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编辑推荐 【东北】读岳玉来(王炳武)、酌泉老人(程裕祯)咏“猱”诗原韵奉和、异韵奉和(诗三首)


作者:guotia 进士,8054.30 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3085发表时间:2021-05-26 12:05:48

1、读岳玉来(王炳武)、酌泉老人(程裕祯)咏“猱”诗原韵奉和
  
   玉来酌泉都是猱,
   乔扮人形罩衣袍。
   远看如猫近似鼠,
   嘴巴光秃腚无毛。
   跳摘酸果栖臭柳,
   也窜荒林啃烂桃。
   曾向鹦鹉学口技,
   尾巴竖起当做刀。
  
   2021.5.25
  
   附王炳武(岳玉来)“步韵和酎泉老人《七律100首·79》”原诗:
   返祖寻根人类猱,羞于露腚着泽袍。
   改革何必言马列,发展无需称邓毛。
   好树不别松和柳,佳花甭管樱或桃。
   阴魂极左未消散,悬吊心头带血刀。
   2012年9月21日于省政府法制办
   附酎泉老人“七律100首·79》”原诗:
   万木葱茏总有猱,寻常专爱着红袍。
   台前侃侃谈猫鼠,幕后悄悄弃马毛。
   或入皇门求印佩,或随王母食蟠桃。
   卿家既少屠龙技,何必身怀一把刀。
  
   2012.08.28
  
   2、读岳玉来(王炳武)、酌泉老人(程裕祯)咏“猱”诗再原韵奉和
  
   裕祯炳武两个猱,
   为遮丑相穿纸袍。
   酌泉坐家样死鼠,
   玉来呆立形屌毛。
   酌泉瘦臂两枯柳,
   玉来瘪嘴一烂桃。
   吱哇乱叫炫口技,
   西爹唾余宝为刀。
  
   2021.5.25
  
   附王炳武(岳玉来)“步韵和酎泉老人《七律100首·79》”原诗:
   返祖寻根人类猱,羞于露腚着泽袍。
   改革何必言马列,发展无需称邓毛。
   好树不别松和柳,佳花甭管樱或桃。
   阴魂极左未消散,悬吊心头带血刀。
   2012年9月21日于省政府法制办
   附酎泉老人“七律100首·79》”原诗:
   万木葱茏总有猱,寻常专爱着红袍。
   台前侃侃谈猫鼠,幕后悄悄弃马毛。
   或入皇门求印佩,或随王母食蟠桃。
   卿家既少屠龙技,何必身怀一把刀。
  
   2012.08.28
  
   3、咏王炳武(岳玉来)与酌泉老人咏“猱”诗异韵奉和
  
   批谬回合识真容,
   见汝沉疴流疮脓。
   抹黑中国无是处,
   污蔑改革仍左倾。
   咒骂领袖类猱狖,
   贩卖西化乱天庭。
   叫嚷马列已过时,
   红歌传唱刮妖风。
  
   2021.5.22
  
   注:王炳武(岳玉来)这类西化言论极多,这里只举例一首。但岳玉来与“酌
   泉老人”唱和的附诗,又让我们看到了此“酌泉老人”的狰狞——“酌泉”
   明目张胆攻击我们改革开放总设计师邓小平同志。而岳玉来直接说“改革
   何必言马列,发展无需称邓毛”。“猱”,兽名,猿属。网上不但有西化
   言论,西化烂仔也不少。信矣乎?
  
   附王炳武(岳玉来)“步韵和酎泉老人《七律100首·79》”
   返祖寻根人类猱,羞于露腚着泽袍。
   改革何必言马列,发展无需称邓毛。
   好树不别松和柳,佳花甭管樱或桃。
   阴魂极左未消散,悬吊心头带血刀。
  
   2012年9月21日于省政府法制办
  
   附酎泉老人原玉:七律100首·79
   万木葱茏总有猱,寻常专爱着红袍。
   台前侃侃谈猫鼠,幕后悄悄弃马毛。
   或入皇门求印佩,或随王母食蟠桃。
   卿家既少屠龙技,何必身怀一把刀。
  
   2012.08.28
  

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【编者按】生活中批判的观点可有,但不可带有攻击性或侮辱性。这几首诗歌诗人便从这方面着手,给予反驳与抨击,表明自己的立场与观点。【东北风情编辑:子琛】

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