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编辑推荐 【星月】正月十五雪打灯锣鼓喧天庆华荣 (散文)


作者:游子鹏飞 秀才,1472.70 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:7835发表时间:2021-02-27 14:26:47

在大西北黄土地上我的家乡,每当每年的正月初七晚上开始,各个村便有“社火”(也叫“秧歌)开始在方圆几里的村里联谊互演,当地人都叫“耍社火”。小的“社火”队,一般由两个大的红灯笼、十几个小灯笼、几十面红旗、锣、鼓、钹和扮演花姑娘的几十号人组成一个队伍。大的“社火”队,除了小“社火”队的家当外,还有火龙、腰鼓队、龙船、狮子等几百号人组成。来庆典今年丰年,也期盼来年有个风调雨顺、五谷丰登的好年景。
   大西北黄土地上我的家乡,在我有记忆力开始的八、九十年代,依旧是那么贫困和落后,像今天的电视机、VCD、录影机、家庭影院之类的家电,还没走进每个农户家庭。心地善良的父老乡亲,经过了一年的黄土地里的奔忙,一旦进入腊月,就进入了农闲季节,他们开始准备自演自乐的“社火”娱乐活动,不但用来感恩养育了他们的这片无私的苍天厚土,和答谢神灵,也互相和方圆几里的人们,用“耍社火”的方式,联络一下感情,交流一下农耕经验,希望来年有个大丰收。
   “社火”一般在正月初七的晚上开演,这天晚上不出庄口,也称呼“社火起坛”,是在“社火坛”(指的是准备社火的农家院)演出,在“社火”所有的人马、道具准备齐全,点亮纸糊的各类“花灯”,“社火”队伍排列整齐,在“头家”(指的是社火的领头人或者是主事者)的带领下,开始在“社火坛”里“请神”活动。因为,在“社火”起坛之前,已经有专门的人负责,填写好了天间、地府的各类神灵牌位,当地人也称呼“神牌”,早摆放在这个农家厅屋的桌面上,“社火队”在“头家”的带领下,双手端着“香马盘”跪在“神牌”前,每个“社火队”里的演出人员,也都双膝跪地,奠酒、奠茶,开始感谢天间、地方的各类神灵。便奠酒和茶,和唱词......所有的一切答谢天间、地府神灵的唱词完毕,算是“社火队”正式即将开始演出。
   当“请神”仪式完毕,“社火队”在“头家”的带领下,队伍排列整齐、锣鼓喧天,从“社火”坛“启程,开始去庙宇“降香”(也称呼:烧香)活动,所有队伍里的每个“社火“演出人员,在去庙宇”降香的路上,边走边唱:《十二灯草歌》
   正月里来是新年,纸糊灯笼挂门前,风吹灯笼咕噜噜转,风调雨顺太平年;
   二月里来龙抬头,各沟小岔水长流,清水肥水流田地头,枝盛叶茂好兆头;
   三月里来三月三,桃花开来杏花绽,采蜡蜜蜂花朵上站,未来日子赛蜜甜……
   直至一直唱到十二月。他们边走、边唱的“社火队”来到庙宇门口,又开始唱别的歌谣。
   “红旗呀到来滴,旗杆长,我们的“社火”队伍来降香,庙官爷拿出钥匙来,钥匙投上,锁子开,头门、二门一齐开,社火来降香、凡人有诚心,####神灵(一般唱神灵的名字)坐莲台,十分感应......”
   当所有的“社火”进入庙宇院内,便开始了“降香”活动。队伍最前面的“头家”,双手端着“香马盘”跪在神像前,开始焚香秉烛,献酒、点茶,每个“社火队”里的演出人员,也都双膝跪地,开始唱《十柱香》:
   一炷香香遇了玉皇大帝,左青龙右玉女站在两旁;
   二柱香香遇了二郎杨戬,哮天犬压番城百步伤人;
   三炷香香遇了三关大帝,红棕马红颜色赛过番邦;
   四炷香香遇了四海龙王,游东海跨西海赛过天堂;
   五炷香香遇了五黄五帝,武、文王拨八卦乾坤庚正;
   六炷香香遇了南斗六郎,杨六郎把三关国泰民安;
   七柱香香遇了北斗七星,七仙姑来下凡董永招亲;
   八柱香香遇了八大金刚,八大仙来过海各显神通;
   九柱香香遇了九天圣母,九姐姐下过凡染过红城;
   十柱香香遇了十殿阎君,十二个红梅女游过花园;
   十一柱香香遇了风调雨顺,十二柱香香遇了国泰民安。
   直至“社火”队唱完《十柱香》,“降香”活动才告一段落。也许,黄土地上常年以黄土地为生,面朝黄土、背朝天、心地善良、憨厚朴实的父老乡亲,用耍“社火”的方式,和主管天间、地府的神灵,用“降香”展开了自己心灵和神灵的对话,期盼:国家昌盛、民富安康,风调雨顺、五谷丰登。这也是他们无世无争,最小的心愿!也许也是每个国人的心愿,只有国家太平,才有人民的安居乐业!
   在我有记忆力开始,大西北我家乡的小山村,是每年正月十五晚上、方圆几十里各社的“社火”队来演出,当地人叫“碰社火”。也就是“社火”队的联合演出。最多的时候,来几十个“社火”队,他们都敲锣打鼓、舞火龙、赛狮子,平日寂静、祥和的小山村,人山、人海,在这一夜,一下子沸腾了!高灯跳起来、火龙舞起来、狮子赛起来、火把、篝火燃起来……
   也是“社火”队贴近生活的歌谣:“初三、十三、二十三,抽了亲戚的好香烟,这烟不是一般烟,而是兰州的五泉山;初九、十九、二十九,喝了亲戚的好香酒,这酒不是一般酒,而是四川的糯米酒……”一句句朴实无华的歌谣,拉近了村于村、人与人之间密着不可分的情感!
   在大西北黄土地上我的家乡,不但那里山青水秀、水秀山青,而且四季分明,过了正月十五,一般预示着春耕的开始。如果在正月十五“耍社火”的晚上,能遇到纷纷飞扬的一场大雪降临,来年一定是一个丰收年,因为土壤湿润,种子下种后,出苗齐,便有了“正月十五雪打灯,锣鼓喧天庆华荣”的说法。
   在今天的和谐盛世,黄土地上我家乡,心地善良、憨厚朴实的父老乡亲,在今天党中央“开发大西北”一夜春风的号角下,他们已经把日子,过的红红火火,像彩电、DVD、家庭影院,早已经走进了每个农户家庭,他们视野也开阔了,有了自己的娱乐方式;尤其在“城乡结合、一体化共发展”时代的步伐中,年轻人已经抛弃了黄土地,到沿海城市、和发展中城市,另谋发展了,他们正“与时代俱进”,把“攻坚脱贫”的斗志,早已经书写在蓝天、白云端!过去的“社火”队,逐渐的退出历史的舞台,化作一抹记忆中、浓的化不开的乡愁,有力的鉴证着和谐盛世,党中央带给广大农村的沧桑巨变!
  
  

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【编者按】在那个没有网络的时代,人们的精神文化娱乐,就是唱戏、花鼓、扭秧歌等节目上。作者小时候的家乡,每到正月十五,都要“耍社火”,有了“正月十五雪打灯,锣鼓喧天庆华荣”的喜庆活动。虽然过去那些活动带着一些迷信色彩,但在生产力和文化娱乐水平有限的年月,也是人们的一种信仰,一种对美好生活的愿望。人们把希望寄托在神灵身上,怀着虔诚的心,期待神灵保佑苍生,盛世太平,年景能够风调雨顺。人们辛苦劳作一年,怀着一颗感恩的心,感谢过去一年里的收获,同时用这种喜庆的活动,来庆祝新春的欢乐。虽然过去的一些行为在今天看来有些愚昧,但是人们的心是朴素真诚自然的,一样值得怀念和铭记。一篇回忆家乡的风俗文化佳作,推荐阅读。【编辑:彩蝶飞舞】

大家来说说

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1 楼        文友:彩蝶飞舞        2021-02-27 14:27:43
  感谢鹏飞老师赐稿星月,嗡嗡。
愿做一株野草,简单,自然,宁静,美好。
2 楼        文友:彩蝶飞舞        2021-02-27 14:29:03
  一方水土养一方人,一方人有一方的文化风俗习惯。
愿做一株野草,简单,自然,宁静,美好。
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