夏至，“阳极之至,阴气始生”。天道循环,年年往复。夏至是二十四节气中具有重要标志意义的一个节气。
　　 公元2021年，农历辛丑年夏至节气又到了。这时，想起了小时候，长辈们非常关注节气。夏至一到，长辈们就说:“这下可热起来了，一晃又要过伏天了”。
　　 儿时的我，不懂节气，就问外婆:“什么叫夏至，夏至是什么意思嘛?听舅舅说：‘到了夏至,天气就一天比一天热了’”。
　　 外婆说:“你还是个刺巴林里的斑鸠，不知春秋，是该晓得些事了”。我说:“那我怎么才晓得夏至到了呢”?
　　 外婆说:“知了叫，夏至到，你不是喜欢听蝉鸣吗?蝉就是知了。树上蝉儿高叫时，就是夏至节气了”。
　　 外婆这样一说，我就记住了，因为我儿时喜欢听蝉鸣。大热天，下身穿一条短裤，上身穿一件汗褂。到树林里去，或坐在石头上，或坐在草地里，听枝头上的蝉鸣声，好生快活。心想，那蝉鸣声怎么那样好听，那样清脆。一支蝉儿在树上叫起来，一会儿就有许多蝉儿相应，蝉鸣声一片。那树林里就像交响乐一样，好热闹的。阳光从树枝、树叶缝隙洒落下来。树叶随着微风舞动着，金光点点，一闪一闪的，听着蝉儿高唱。身置其间，这乐趣是自然给予的，好快活，好快活。
　　 外婆教我儿歌:“河边杨柳岸,知了声声唱,知了，知了,夏天已来到”，觉得好听极了。外婆还给我讲些二十四节气的谚语和相关一些物候。告诉我什么节气有些什么瓜果、什么蔬菜可以吃，有些什么花儿要开，又有些什么候鸟会飞来。布谷鸟年年都会按时节叫着催人们农事耕作。春耕时节，听着那布谷鸟鸣叫的声音，看着大人们在田间劳作的景象，好感动人的。
　　 在平常的日子里，外婆也讲些世间人们如何依照节气，冷暖安排农事和备办生活物品的常识。可以说，我儿时对于人世间的许多启蒙认知，都是外婆教给我的。
　　 现今人们要到冬至才数九。儿时外婆告诉我，夏至也数九的。并教给我这一民谚:“一九二九扇子弗离手，三九二十七冰水如蜜汁，四九三十六拭汗如出浴，五九四十五树头秋风舞，六九五十四乘凉入佛寺，七九六十三夜眠寻被单，八九七十二思量盖夹被，九九八十一家家打灰墼”。夏天“九九”数完，就是白露节气阶段。到了七十二侯的“鸿雁来”，“玄鸟归”，即大雁南飞，燕子南归避寒的候应了。天气渐凉，人们要准备过冬的物资了。
　　 我们本属贫寒人家，对节气，候应，寒暑易节的变化感知还真是严肃深刻的。白露之后，即是秋分，慢慢昼短夜长。到了寒露，天气一天比一天渐冷起来，家家户户，要备办冬衣了。这个时节,长辈们是要愁一阵子的。平时就是节衣缩食的生活，备办冬衣不仅需要钱，那时的棉花，布皮等都是凭票供应的。记得我的外公是个穿长衫老款式服装的习惯，长衫很费布料。一个人的定量布票做了长衫就做不了其它衣服，且外公个头又还有些高大。经家人一再奉劝，外公也改装了。可外公那不情愿和无奈的表情，特别是那眼神，一直深深的印记在我的脑海里。至今回想起来，也仍觉心疼。
　　 在那苦涩的年代，最怕过冬天。从冬至起，人们就数着“九九歌”过冬。到了隆冬时节，当人们数到了“三九四九冻死猪狗”(那时民间百姓这样比喻着数的)，我感觉好生惧怕，直让我觉得好寒颤。就盼着“五九六九沿河看柳”，期盼着春天的讯息。
　　 外婆说:“春天来了，太阳出来就暖和了。太阳普照大地，穷人富人都一样暖和”。是的，严寒的冬天，穷人就惨些了。因为我们穷人衣服少，住的又是茅草屋。冬天我们穷人家里就是围着地炉子烤火，胸前暖，背后寒，还要节约用煤。许多穷人家还要捡些煤渣来添用，小时候外婆也带着我一起捡煤渣的。
　　 渐渐长大了，更体会到长辈们为什么那么关注节气了，深知节气与农事、与生活息息相关。因为世间人们是随顺节气，随顺自然规律生活和进行农事生产活动，且也体会到了长辈们的艰辛。
　　 大概是源于儿时的生活经历，打上了贫民阶层的思想烙印吧，所以我长大了也有关注节气的习惯。爱看些有关节气，候应的书籍。认识体会到了古代劳动人民在生产实践、生活实践中认识自然的智慧结晶。儿时的深刻记忆，欢乐与苦涩，让我体悟到了人是依附于自然，随顺自然生活的理念。因之对节气和相关候应的感知，心存敬畏。二十四节气循环往复是日地关系相互运动的规律，七十二候是每个节气的相应候应。一个节气十五天，为三候，每候五天，七十二候计360天。一年四季，春夏秋冬，往复循环。熟知了这些基本原理，在根据各地地理概况差异所得的经验，综合分后。就可以对一定区域时段的天气，阴晴冷暖，进行合符规律的判断，一般是基本准确的。这对于我成年后的工作，是确有些帮助的。
　　 我巳届知天命的那年，单位上层班子调换,这当然要涉及一些中层班子的调整。人事上表面平静,实际上是暗流涌动。我是个愚拙不思进取了的人,顺势辞去了一个部门的实职。被调派到一个监区去接替管理老、弱、残服刑人员蔬菜队，给我配置三名助手。还真好，熟悉节气，农事常识对我接管这一工作还真的帮了我的大忙。这项工作一干就是将近三个年头。那三年带着这些老、弱、残服刑人员种菜还真有许多乐趣。
　　 那个年代的气象预报也不是日日都准确。而我根据节气与候应，结合地方小范围的地理因素，所做的综合判断，则更为准确些。这对指导农事，安排生产劳作是起到了很大作用的。什么节气，候应，应该适时种植那些品种，怎样进行田间管理。经我接管后的莱地，也就才短短三个多月后，大为改观。三十来亩的地里郁郁葱葱，一派生机盎然。各类蔬菜瓜果，长势喜人。一改监区过去经常要向外购买蔬菜的状况，并且还有许多剩余,剩余的蔬菜就只得出售。一时间，那些菜贩开着三轮车，小货车，甚至是大货车到菜地求购，然后运到市场去买，到是很有些热闹的。
　　 因为有了些收入，为了改善一下工地的设施环境,我让服刑人员把原来的旧工棚推掉。由我自行设计，修建了较简单，有点像寺庙样子的一栋二层小楼的所谓工棚。一是作为办公点，二是供服刑人员放置农具、农用物资和中午用餐之所。一时间，惹得人们议论纷纷，说我修的不是工棚，到像是孙悟空与二郎神斗法时变现的那个庙。加之我在周围种了些绿竹和花卉，人们就戏说像神仙居住的地方。惹得一些同仁隔三差五来我这里侃大天，聚餐。
　　 由于安排农事劳作，往往有些布置，任务交待在日常中会引起服刑人员们的好奇。比如什么时段内要完成那些品种的种植，以应雨季和相应气候条件。特别是每日出工收工时，都有些具体的布置。有一次收工前，我告知他们，要把苗床盖好，今夜有大雨。可当日晴好，他们皆不信。但按布置，盖好苗床。是日夜间大雨，他们就相互议论:“神了神了”。因为在劳作中，听我安排布置，时间长了，皆信服。也有一些好事者，经常性的问我，某日某日天气如何?我所答皆应验不差。于是就渐渐相传:“彭大真神了，(因我原是大队长职务，他们这样称呼是出于尊重，这不过是世间法的俗念罢了)能预先知道未来天气嘞”。因此人们就戏称，说我是“半仙”，这当然只是搞笑罢了。但想事先知道某日天气，皆来询问参考。
　　 某日是周四，监区里一同仁青年干警。计划周末出行与女友游乐，就提前问我周末天气。我告诉他，周未阴天且又是大雨。他听了还是些有疑惑，结果如我所言。事后，我戏言他:“你们选的日子不好，影响了她的心情，她收拾你没有”?他叹了叹气后,调侃地说:“唉呀,‘半仙’,我服了,就不要戏弄我了嘛”。然后表情失意地对我笑笑。
　　 其实，这不过是根据节气、候应，及民间一些有关天象谚语的经验，观之所得而己。若论这些知识与经验，我实不如山中老农，山中老农才是真正的“半仙”。只因这些人没有好好经历过世间疾苦，不知稼穑艰辛，所以不懂，竟然称我是“半仙”了。
　　 有一次，监狱政委常规例行带一班人到工地检查工作。见面当然先说些好听的套话，然后就言归正传，强调安全。认为种菜工地服刑人员劳动过于分散，不利于有效视线的监控范围，要求我把服刑人员全部集中劳作。
　　 我向其说明种菜劳作分工的多样性特点，耕地、种植、喷洒农药、施肥、苗床管理、收菜等等，不可能完全集中在一起干活。他当然不同意，坚持强调安全为大。不得已，我表达我的意见还是要加强教育，解决思想问题,塑造良好思想的重要性,并说:“古之先贤也说得好,‘道德几时曾去世，舟车无处不通津’。对待服刑人员，也该讲些人世间具有普世意义共存之道的教育吧，讲些家庭伦理教育，启发人本有的良知，光靠监控防备也不全是根本办法”。
　　 他实难与我言辨，已有些不快之色。但仍然较为客气的说:“我知道你过去分管一个大队的监管工作，是狱侦好手，但也不能万全吧”。继而又接着说:“我也知道你会算天气阴晴冷暖，但难保不会没有一点误差吧，所以安全防范要求是必须落实到位的”。
　　 这时，一位科长开口了:“老彭,我们赌一下,三日后是天晴还是下雨”?我一算日期,三日后，是属立秋节气。我随意抬头看了看天，看看云层，日色，当即告知他:“三日后是立秋节气了，是七十二侯中的‘凉风至’的侯应，这个候应在贵州地区一般多是气温有些下降，毛风细雨的天气”。若是其他人问，我会直接说某日是毛风细雨，但因他是为政委帮腔，想难下我。我出于尊重，讲了点根据由来。也借此告诉他们，这是有根据的，也是知识学问。可因他出发点就是想难我，不依不挠地说:“我问的是天晴还是下雨”?
　　 我说:“凉风至，是毛风细雨，不是已告诉了吗”?
　　 三天后，毛风细雨，并持续了几天阴雨天气。没多久，他们一行人又随政委来到了菜地，检查上次政委布置工作的落实情况。我当着众人问他:“你不是要与我打赌吗?那天你问三日后的天气是不是毛风细雨”?
　　 他说:“你说得也准也不准，我问的是天晴还是下雨”。
　　 我笑言:“天会依你吗?你要天晴或下雨天，都不会有，只有毛风细雨天。你为什么偏要这样呢”?
　　 他表情虽显现了点难堪，但仍尴尬的笑笑，不语了。
　　 大概是服刑人员劳作有些分散，也是原因之一吧。过了一段时间后，经会议研究，把我调离了我经营管理了三年的蔬菜队，到监区内管队干些杂事管理。一段时间后,又去专职搞教育工作了。事后仅几个月的时间，监狱执行上级要求，所有服刑人员都不许在外劳作，全部收监。在监房里从事些加工劳作,种菜队也就随之撤了。
　　 一个时代有一个时代的要求和标准。随后监狱开展了创建文明监区目标任务工作，我又具体的去做创建文明监区教育改造这方面要求的目标工作任务了。
　　 现今若有人再问我，或者请我预测一段时间的天气，我真的说不准了，“半仙”是做不成了的。那个年代是可以依据节气，候应，观日色、月色、观夜间某些方位的星象、光亮、以及云层、雾色、判断一定时段的天气状况。而今还真的不太行了，世事在变化，时代在进步。我知道，大气层与过去不同了。而令的天气预报也是很准确的。
　　 夏至的到来，联想到的都是往事回忆，回忆是亲切的。儿时跟着外婆。外婆虽然没有文化，但讲的人世间道理，常识，启蒙了我。那时，幼小的心灵，就开始在好奇中叩问一些人世间的事。也因此又想起了管理服刑人员种菜的那三年里，直接与他们近距离的接触交流。他们当中许多人给我讲知心话，为什么犯了罪。表达以后要依照我讲的做人，要“敦伦尽分”。有的还关切的告知我，如我今后老了,出远门,在社会上遇到不法伤害，遇到难事，在什么地域该说些什么帮语，做些什么手式，可以解忧。这虽然荒谬可笑，但现今回想起来，也还是有些亲切感的。
　　 童年是苦涩的，但却是幸福的。现今我还时时生活在童年的记忆里，总觉得回忆那时是一种心灵上的慰籍。