那日，我们一行七人来到子午峪时，秦岭山还沐浴在晨曦中。晨雾弥漫着升腾，山峰像刚从梦中醒来一样，眯着惺忪的眼。一阵秋风吹来，夹杂着丝丝的凉意，我感到了寒冷。
　　 老王向左一拐，沿着一条小路向山根走去，我们几个紧随其后。小路陡峭，隐蔽在灌木林中，走着走着，到山根就没路了。我抬头仰望山顶，却望不到头，山顶被浓密的树木遮盖着。我们攀着树干，拽着蒿草，一点点地向山坡上爬去。枯叶在脚下翻飞，黄土在脚下飞扬。这时，天空又下起了雨，雨打着树叶沙沙地响，悦耳动听。
　　 爬山是个力气活，只爬了一会儿，我就喘着粗气，大汗淋漓了。爬山也是对毅力与体力的考验，大约半小时的攀爬，磨练了人的意志，让人感到坚持的力量的伟大。
　　 我们登上小五台时，天也放晴了。站在文殊寺，蓝天近在咫尺，白云在头顶漂浮，像是来到了仙境。南望秦岭山，山峰层连叠嶂，起伏连绵。北看长安城，云雾弥漫中，高塔楼宇隐约可见。
　　 我们走下文殊寺，走过五大菩萨殿，一路向南，去穿越五道梁。
　　 走下谷底，走上山梁就是第一道梁。一道梁山路平缓，有一片碧绿的翠竹。走过翠竹，我们找一块平地坐下，把各自带来的食物拿出来摆到塑料布上。不一会儿，塑料布上摆满了食物，有老王带来的卤鸡爪，有田老师带来的凤尾鱼罐头，有许姐带来的煎鸡蛋，有王姐带来的自酿葡萄酒，还有焦书记两口子带来的大饼和菜，及许多小食品。我带的豆干小菜和葱花大饼，也在其中。
　　 大家谈着，吃着，喝着，气氛非常融洽。吃完喝完，再歇一会儿，我们就起身向二道梁走去。
　　 没走多远，就看见一片枯黄的芦苇，芦花如雪，在风中摇曳着，像老人的白发，有种沧桑的美。芦苇一般生长在水里或湿地，而这芦苇却长在山上，让人惊奇。惊奇之余，大伙纷纷走进芦苇荡去拍照。我的大红上衣，成了道具，挨个穿上拍照。王姐、许姐和小吉穿上，衬托着脸庞像花儿一样俏丽；老王、田老师和焦书记穿上，显得英俊潇洒，年轻了许多。大伙说笑着，你争我抢地拍照。年过半百的我们，都像孩子一样。
　　 攀上二道梁，天高云淡，一览众山小。
　　 我站在梁顶，像凯旋归来的勇士，带着征服者的荣耀，挥舞着登山杖。我的四周，是一个五彩斑斓的世界。那一簇簇的红，一片片的绿，一点点的黄，还有紫红和浅绿，把山峰描绘成了一幅美妙绝伦的画，我就是画中的人。“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。”美轮美奂的画卷中，红叶独领风骚，像燃烧的火焰，在山坡上跳跃升腾，浸染了山川。如杜牧《山行》所写：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”红叶比春花娇艳，却没有夏花烂漫，是一种成熟的静美。杜牧是长安人，住在秦岭山下，这首古诗，写的就是秦岭如画的秋色。
　　 这种令人陶醉的美，让人叹为观止，大家又挨个穿上我的大红上衣，笑盈盈地与这美景合影。
　　 秦岭是南北方分水岭，地理环境特殊，红叶树种繁多，有枫树，栌树，漆树，柿子树。不同的树种，又把红叶分为金红，大红，绛红，紫红，由亮到暗，使画面有了层次，美得让人窒息。
　　 三道梁与二道梁大同小异，却没有其惊艳。
　　 四道梁上，树木林立交错，树干上布满了碧绿与枯黄的枝叶，像是新生与衰老相聚，美丽与丑陋的对比。我们踩着松软的枯叶，脸上洋溢着笑容，孩子似的，在林间穿梭嬉戏，布满皱纹的脸与枝叶相映成趣。
　　 攀上狭窄的五道梁，繁华已尽，我们就下山了。一脉相承的五座山梁，多么像我们跌宕起伏的人生。从低谷爬到高处，又从高处落到低谷，起起落落，一波三折，哪一次，不是艰难的跋涉？
　　 从五道梁下来，经过七里坪时，一位老者在山坡上砍柴。坡下，一条小溪在哗哗流淌，溪边坐落着一间茅屋。生活在白云深处的人家，如仙境，让人艳羡。七里坪是子午古道的一段，是川人入陕的唯一通道。
　　 从七里坪一路向下，就是金仙观。这座道教全真道观，建于西汉时期，遗址在对面的子午山主峰上。我抬头仰望，山边有云雾缭绕，像是仙境。
　　 走出观口，沿着水泥路一直走到头，就是子午峪。路的左边，山壁像刀劈的一样。路的右边，一条河流依山汩汩地流淌，山顶上坐落的是小五台。拐一个弯，我远远地看见峪口两岸张灯结彩，火红的小灯笼挂满了枝头。走近一看，是火红的柿子在枝桠上摇曳着。
　　 站在峪口，回头仰望，秦岭山沉浸在斜阳里，散发着五彩的光。注视了一会儿，我转过身，依依不舍地向山下走去。