一代文化先驱胡适，这样描述在绩溪:
　　 你信步走进一个山村，就会翻开一页历史。你随意踩到一块石头，就会触动一个朝代。
　　 明清以来，绩溪这片土地，在军、商、政及文化界均培育出杰出的代表人物。明代兵部尚书胡宗宪，清代红顶商人胡雪岩，近代文化巨人胡适，当代前任国家主席胡锦涛均祖籍均出自绩溪，在这些杰出人物的诞生，得益于千百年来“祟商儒教”的优良传统，及“贾而好儒”的经济基础支撑发达的教育。
　　
　　 ——题记
　　
　　 祟商重教的土地
　　 绩溪，徽文化发祥地之一，唐永泰元年(765)，至宋宣和三年(1121)属歙州。是年，歙州改为徽州辖绩溪，以绩溪徽岭、徽溪而得名。
　　 自古以来，徽州四面环山、交通闭塞一方水土养不活一方人。南宋迁都临安(杭州)，经济重心南移，徽人审时度势，寄命于商，获得第一桶金；并形成“贾而好儒、以贾入儒、以儒入士、以士保商”的文化格局。
　　 徽商在驰骋商海的历程中深感寄命于商的艰辛，为培育杰出人才作为孜孜不倦的追求。
　　 徽州是中国古代传统教育最为发达的地区之一。宋元以来，特别是明清时期，书院林立、私塾、讲会盛行，遍布城乡偏隅。有，“自井邑田野，以至远山深谷、民居之处，莫不有学、有师、有书史之藏”。
　　 晚清商业巨子胡雪岩
　　 徽杭锁钥，位于安徽绩溪县伏岭镇，史称江南第一关。是徽杭古道上的重要关隘。
　　 徽杭古道是徽州人通往江南各地陆上通道，也是徽州府通往苏、杭等外地的古道中最为显要的一条。
　　 十九世纪三十年代，徽杭古道锁钥关，一位少年身背行囊，一把雨伞，一根麻绳疾步如飞，攀上了第一关，站上锁钥关口，回望故乡群山，心中无限惆怅，再瞧关外的石级蜿蜒曲折伸向远方，远途漫漫，那是既陌生又向往的都市。此时他明白，只要跨过这一步，就再也不能回头。徽人寄命于商“一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利犹未倦矣”。以身家性命博取商海前程，无怨无悔，至死方休。
　　 胡光墉、字雪岩，生于徽州府绩溪县湖里，七岁丧父，家境贫寒，以帮人放牛为生。十几岁时，因勤奋灵光，被乡人举荐去杭州一钱庄做学徒，徽州人称学生意。大多少年出门均由亲朋、友人传、帮、代而成长起来，形成商帮。
　　 胡雪岩到杭州，正值大清王朝江河日下，被一群衣不蔽体，食不果腹的两广农民搅得天翻地覆，江南富庶之地相继落入太平军之手，势如破竹。大清官兵和地方武装没了昔日风彩，亦被围追堵截，疲于奔命。
　　 一天，湘军的一位营官来到钱庄，声称军饷接济不上，欲贷银两二千，对一个普通的钱庄来说，两千两可是一笔巨款。(清一品官员年俸仅180两)。
　　 恰逢店主、管事不在。对胡雪岩乃是当学徒以来的大考。颇具眼光的他，认为这是难得商机，冒着风险擅自贷下了这笔巨款。胡雪岩的私作主张，让稳健钱庄老板火冒三丈，动荡之年很有可能巨款打水漂。一气之下，被逐出钱庄。
　　 时隔不久，那位营官便将贷银如数奉上，而且本息分文不少。营官见胡雪岩代己受过，大为感动。他拿出自己的俸银以及搜刮而来的一笔巨资，鼓动下了岗的胡雪岩办起了自己的第一家钱庄，取名“阜康”。
　　 不久，胡雪岩就攀上浙江巡抚王有龄这棵大树。他们一个在官场，一个在商界，守望相助，如鱼得水把官商两道耍得天衣无缝。
　　 在王有龄的关照下，胡雪岩很快堂而皇之地当上了巡抚大人的粮台官。浙江的粮草、军火均由他经办，官军的饷银、公款也一律通过阜康钱庄汇兑。
　　 胡雪岩，一跃而为名副其实的官商。
　　 阜康钱庄，胡雪岩打造其商业帝国的第一步。
　　 清咸丰十一年（1861年），太平军攻杭州时，胡雪岩从上海运军火、粮米接济清军而为左宗棠赏识，后来又帮助左宗棠组织“常捷军”、创办福州船政局。
　　 左宗棠西征平叛阿古柏时，为他主持上海采运局局务，在上海代借外款5次，高达1195万两，采供军饷、订购军火。为左宗棠收复新疆立下汗马功勋！
　　 凭借其卓越的商业才能，利用过手的官银在上海筹办私人钱庄，后在全国各地设立了“阜康”钱庄分号，被称为“活财神”。
　　 杭州创立了“胡庆余堂”中药店，制“避瘟丹”、“行军散”、“八宝丹”供军民之需，药店传承至今，赢得“江南药王”之美誉。
　　 如今，富可敌国的红顶商人胡雪岩因遭李鸿章迫害及腐朽王朝清算成过往云烟，而至今胡庆余堂的"戒欺"“是乃仁术"古训依然留存。
　　 采办务真，修制务精；
　　 不至欺予，以欺世人；
　　 世则造福冥冥的故事将永流传。
　　 以诚待人，以信接物；
　　 以义取利，质量至上。
　　 儒商的商业操守与诚信的价值观
　　 走进绩溪龙川
　　 龙川，胡锦涛绩溪祖籍
　　 龙川是坑口村的古称。龙川，又称坑口，距绩溪县城约10公里，是一个古老的徽州村落。历史厚重，文风昌盛，人才辈出，山川秀丽。斯处地貌若靠岸之舟，东耸龙须山，紧依登源河，南有龙川汇集，西偎凤冠秀峰，北峙崇山峻岭，独具特色。
　　 元、宋以后，徽州书院林立，诵读之风盛行亦为培养“入士”人才提供了丰厚的土壤。龙川是徽州出名的“进士村”。尤其到了明代，该村发展到了一个鼎盛时期，曾有10多人中进士，其中最着名的是明成化十四年（公元1478年），中戊戌科进士官至太子少保和南京户部尚书的胡富，明嘉靖十七年（公元1538年）中戊戌科进士、官至太子太保兵部尚书的胡宗宪。
　　 徽泰郎与泰州茶文化
　　 盐、典、木、茶是徽商的支柱行业，徽商以扬州盐业为大本营，向周围扩张，
　　 中世纪意大利著名旅行家马可波罗游历泰州时，曾赞叹：“泰州城不很大，但各种尘世的幸福极多。”如果想在泰州体验“尘世的幸福”，雅致、惬意的“早茶文化”绝不能少。
　　 来到泰州有名的古月楼餐馆，总能铭记悠悠岁月徽商融入早茶文化的韵味。点一壶上好黄山毛峰，或太平猴魁，配上一盘烫干丝，一碗鱼汤面，一笼蟹黄包，让味蕾游走于早茶文化的风味与情调，让身心浸润富有仪式感的古老文化。
　　 历史上，在泰州闯荡的徽籍商人别称叫‘徽泰郎’，他们也是泰州早茶文化的融入者和传承者，为泰州的经济发展做出了积极贡献。这些徽商将安徽的茶叶带到泰州交易，成为当地商业的重要帮派。他们艰苦创业，致富后造福地方，泰州有名的胡源泰便是龙川胡氏先祖，当地茶庄、茶馆、摊铺乃徽商聚集、品早茶、谈生意雅安之所。
　　 胡源泰茶号胡家祖业
　　 胡静之，胡锦涛父亲，祖上世代经商，到民国时期，已经是在泰州经商的第四代了。其父在泰州经营茶庄，亦是儒雅之士，为人十分谦和。建国后，因为实行公私合营，胡源泰茶号被划归当地供销社。
　　 改革开放以后，新生代徽人来泰，他们发扬老一辈徽商精神，视泰州为故乡，取得了新的辉煌。旧时徽商集中在泰州西坝口附近开设店铺，
　　 如今在泰州老街早已成为徽文化旅游胜地，传承徽商精神，弘扬徽泰优秀文化，已成为这座城的亮点。
　　 一代文化巨匠胡适
　　 绩溪上庄，李唐望族聚集地，明经名门耕读村。
　　 站在竦岭古道巅峰上遥望上庄镇，这粉墙黛瓦，阡陌交通，鸡犬相闻，如诗画般的田园景致。
　　 一条石板铺就的竦上古道，通向徽州府衙的歙县古城。
　　 自古以来，绩溪就属于徽州。徽州做为皖南地区政治，经济，文化中心，有着巨大影响力。上庄是绩溪重镇，与徽州府的往来。都必须经过"竦上古道”。远远不断的把他们做胡开文徽墨运往徽州府，从而响彻全国、走向世界。
　　 如今，歙县古城的徽墨厂也冠以"胡开文"之名。一九一零年胡开文墨曾获南洋劝业会金牌奖章，一九一五年生产的《地球墨》在巴拿马万国博览会展出并获金质奖章。都由这条古道走出去的。
　　 胡适先祖，世代经商，颇具盛名的“金山时雨”茶，就产自上庄、余村和金山。而"竦上古道”亦被上庄人称为发财古道，我们仿佛看到胡适先祖赶着螺帮、驮着徽墨、茶叶远远不断运往屯溪黎阳码头，驮铃声犹在耳畔。
　　 明清时徽州商人走遍大半个中国，闻名天下，胡适祖上是其中的一员。胡适祖上经营的就是家乡的茶叶。其高祖父曾在上海东边的川沙开“万和”茶铺，胡适两岁时就曾随母亲在此寓居。其祖父不仅承继了祖业，还把业务进一步扩大，后来又在上海开设了茂春字号。
　　 胡适，深知国家正处于积贫积弱、内忧外患、水深火热之中，得益于上庄这片土地徽商世代商海的经营，更因根植于名门望族的耕读书香浸染，走出大山的徽商后裔，迅速脱颖而出成长为天之骄子，在美获三十六个博士学位。回国后开启了文化、教育救国的伟大历程。
　　 胡适对中国新文化运动贡献极大，堪称中国新文化运动中一颗巨星。他一方面介绍欧美的思想、文化，一方面用西方的科学方法来整理重估中国古代的文化遗产，并兼顾自己的文学创作、学术研究，在文史哲三个领域都著作颇丰。对现代文化运动产生了深远的影响。
　　 漫步徽州乡间村落，我们发现“十户之村，不废诵读”的文风穿越了时空的岁月，延绵不绝，因此徽州大地培育出了宋朝朱熹、清朝戴震、近代胡适等文化巨匠，每一位都是丰碑式的；胡雪岩作为晚清商业巨子，官居二品，身着黄马褂，也是商业时上的奇迹，亦可见对国家功勋卓著。但商业的奇迹并非横空出世，前有鲍志道、江春等一批又一批的徽商立下一个个的丰碑，把胡雪岩推到一个历史高度，是整个徽商群体厚积薄发的结果；徽商后裔胡锦涛，亦是传承了徽州千百年来儒教的厚重，才能成长为治理国家的领导人。
　　 徽文化的力量，是后人永远取之不尽宝藏。
　　
　　 (江山首发)