初夏的一天，我去采访女画家卓图。
　　 一下车，远远看见卓图站在路口向我招手。她踩着厚底高跟鞋，穿着宽松的竺麻裙子，头上戴着草编帽，还是一如既往地与众不同，美得像一幅油画。
　　 今年初春，我在天博美术馆初见卓图时，她就穿了一身鲜艳的民族服装，显得有个性，有大画家的范儿。当时，我还以为她是藏族人。过后才知，她不仅是汉族人，还是土生土长的西安人。
　　 那天，我走进卓图工作室，一坐下就问她：“你是汉族人，为什么取个藏族的名字？”她说：“我本名叫王静，是专画西藏题材的。这些年来，我常去西藏采风，与那里的人都熟悉了，卓图这个名字是喇嘛给起的。”她说话嘎嘣脆，是个爽快人，一下子就拉近了我们之间的距离。
　　 一个弱女子，常常一个人去西藏采风，真了不起，我打心眼儿里佩服她。卓图说完，转身拿过一本绿色画册让我看。这本名为《格桑花开》的画册里，收录的全部是她的油画。画面色泽亮丽，反映的都是藏族人的生活现状，有藏民，有经幡，有寺院，有牛羊，还有红衣喇嘛。
　　 从画册中了解到，卓图从西安美术学院毕业后，就在兰州创办了版纳神画廊，五年期间，有多幅油画被朋友们收藏。卓图的油画，色彩靓丽，风格新颖独特，让人耳目一新，又雅俗共赏，受到了许多收藏家们的青睐。
　　 二十一世纪初，是卓图创作的高峰期。每隔一两年，就有作品获奖，就有作品参加省市乃至全国的展览。在此期间，《日月光华》《沙海之舟》参加拍卖成功后，都被名人收藏了。《若尔盖草原》，在“高原高原”的全国征稿中，荣获第四届中国西部美术展油画年度展的三等奖，被陕西省美术博物馆收藏了。十多年过去了，这幅油画，目前还在全国各大省市进行着巡展。除此之外，卓图还在《中国油画》2015年第三期，及2018年第五期的两次投稿中，各被选中了三幅。还是2015年，在陕西河南女画家油画的连展中，卓图展出了以《清风三月》为代表的四幅油画。
　　 在卓图家的客厅里，有一幅占据了大半个墙面的油画，是三米乘两米的《晒佛》。这幅油画场面宏伟，色彩亮丽，冲击着人的视觉，让人心灵震撼。我由近及远望过去，画面上布满了密密麻麻的人。有的人在朝拜，有的人在做法事，有的人在转经，还有的人匍匐在地，磕着等身长头。这些人物形态逼真，藏袍的图案清晰，让人有种在场感。
　　 卓图说，这一幅油画，除去构思和勾勒草图的时间，仅在画布上，就用了一年两个月。我问她有多少个人物，她说没数过。我试图去数，数了几次也没数清，至少也有七八百人吧。卓图说画了三幅这样大的油画，另两幅是《佛事》和《原野风》，都压在几幅画下面了，暂时拿不出来，只能在画册里看。
　　 翻开画册，我找到了《佛事》和《原野风》。前者是表达喇嘛做佛事的情景，有寺庙，还有许多的喇嘛。后者则表达藏民的日常生活，以绿色为主基调，欢快，洒脱，在一望无际的旷野上，有劳作的牧民，还有吃草与奔跑的牛羊。两幅画中的人物、动物都形态各异，形象栩栩如生，让人叹为观止。
　　 大幅画是不好画的，何况还是一个女人去画。画下半部分时还好办，坐在椅子上就行。一旦要画上半部分了，就要坐在搭好的架子上，爬上爬下的，多有不便。卓图经常一爬上去，就是大半天不下来。这三幅大油画，耗去了她三年多的时间。三年多，一千多个日日夜夜，若不是心中有爱，有对艺术的追求，也不可能坚持下来。作品完成后，卓图的眼睛也几乎失明了，经过两年多的医治，视力才有所恢复。
　　 我问她这三幅大画，获得过什么奖项。她说由于超出参赛的规定尺寸，根本就无法投稿。付出了那么大的精力，还无法参赛，那画它们做什么？难道就是为了摆在家里自我欣赏吗？让人不可思议，却又不好直接去问她。
　　 我与她的交谈中得知，为了画好藏题材的油画，卓图经常一个人去四川藏区采风，一呆就是一两年。她像所有的背包客一样，挎着照相机，行走在藏区的山水间。她与藏民聊天，与藏民一起吃臧粑喝奶茶，与藏民一起唱歌跳舞，与藏民一起去河里背水，还参加他们的朝拜，与他们一起过春节，了解他们的风俗，感受他们的内心世界。时间一长，藏民的一颦一笑，一举一动，甚至从他们的眼神里，卓图都知道他们在想什么，或者是想要做什么。
　　 从藏区回来，卓图把所拍的照片筛选提炼，再进行缜密构图，进行创作。只有深入到现实生活中去，只有与藏民打成一片，才能创作出意境高远，情感真挚，打动人心的好作品。这一点，尤为可贵，卓图却做到了。她不但有艺术家的天赋，还能为艺术奉献自己，是一个真正的画家，是让人敬仰的女画家。
　　 我问卓图：“你一个人去西藏，难道不害怕吗？”她说有时也害怕。最怕的不是人，而是狗。在荒无人烟的路上，一群一群的流浪狗，像狼一样追赶着人跑，那是最让她害怕的。不过，这些年在藏区，卓图还没碰到过坏人，遇见的都是好人，纯洁善良的牧区人，曾救过她两次性命，让她终身难忘。
　　 一次卓图发高烧，躺在床上浑身无力。感冒发烧，在我们内地不算什么，吃几片退烧药，或打一针退烧针，甚至用酒精棉球擦拭腋窝都能退烧，身体很快就能恢复。而在高原地区，却是非常危险的。牧区医疗条件差，病人得不到及时救治，在高原缺氧的情况下，发高烧容易引发肺气肿，危急到人的生命。在藏区，因感冒发烧死亡的人时有发生。
　　 房东阿姨是活佛的老婆，一看卓图病了，就拿来药给她喂，端来藏粑给她吃。卓图开始不敢吃，怕是毒药。可她心里明白，如果不吃，不是饿死也是病死，吃下去，还有一线生的希望。于是，她每天按时吃饭吃药，几天后，病情有所好转，又过了十多天，她的病竟然痊愈了。
　　 还有一次，卓图在八角城坐车时撞断肋骨，住进了医院。远离家乡，又是孤身一人，是房东阿姨和她的儿媳，每天去医院给她送吃送喝，直到她出院为止，让她感动不已。
　　 那年夏天，在阿坝牧区，卓图口干舌燥，却没地方买水喝。当看到一家门外种有豌豆角时，她就吃豌豆角解渴。女主人在楼上看见了，从窗口探出头来，做着喝水的动作，招手让她上去喝水。她犹豫片刻，才慢慢地走上了三楼，房间里只有老两口，还有个大炉子。两个老人正围着炉子摆奶茶，摆奶酪之类的食物，又做手势让她快坐下吃喝。卓图特别感动，喝完奶茶，从包里拿出一件新毛衣，要送给老两口。可他们死活不要，卓图急得都哭了，老两口才勉强收下。而后，老大爷去摘了半麻袋豌豆角，要送给卓图路上吃。卓图再一次被感动，流着眼泪谢绝了。
　　 如果说，卓图之前到藏区是为了画画，是为了享受那里的安宁与纯洁，那么，之后再到藏区，完全是为了感恩，为了把藏民对佛的虔诚、以及他们的纯洁与善良表达出来。此刻，我忽然明白了，《晒佛》《佛事》《原野风》就是在此心境下诞生的，卓图完全是为了感恩。那一刻，我对她肃然起敬。
　　 卓图不仅懂得感恩，还是一个心中有爱的人，她是陕西基金会的骨干分子。她说：“如果每个人，都能有点爱心，社会便是和谐的。做一些善举，也是为自己积福积德。”十几年来，卓图经常参加献爱心的活动，到贫困山区捐书、捐画、捐钱；在藏区掏钱放生，为尼泊尔地震捐钱，为玉树地震捐钱。很多时候，桌图并不是刻意地去做，而是只要碰到了，她都会伸出援手，尽一点绵薄之力。近日，她又参加了两个慈善活动，一个是对上善扶老献爱心，一个是对星星家园的智障儿童献爱心。
　　 卓图不但心中有爱，还是一个感情丰沛，有思想，有信念，有创意，非常自律的人。当年，她从兰州回到西安，租住在书院门。书院门是书画一条街，要想挣钱，是很容易的，只要画出买家喜欢的画就行了。可她不那样干，她硬要闭关五年，创作出属于自己风格的油画。闭关到第四个年头，她居然成功了。这些年来，她拒绝临摹，也绝不重复，而是不断地创新，不断地超越自我，她的作品无一雷同，是个了不起的女画家。
　　 近两年，卓图又有了新的想法，要向国画进军了。在学习国画时，卓图认为，要在学习古人的基础上，一定要有创新，要从生活的常态中提炼出美感，演化成有用的东西，创作出好的作品，这才是一个画家所要具备的。
　　 卓图先从荷花入手，大胆地构图，大胆地用色。闭关一年多，她又创作出了属于自己风格的作品。2021年新春，她的作品《荷花》，被陕西教育文化春节文艺晚会收藏。她成功了。
　　 卓图现在画国画了，可对西藏依然魂牵梦绕，那是她心灵的寄宿地，是她的后花园。她喜欢那里的纯粹，那里的自然风光，更喜欢那里的平和，那里的安宁和神秘。对于一个画家来说，只有内心纯净了，才能创作出富有情感的作品，来感动人，来美化这个世界，把心中的爱洒向人间。
　　 卓图内心纯净，善良，意向高远，是个素养极高的艺术家，就像盛开在高原上的格桑花一样，不畏严寒，不怕风吹雨打，坚强而执着地绽放着纯洁与美丽。