人生快乐无尽头。一是生命的快乐，比如：健康、亲情、与自然界的交融。这是生命本身需要得到的快乐。二是精神的快乐，包括：道德、理性、情感、信仰的快乐。这是人的高级属性所需要得到满足的快乐。物欲是社会生活刺激衍生出来的东西，它不是生命本身带来的。物欲的满足诚然也是一种快乐，但是与生命的快乐相比，它太浮浅;与精神的快乐相比，它太低俗。
　　 在财富的追求上，物质的东西多一些自然好，少一些也没有什么要紧，能保证基本生存条件就行了。在精神财富的追求上，人与人之间不存在任何冲突，一个人的精神富有不会导致另外一个人的物质贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得去争的，另一半是不需要争取的。所以，顺其自然吧。
　　 世界上有些东西是你自己所支配不了的。比如：运气和机会，美名和毁誉。你就不要去管它们，顺其自然。世界上有些东西是你自己可以支配的。比如：兴趣和志向，处事和做人。那你就赶快去努力吧，至于努力以后的结果是什么，也顺其自然。
　　 生命的整体是互相依存的。人文环境，世界上每一样东西都是在依赖于其他另一样东西而存在的。学会感恩：感恩大自然的福佑，感恩父母亲的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫的相伴，感恩艰难逆境的磨练。
　　 人生的每一次长途旅行中，最好的是有一位称心的旅伴，其次是没有旅伴，最坏的是有一个不称心的旅伴。人生婚姻也是一次真正意义上的长途旅行，双方互为伴侣，但愿有个优秀的伴侣。
　　 你每天所从事的工作，只是为了谋生，但是你对它并不十分喜欢，那么这项工作就是你的职业。你每天所从事的工作，只是因为喜欢，但是你并不在乎它能否为你带来利益，这项工作便是你的事业。最为理想的情形是做事业和谋职业互为一致，既做喜欢的事业又能借以谋生。其次的情形是比较理想一点的，二者分离，工作之余再去做自己所喜欢的事业。最糟糕的是，根本就没有自己真正喜欢的事业。最为可悲的是，自己根本就是一个没有理想和事业心的人。
　　 没有了理想和事业心的人便就会错误的曲解了人生意义的真谛，偏离了人生旅途的方向，缺少了人生的各种快乐与乐趣。就会以世俗的眼光去看世界，以势利的做派去度人生，无尽的烦恼丝便会由此接踵而至，反而把千方百计去满足自己的各种物欲当做人生快乐。
　　 殊不知，自古人心都势利，从来世态皆炎凉。重钱财轻礼仪古来就有之。唐朝诗人张谓有诗如下：
　　 世人结交需黄金，黄金不多交不深。
　　 纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
　　 足以清楚地说明，早在一千多年前，人与人结交必须要用硬通货，否则，再熟悉厚重的人情亦似乎都是悠悠过客淡薄如纸。
　　 唐朝大诗人杜甫为谋一官半职，到处求人，常遭冷遇，困守长安后，以至于落到“故人莫有念之者”之境地。他参加科举考试失利，试图通过献诗献赋给皇帝，也未能如愿以偿。生活更加贫困潦倒，常常饥寒交迫，无奈，他写下了《贫交行》：
　　 翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
　　 不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
　　 杜诗圣直抨当时现实时弊：那些视财如命的势利小人们毫无友善、诚信可言，他们说翻脸就翻脸，不认旧情，翻手为云，覆手为雨，云雨变幻只在瞬息之间。
　　 清末民国初也有人哀叹世态炎凉：
　　 登天难，求人更难。
　　 黄连苦，贫穷更苦。
　　 帛纸薄，人情更薄。
　　 江湖险，人心更险。
　　 当今又有人感叹世态炎凉：
　　 世态炎凉，皆由利益惹忧伤。
　　 富时朋聚，穷则情亡。
　　 感悟淡漠，回首往事皆空忙。
　　 闻之观之则无一不令人感慨万千，方悟自古至今重利薄义人人都一样。
　　 世态炎凉，皆由官位利益分圆方。
　　 在位风光，下野凄怆。
　　 感悟前后，纷纷往事皆思量。
　　 当看几品都如此，方悟官爵有闲忙。
　　 世态炎凉，人与人之间的情感淡薄，不仅是历代的中国人，也是世界人众的通病，这不仅是人类负面劣性的表现，而且是负面人性顽不可化的劣迹。可现实生活就是这样，无论我们怎样叹息，如何感慨，也改变不了这些弊端，毕竟是一个人的私欲牵制着思维与行动。所以，世态炎凉现象古今皆有之，并非今人发明创造，而且今后也很难革除如此顽疾。
　　 事物总有两面性，我们应该放下这些令人不愉快的东西，想想令人振奋的一面，保持一个好的心态很重要，如果你微笑着面对生活，生活就会微笑着面对你。
　　 身处纷繁复杂的社会，目睹物欲横流的现实，面对冷漠无情的人际关系，自身就要多一分达观，少一点计较；多一分自立，少一点依赖；多一分包容，少一点苛求；承认世间差别，勿求事事绝对公平。要做到：知其难，刻其苦，耐其薄，防其险。只要我们笑对人生，拿得起放得下，什么事儿都是可以过去的。只有自己的内心世界豁达阳光了，那么，快乐即刻至，幸福来敲门！
　　
　　 2021.03.16于金穗楼