一
　　 自从自己做了妈妈之后，就想把儿子培养成才。这也是所有家长“望子成龙，望女成凤”的想法。
　　 我们这一代人，大部分没能实现自己的梦想。等到长大后，感觉到多读书真得很有用的时候，常常抱怨自己的父母。那时候为什么没有给自己认真讲一讲，读书对自己将来生活、工作、择偶、为人处世等的影响。
　　 在二十年后的第一次同学聚会上，我是主持人，台词也是我自己写的，心里有一点沾沾自喜。等到全班同学都到齐以后。各自介绍自己的生活、工作情况。我渐渐把高昂的头低下，班里凡是当时考上大学的，目前都有一个令人羡慕的工作，不是领导干部，就是在单位担任重要的岗位。从谈吐，学识，修养，对事物的洞察力都非常的不同。甚至包括后来上电大拿到文凭的，也同样有相对于稳定的工作。这次的同学聚会让我感慨良多。
　　 回家就找妈妈，有点儿质问的口气说，我读高中的时候，你对我一点儿都不重视，甚至都没有给我开过家长会。我妈妈说，那时我们都忙着赚钱养家，我也不懂怎么给你讲那些道理，我们的文化水平大部分都是小学，比较高一点儿的也只有念到初中。你姥姥和姥爷也没教过我这些，从他们身上只学会到了养家糊口。
　　 这就应了那句话：“先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。”所以总把希望寄托在自己孩子身上，希望他能够实现自己的梦想。
　　 “先人不善”这个“先人”不仅仅指我们的父母，它指我们上一辈的几代人。中华传统文化，丢弃了一百多年。而且自从改革开放后，西方文化地慢慢渗透，受其影响，物质生活越来越丰富，而精神生活越来越匮乏。崇洋媚外，金钱至上。尤其年轻人对西方生活的盲目崇拜和接受，因此导致，其产生的负面影响超过了积极影响。人生观，价值观，世界观渐渐偏离了航向。
　　 目前国家也渐渐重视起来，似乎也发现了问题的严重性。记得胡锦涛在《党的十七大报告》中说：弘扬中华传统文化，建设中华民族共有的精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代化文明相协调，保持民族性，体现时代性。
　　 如今，炎黄子孙觉醒了，西方模式已经走下神坛，欧美神话已经终结。举国上下出现了认祖归宗、弘扬传统文化的热潮。从上到下，无论以什么方式、以什么语言倾吐心愿，人人都希望做一个光荣的中国人。因此，弘扬传统文化，刻不容缓。
　　
　　 二
　　 儒、释、道文化的精髓，影响了一代又一代的人。对国人影响最深的还是儒家文化。因为儒家是注重实践的，是现实的、空间的、要求秩序。道教是理想的、时间的、自然的，希冀永恒。而佛家却是既在现实又在理想，既在时空又超越时空，使得虚实为一，时空不二；既避免了二家之失，又兼顾二家之长。
　　 传统文化在哪里呢？在经典里，有一段时间，我拼命地学习中华传统文化，甚至照着书本教育自己的儿子。熟读那些经典，欲解其中之意。《礼记·学记篇》云：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”
　　 儒家文化的精髓是：国以人为本，人以德为本，德以孝为本。这就是孔夫子提出修身、齐家、治国、平天下的至德要道。以人为本，首要的任务是把人教育好。古德云：“教儿婴孩，教妇初来”。《论语·学而篇》有云，子曰：“弟子入孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”清朝康熙年间，有人编著了《弟子规》，其中列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪和规范。目前已逐渐进入小学课本。
　　 学习儒家文化，要从《儒教三经》入手，即《论经》、《礼经》、《易经》，通过反复研读，细品白话文释义，慢慢去领略古人的智慧。培养自己的人生观，价值观和宇宙观。
　　 翻开《易经》第一页难免一头雾水，六十四卦卦卦都在云里雾里。其实《易经》是讲天地阴阳，宇宙自然，人伦五行，推演未来，使人类的生存能够知其然，更知其所以然。
　　 一个偶然的机会，听一位老师讲《易经与生活》，那一讲是《易学说“子”——望子成龙》。他说你先别管卦不卦，因为就这一个卦字，你就会觉得像天书一样。
　　 通过这一次认真听讲，真的有一种拨开迷雾见光明的感觉。回来再看书，对《易经》有了一个正确的认识。
　　 古人认为，《易》有三义，一是简易。的确，《易经》颠来倒去，不过就是八个符号，甚至是两个符号的运作变化而已。那就是阴和阳，叫做“一阴一阳之谓道”。就是这个道构成支配着宇宙自然以及人类社会的一切活动。二是变易，宇宙间的万事万物充满了变化，无时无刻不在变化。三是不易。不易，就是不容易。正因为这个变异就是它的本性和规律，所以对于整个宇宙来说，这种变化的规律就是不变的规律。
　　 因此，用简易的方法，去看待变易的事物，得到不易的真理，这才是学习《易经》的真谛。
　　 六十四卦卦卦未卜之辞。那到底什么叫作卦？
　　 古人说：“卦者挂也。”它的意思是，卦就是挂起来的现象，它告诉我们宇宙里有八样东西，已经挂在那里，这就是八卦。
　　 简单看一下八卦都代表什么：乾卦代表天，坤卦代表地；离卦代表太阳，坎卦代表月亮；震卦代表雷，巽卦代表风；艮卦代表高山、陆地；兑卦代表海洋、河流。这八个大现象，代表着整个宇宙，所有的东西都在这八个现象里了。
　　 身为父母，“望子成龙”是普遍心理。然而孩子成长的心智发展，如同身体的发育，各有其规律。在不同年龄阶段，身体处于独特的变化状态，其心智的教育与开发亦应有针对性，心急而胡乱操作，就会导致欲速则不达。
　　 《易经》讲的“潜龙勿用”就告诉了我们这个道理。
　　 潜龙勿用的意思：潜，隐藏，潜伏，不显示。作为龙，在水里的潜伏者，水是龙的世界。我们以前看神话电影，水下有龙宫，是龙的家园。勿用，就是小心谨慎，龙在水下还没到出头的时候，还不能行动，暂时要隐忍，韬光养晦，等待时机成熟。打不好基础，便不利于日后的发展，所以俗话说：“磨刀不误砍柴工。”这段时间要向潜龙一样，踏踏实实，修养自己的德性，静待时机。
　　 如何运用《易经》的道理，正确理解这一过程，帮助孩子成长。把这些枯燥的方块字，掰开了，揉碎了融在日常生活当中。
　　 生活中，无论人生的哪个阶段，都要做到与时俱进，不断地学习，克服各种的懒惰诱惑，给我们的下一代一个良好的榜样，让家族兴旺发达。
　　 不过，我一直在想，家长是一个职业。在我们没有考过试，没有上岗证，在教育这条路上，有一部分的家长，一直在错误的方向上做出努力的付出。有句话叫做方向不对，努力白费。古语曰：知易行难。
　　 望子成龙，作为龙的传人，龙是什么样子呢？龙是一种神奇的动物，身形可大可小，可伸可屈，可隐可现。龙的本领神通广大，能呼风唤雨，人类把之称为神龙。我们都听过一句：龙生九子，各有不同。这九种龙都有自己各自的特性。其实九是多的意思，运用在日常生活中，孩子们的性格、爱好各不相同，所以要因材施教。
　　
　　 三
　　 目前，八零后，九零后，零零后基本上都是独生子女。大部分孩子三岁之前，不是生活成长在奶奶家就是姥姥家，孩子被宠得就像小皇帝一样。
　　 记得有一次坐公交车，一位爷爷抱着三岁左右孙子，不知道是什么原因，没有达到孙子的满意。只见孙子哭闹着，用两只小手在爷爷的脸上“啪啪啪”地打来打去，怎么哄都不好。全车厢的人都投来诧异的眼光，只见爷爷的脸红得像苹果，那并不是被孙子打红的。没办法，爷爷只能站起来，把孩子送到坐在后排的奶奶怀里，爷爷坐好之后，脸一直望向窗外。
　　 这条龙被宠坏了。中华文字真是博大精深，就看这个“宠”字，就好像一条龙被大人紧紧地包围着，困在其中，这条龙想伸手伸头都不可能，活生生地变成了一条虫，一个字足以体现现代的家庭教育。
　　 那什么是宠物？宠物就是吃饱了、喝足了陪你玩，你也得陪它玩儿。我们是不是也常常听过这句话：我孙子可好玩了。
　　 前几天的报道，上海卢浦桥上，一个十七岁的男孩突然冲出车门，从高架桥上跳了下去。起因是因为一些学校的事，妈妈把车停在桥上，下车去说了几句后排座的孩子，孩子冲动之下跳下了高架桥。
　　 溺爱环境下教出来的孩子如宠物。还有的可能会变成恐龙化石，也就我们常说的书呆子。这些孩子呢，智商很高，善于学习，但是只是一部行走的复读机。我身边有家长经常抱怨说，我对孩子那么好，什么事都不让他做，只要把学习学好就行，可是这孩子除了学习，其他的根本不听，管也管不了，说也说不得，怎么办？这种情况下，就会造成高分低能的孩子。
　　 我身边就有一个这样的例子。付同学以将近七百分的成绩考上了清华大学。他妈想在北京租个房子，好照顾他。可是有规定，外地学生必须住校。这孩子真的不会照顾自己，比如洗衣服，将洗衣粉倒在盆内，把衣服放在里边揉一下，直接晾晒。冬天经常没有穿棉衣就跑到教学楼。最后被学校辞退的理由：生活不能自理。没办法，第二年参加高考，又以高分考到了大连理工大学。
　　 那在严苛的环境下教出来的孩子呢？有的就会成为凶残的暴龙。比如被戏称为“弹钢琴杀人法”的药家鑫，从小就是在父母高压状态下被逼练琴，甚至皮鞭相加，囚在地下室逼练。这样教育出来的孩子必定心理扭曲。因此才有了驾车撞了人之后，连刺被害人八刀致死的结果。而自己二十一岁年轻的生命以故意杀人罪，被判了死刑。
　　 那怎么办呢？溺爱不行，严苛也不行。那干脆就不管了，能不能成龙呢？真能，这种龙一旦成了，那有可能变成一个可怕的动物。龙有种特性，打雷下雨翻天覆地，这种龙一旦成了，有的也会走上一条不归路。比如，前段时间，我们都听说过复旦大学的投毒事件，林同学因为对平时的琐事不满，逐渐怀恨在心，利用实验室里的剧毒化学品，对同寝室同学投毒造成死亡。林同学也因为故意杀人罪而判了死刑。
　　 孩子就像一棵小树，在成长的过程中，必定会经历风吹雨打，长歪的时候，我们帮忙扶正。就像园林师一样，适当地给花草树木修修剪剪。这样才能长成一颗参天大树。
　　 《易经》中有一个卦象叫蒙卦：“蒙以养正，圣功也。”这个“蒙”字有两层意思：一是蒙昧、幼稚之意；二是启蒙、教育之意。也就是在幼儿蒙昧之时，需要家长帮他把握好人生的方向盘，施以正确的教育。
　　 《大象传》中，象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。这句话的意思就是：山上源头流出的泉水清澈透亮，但越向下流会越浑浊。君子因此感悟，人之初，性本善。要保护好孩童未受尘世污染的纯善天性，果决行动培育道德，以正道启蒙一定能修成正果。
　　 幼儿养性、童蒙养正、少年养志、成人养德。俗话说：三岁看大，七岁看老。一个孩子，三岁之前的教育，来自于父母以及家庭环境的培养。正所谓父慈子孝。“慈”就是父亲的德行，“孝”就是孩子的德行。上行下效，耳濡目染。
　　 从心理学的角度看，孩子的零到三岁是情感培养的最关键的时期。这时候的孩子急需要父母的陪伴，从父母的陪伴中，孩子也会体会到什么是亲情。而父母呢，正因为有了这个阶段的耐心陪伴，也便有了亲情的资本。将来孩子无论多大，一旦想到了父母，就会有感恩的心，其实就是此时陪伴的结果。
　　 大家可以回忆一下，我们的亲身经历，或者身边的邻居朋友。只要孩子零到三岁在姥姥家或者在奶奶家长大的，以后就算接到自己身边，也会感觉与自己不亲。
　　 三到六岁的孩子，这时候已经有了自己的思维模式，他渐渐懂得如何与人相处，经常靠情绪的发泄来达到自己的目的。所以此时就是培养孩子情绪的关键期，成年之后，对情绪的把控都来源于此时受到的影响。也就是所谓的耳濡目染，当遇到问题需要解决时，脑海中就会出现一副一副的画面。如果他看到自己的父母为了争执问题，经常吵架，甚至大打出手。那么他也就学会了，用这种粗暴的方法解决问题。这就是很多人，不知道自己为什么遇到事情，经常头脑发热而做错事，这就是条件反射。
　　 当代教育家梁启超，他对九个子女的教育都是以身作则，耳濡目染。因此他的九个儿女都成为各行各业的专家。众人熟知的梁思成和他媳妇林徽因是建筑学家、中国科学院院士。梁启超一生为国为家，最终发现一个国家的未来，根本还是教育。
　　 他说：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧美则国胜于欧美，少年雄于地球则国雄于地球。
　　
　　 四
　　 俗话说：上梁不正下梁歪。上面做得不正，你想底下能正，那是不可能的事！“己不正，焉能正人？”教育要从自身教起！身教胜于言教，做父母的首先要在生活中、工作中、处事待人接物中，说到做到。