吕布•陈宫•刘备
　　 吕布英雄无比，但品德欠端，吕布自催汜之变，飘零关东，又因连杀两个义父，见利忘义、变化无常，把声名搞得极坏。无故诸侯不敢相容。那么，刘备偏偏要相让吕布、并让其驻军小沛呢？刘备者仁人也，因吕布退徐州之兵有功，故不忍吕布再度飘零不定。刘备“仁”义，志向远大，加上得以吕布相助，不能不使曹操，袁绍等人感到震惊。可就在，刘备收吕布，使自己处在了炉火之上，引来了不少和祸害，八个埋伏着以后徐州之失的祸端。这不能不说是刘备的一大失误。吕布听陈宫之言辄胜，不听陈宫之言而辄败、陈宫诚智矣！陈宫劝吕布重兵把守兖州，吕布不听；陈宫在濮阳劝吕布不可出战，吕布也不听，以至丢兖州，失濮阳，几乎到了全军覆没的境地。陈宫以其满腹经纶之才而投无谋之吕布，可惜！太可惜！陈宫为何不去投刘备呢？陈宫真让人不可理解！
　　 不听忠言不好，多施“仁”也有麻烦，这个人世间的事情真是难办！为什么？因为人心难测，人性多向，很难把定。因此用好人实属不易！陈宫老实为吕布效力，结果也不妙，世间好人真的难做。
　　
　　 结义兄弟与军法
　　 张飞不听劝告，酗酒闯下大祸，使吕布率陈夺走徐州。张飞酗酒失徐州，而刘备不仅不责，反而叹：得何足喜，失何足忧；马谡自负不听王平之劝而失街亭，诸葛亮却不徇私情而挥泪斩马谡，关公立军令状却在华容道上放生曹操，诸葛亮本来将军法外之斩关羽，无奈刘备以桃园结义之名而跪清孔明从宽处置，待关羽戴罪立功，此乃兄弟之情重于军法也。刘备待关羽、张飞真可谓情深厚谊，但这种兄弟之情不可掺杂于公事之中，更不该把兄弟情分看作公之大事更重。因此，刘备对关羽、张飞的这种特殊待遇，助长了关羽的傲慢自负，也助长了张飞蛮横要强，关羽傲慢到连军师孔明都不放在眼里。原因就在于刘备对关羽的特殊恩宠。可以说正由于桃园三结义，关羽、张飞给刘备立下了不少汗马功劳；也正由于刘备对关、张二人的特殊情份，关羽、张飞给刘备造成了不少的重大失误。“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续”？一句话使关、张二人俱泣。也说明关、张两人在刘备心中的地位。真耶、假耶？
　　 结义弟兄很好，为自己壮大声威势力。可是在军法面前能人人平等吗？说得容易，做却很难，一旦不能法律平等，那旁边的和世间的人将有何感想？
　　
　　 袁术•孙坚•孙策•
　　 袁术使孙策连攻泾县陆康，得胜而归，不仅不赏，反而宴席之间甚为傲慢。袁术不赏者，惜爱官爵；袁术傲慢者，是待孙策为侄辈。袁术如此之襟怀安能为之大事矣！孙坚月下放声大哭者，恨不能继承父亲孙坚之志矣，可谓大孝！孙策其实与父亲孙坚相比英雄过也！孙策以玉玺为当，向袁术借兵三千，名为跨江救吴军，实为过江图大业。过江后他招揽江东人才的周瑜、力聘张昭、张竑二人，吸引将钦、周泰二位勇将，计降太史慈，率兵击败刘繇，下江东安边抚民，进兵讨伐白严虎，平定会稽，真可谓一鼓作气，大有平扫江东之气势。玉玺得而孙坚亡，玉玺失而孙策霸。成大业者以收人才、结民心为重，而不在玉玺不玉玺。孙坚之，不若策之弃之，策之英雄殆过其父。
　　 孙策不仅善于招揽人才，而且知人善任。孙策新得太史慈后，太史慈欲辞别去收拾余众，孙策约定明日日中相会。诸将曰：“太史慈此去必不来矣”，孙策曰：“子义乃信义之士，必不背我”。恰到第二天中午，太史慈引一千余众到寨，众皆服孙策知人矣。作为主将，应胸怀远大的政治抱负，应多从战略全局上考虑问题，这正是孙策高于父亲孙坚的地方。如此看来，主将的胸怀、情怀对成大事有决定性作用。
　　 袁术为报刘备攻伐之仇，具粟20万石送吕布，得物便喜有的吕布不动兵助玄德。但是吕布考虑到小沛一失徐州危的实际情况，随后点兵来救刘备。吕布射戟辕门。使刘备、袁术各自罢兵。袁术攻刘备不成，反而白送了20石粮米。后来，袁术贿赂不成，又求吕布女为媳，此乃“疏不间戚”之计，意在取刘备也。陈宫明知是计，恐有所变，故劝说吕布连夜具办妆整，令宋宪等送女前去，乃为吕布着想也；尔陈珪一言揭具要害，乃以女为质、取小沛，小沛失，徐州牧迫使吕布将女追回。陈珪一为刘备，二为曹操，使不想使徐州落入袁术之手。世间的人既要得到好处，还要假装好人，所谓“中庸”。连吕布也学习玩弄手段了！两个姓陈的谋士都很高明，但是也有失足的时候！做人啊，真的很难！
　　
　　 刘备孙坚创业比较
　　 本来刘备和吕布的关系处于白热化状态，可以说是即将一触即发。可就在这节骨眼上行事鲁莽的张飞抢劫了吕布卖来的一半好马，惹起事端，迫使刘备撤离小沛去投奔了曹操。至此，与孙坚几乎一同起事的刘备，兵不过三千，将不过关、张二人，手下无一位谋士，地盘无寸土，而孙坚孙策却已尽占江东地面，文有谋臣，武有武将，兵多将广，地沃粮多。两者相比，人们不禁为刘备深感忧虑。从刘备桃园三结义，到刘备弃小沛投曹操，之所以无尺寸之功者，乃没得也。刘备的这段经历，正好充分说明人才在军事斗争中的特殊作用。刘备光是靠关羽张飞打仗，没得文人谋士，所以难得成立起家业。由此可见没得文化的军队就是难以成功，值得寄人篱下。
　　
　　 曹操对刘备的两样态度
　　 曹操曾使用“二虎竞食”、“驱虎吞狼”之计，意在消灭刘备。然而，刘备来投曹营后，曹操却反其道而行之，不顾荀彧、程昱等高参的劝说，不仅不杀刘备，而且以兵三千，粮万斛送与刘备。荐刘备领豫州牧。这是为何？曹操毕竟是一代英雄，他欲图大业，仗信义而招俊杰，况刘备以困穷而投，若杀之是除一人之患，以阻四海之望，杀一人而失天下之心，故曹操宁叫吕布、表术杀刘备，必不自杀于刘备，以免自己残残害贤良之名也。可见凡是想成大事的人物，都在随时研究对待人才的策略。
　　
　　 兴亡与好色
　　 张锈弃众投降，曹操却因奸污张济之妻，而逼迫张锈反叛，结果险些是曹操丧命。董卓爱女人，曹操亦爱女人。但是董卓死于吕布之手，而曹操没有死于张锈。董卓死是有失于心腹猛将之心；曹操不死是乃得心腹猛将之助也。齐桓公好色，但是他能以管仲为用不失为称霸。吴王不用子胥，虽无西施国还是要灭亡。吴王若用子胥，虽有西施又奈何？汉高祖刘邦好色，虽有妻妾成群，仍想尽取天下美女而享用，但仍然对刘邦夺取天下无害。蜀宫中无倾国之美人，刘惮竟为俘虏。可见英雄都爱美人，兴亡成败，关键在于能用人与否，又哪里在好色不好色呢！但是记住：别人送来的美女是不能要的。
　　
　　 曹操的人情诡计
　　 曹操为得到邹氏的欢喜，竟然说：“吾为夫人故，特纳张锈之降，不然灭族矣。”这样大的人情卖与妇人，不能不让夫感恩戴德，真是酒后狂言。曹操与邹氏每日取乐，竟然流连忘返不想归期，可见美色之于人之厉害！曹操的一场风流事，居然使长子曹昂、侄子曹安民和爱将典韦命丧黄泉。后来，他又假装祭奠典韦，大哭而奠之，曹操并说：“吾折长子，爱侄，俱无深痛；独号泣典韦”实乃感典韦以死相救，非典韦曹操早死成了刀下鬼了！可见曹操这人真的会掩人耳目，作假都做得漂亮。
　　
　　 小人物造假骗倒英雄
　　 吕布使陈登到曹操处求封徐州牧，不仅没有求得，反而陈登被封分广陵太守，赠禄二千石。吕布大怒，欲斩陈登，然而陈登的一席话，说得吕布破怒为笑，这是何也？陈登说：“吾见曹公，言养将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人”。陈登说：“曹公美曰，不如卿言，吾待温侯，如养鹰耳、孤免未息，不敢先饱、饥则为用，饱则乃去”。这是说曹操还要依仗吕布残并袁术、袁绍、孙策、刘表、刘璋、张鲁等诸侯军事力量，从而表明了曹操不仅看重于吕布，而且还要和吕布一道夺取整个天下。因而，吕布剑掷曰：“曹公知我心也”。其实，这些都是陈登编造的，目的是稳住吕布，以为后来夺徐州杀吕布而腹线。
　　 一部大《三国演义》，就是从小处来看，都很有智慧。所以世人必须多多的品味！