸢啼凤鸣，清脆嘹亮却又婉转柔和；再一听去，却又如那潺潺流水，风拂杨柳，低回轻柔而又妩媚多情；细细再听，只觉天阔云舒，海平浪静，令人心胸开阔欲罢不能。如果游客来到这里，她们会和你对唱棠荫的民歌，歌词大都是祝愿风调雨顺和平平安安的。以前丈夫出湖捕鱼，她们在家都要唱歌，表达对丈夫的祝福。这也是她们一种最朴素的愿望。夜幕降临，调皮的星星眨着眼睛，而且不时地亲吻着大地，熊熊的篝火，映照着他们美丽的笑脸。大家围坐在熊熊的篝火傍边。人人都是那么开心，那么兴奋，眼睛之中充满着喜悦。悠扬的歌声飞扬在火光，映红了夜空。真是令人回肠荡气，是令人多么扣人心弦啊！
　　 棠荫的女人心灵手巧，都精通刺绣。她们的刺绣如诗般高雅、美丽。她们妖娆于花边世界，缠绕于美感中的触摸，感受于劳动中的质感，从流年逝水的季节里，缓缓走来，轻轻地低吟浅唱。因为，针、线，穿梭的不只是布匹，织进去的不仅仅是美丽的图案，更多的是劳动，是行业，是时尚，是人生，更是人类牵绊的情感……相信随着游客的增多，棠荫的刺绣必将走进千家万户。
　　 世人都以为鄱阳湖候鸟的天堂在吴城，在我看来这可能是大家错误的认识。我认为候鸟的天堂在家乡的虬门。每当冬季来临的时候，虬门的山间成了鸟的欢乐海洋。这里有大雁、小天鹅、白鹤、东方白鹤等等。这里真的是“鄱湖鸟，知多少，落地不见湖边草，飞时不见云和月”候鸟遮天蔽日，甚为壮观。此时你的感觉一定是惊心动魄的，你一定会感觉到大自然的神奇。
　　 家乡景美民情更淳朴。家乡的人结婚造新房子等喜事的时候，同村的人和亲戚都要随礼，收礼的人用红纸一一记载好，然后挂在大厅重要的位置，表达了乡亲一种朴素的愿望。结婚的当天晚上，同村的人都端来花生瓜子喜糖前来恭贺，然后年轻人点着蜡烛到婚房闹新房，新娘屁股对着大家，大家大声吆喝着，祝词大都是“新郎新娘笑嘻嘻，拿把剪刀剪龙须，剪得龙须生贵子，生得贵子当皇帝。”“上半年结婚，下半年生崽。”一人吆喝，大家齐声说好啊！家乡的人叫掌彩。高兴的气氛要达到极致，等新娘子高兴了转身了，新郎就把新娘子抱到大厅。
　　 结婚晚会也随着开始了，大家把众姊妹与新娘的嘴唇印在纸上，让新郎找出新娘的唇印，找错了就当面轻吻新娘的前额。有白头偕老的，找一个大圆盘，里面盛满面粉，在面粉里埋一颗糖果，然后要求新郎新娘采取吹面粉的方式把糖果找出来，效果可想而知，新郎新娘必定是满头面粉，白头偕老。有甜甜蜜蜜的，新郎立在凳子上把小水果一颗颗的用嘴往下投到新娘嘴里（人要站直，不许弯腰弯脖子）掉出一颗罚一杯酒。时间直到深夜，大家兴味尤尽，才各自回家休息了。
　　 家乡人造房子封顶的时候，房子的主人会叫风水先生拣择黄道吉日，然后等到时辰到，房子的主人提前一天给木匠和石匠准备大公鸡。封顶的时候，石匠和木匠都要按着鸡头，对着四方朝拜，祈祷万事如意。紧接着放烟花和鞭炮了，石匠和木匠大声吆喝，吆喝的内容都是表示祝愿美好的向往，下面的人都随声附和着“好啊！”师傅每说完一段词后，末句话都要说上”我今在此祝赞后，荣华富贵发万年！”。再就是师傅开始扔米巴和喜糖了，这是高潮的时候，所有的男男女女都高兴地抢着，抢得越多，意味着运气就越好。在众人的欢笑声中，仪势也宣告结束了。
　　 孩子满周岁的时候，爸妈还要做十二个大的红豆的米巴，意味着孩子一年十二个月平平安安。爸妈把自己的孩子，抱到一张大床上，床上摆满了书笔钱计算机玩具等东西，然后让孩子去拿。如果孩子拿了书笔，家中的大人就非常高兴，表示孩子长大了是个读书人。孩子拿了游戏机，大人会很不高兴的，往往教孩子重新拿过，直到拿到书笔。最后大家围成一圈，高兴地唱着家乡的民歌，给孩子送去美好的祝福！
　　 家乡的风土人情陶醉了我，家乡的美食叫我终生难忘。家乡的薯粉肉丝汤，是酒席上必不可少的美味佳肴。地地道道的家乡的水，配上家乡的土壤里长出来的红薯特制的薯粉，肉要自家养的。城里的亲戚到家乡吃宴席的时候，最喜欢吃的就是这道菜。味道鲜美，柔润嫩滑，爽口宜人，叫人吃了还想吃。那家乡的银鱼以前是皇上的贡品，用它煮面条熬汤，满嘴留香，如今成了馈赠亲戚好友的佳品。
　　 家乡是“大珠小珠落玉盘，淡水珍珠美名扬”。家乡上世纪五十年代，开始以贝壳为原料发展纽扣加工业，家乡的纽扣销往祖国的大江南北。到了七十年代，纽扣加工行业很不景气，家乡人再次思而求变，从外地引进贝壳加工技术，发展以贝壳为原料加工珍珠核产业，销往广东的湛江、广西的合浦等沿海用于海水养殖珍珠。家乡的人在试养淡水异性有核珍珠取得成功后，淡水珍珠养殖在全镇异军突起。从低档次的项链等装饰发展到高档次的马赛克、灯饰等，通过网上订单，为这一新型产业注入了充足的后劲，在深圳、广州、义乌等地开设了数十家销售窗口。如今淡水珍珠成了都昌县的金字招牌。
　　 家乡围绕着鱼池做文章，做强做大。这里有2799项目，有枭阳圩堤的万亩良田。养鱼池星罗棋布。勤劳聪明的家乡的人完成了鱼池人工景观、休闲旅游长廊两项工程的建设。对精养鱼池进行了全面清淤，建成了标准化钓鱼池和精养鱼池，这里有新建的管理房，建造了隔栏栅，道路全部硬化，江南垂柳同展绿装，路灯在入夜齐放光明。与之配套的农家菜馆钓场、水上游乐场馆、湖底世界等正在筹建中。这里将成为聚垂钓、观光、旅游、休闲为一体的综合场所。到时游客一定会陶醉在这样赏心悦目的环境里也乐不思归！
　　 家乡的创业途径广阔，竹雕也是一大靓丽的特色。家乡的土地适宜竹子生长，一年四季竹子郁郁青青，清荣峻茂。竹的繁茂也给竹子产业带来了生机。近几年从事竹雕的人也渐渐多起来了，以周溪镇双龙村的竹雕艺人张立新为首，他的作品可谓栩栩如生，他的竹雕产品《中华五千年》已经申报了吉尼斯世界纪录。《中华五千年》由一根竹子雕琢而成，总长四丈三尺八，形似一条巨龙，上面雕有栩栩如生的历史人物共288个，其中古代皇帝178个。他的竹雕技术还曾获国家知识产权局颁发的专利证书。在他的带领下，村民还找到了一条致富的路。
　　 醉人的风景，迷人的风土人情，美味的家乡小吃，广阔的就业前景。家乡会变得越来越好，我为家乡的一员，感到骄傲自豪，衷心祝愿家乡的明天更加美好！
　　 （作者注：原创首发）