一
　　 白鹭洲书院位于赣江江心，在清末之前，兴贤渡为白鹭洲书院出入吉安府城的唯一渡口。以“兴贤”二字为名，可以说那是书院先贤深情寄于莘莘学子们的伟大“兴国梦”，也可以说是人们对书院师生读书理想的高度褒扬。
　　 环洲皆以柳护堤，夹径蔽阴，正值盛夏，望而浓郁，小有苏堤光景。渡口掩映其中，远远望去，呈现着“犹抱琵琶半遮面”的迷蒙意境。
　　 洲中，竹林清幽，桃李正荣，桑园沃若，书写着“篱落疏疏一径深，树头花落已成荫”的美妙诗意，缓步其中，有望仙锦之思。莫非，这就是八百年前民族英雄江万里开辟的“柳径、桃溪、竹坞与桑园”？
　　 据史册记载，江万里从政四十五年，所到之处劝农桑，办学校。他出任吉州（吉安）太守之时，一到任，一面组织民众兴修农田水利，发展农业生产，一面大力兴办学校，白鹭洲书院就是江万里一手兴办的。洲上沿堤皆插垂柳，可里许至洲尾。有诗曰：
　　 五株处士宅，十里白公堤。
　　 春日舒新眼，芳洲花满蹊。
　　 洲上还种植了桑树与桃树。据说，春时桃花烂漫，形成“桃花夹岸映水流”的动态之景。每逢釆桑养蚕之时，女桑则遍地皆是，好一幅“琅琅书声伴耕织”的经典画面。这是真正意义上的“耕读传家久，诗书继世长”的写照。
　　 可以说，兴贤渡口流淌着悠久的历史文化，那里的一草一木，一山一石，都写满了历史的神韵，寄存着白鹭洲书院先贤的“兴国梦”。
　　 一株蓬蓬勃勃，缀满桃儿的桃枝欣欣然地挡在了我眼前，桃儿圆圆萌萌，正对着我挤眉弄眼。谁说花草无心？我多情地想着，这株“千年”的桃树啊，正在表达着“不将‘白鹭’埋荒草，自有新桃发旧条”的意境。怪不得当年郭沫若到此一游，留下“面对白鹭洲，葱茏林木稠，无心寻古迹，有意浴中流”的诗句。
　　 我仿佛看见了江公正在桃树下，颔首坐看轻帆送远山。这里一步一景，一步一诗，诗人的诗句谱成的风景，来此一游的人，是踏在诗句上走路的，每一个字符都是铿锵悦耳的。
　　
　　 二
　　 穿“柳径”越“桃溪”，缓步“桑园”，携着一身的清爽来到渡口。
　　 首先撞入我眼球是“兴贤亭”。该亭古朴典雅，平面正方，以四根圆木为梁柱，红漆漆面，攒尖宝顶，覆以黄色琉璃瓦，四翼远伸高翘，正面额黑色鎏金，书有“兴贤亭”字样，柱子上有楹联：“文风灿五洲，正气传千古”。其字迹笔画刚毅有力，开张豪放，神、韵、意均在字里行间，隐隐有正气，腾腾有气概，令我不由得想起了白鹭洲书院的师生。
　　 民族英雄文天祥是白鹭书院的学子，他进入白鹭洲书院学习时，正值欧阳守道为书院山长。欧阳守道是南宋著名的教育家，品行正直，学识渊博，曾任长沙岳麓书院副山长。他在白鹭洲书院期间，继承了江万里的教育思想，注重培养学生品格，一边兴理学，育人才；一边敦教化，明节义，以振兴国家为己任，可以称得上是鞠躬尽瘁。我想，文天祥以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的民族气节，与书院老师的“明节义”的教育是密不可分的，也有力地造就了后来一批批庐陵人坚贞不屈的品格，这些，足以被后人万世崇尚、敬仰……我想到这些，忍不住轻声吟诵着楹联，立在兴贤亭中久久不愿离去。
　　 兴贤亭四周花木万株，翠盖红披，几株古藤更为繁盛，开着紫色的花，顺着梁柱攀爬其间，它的枝叶、花儿向四周撒下，几乎把整个兴贤亭都遮满了，给人营造着一份清幽与安定的雅致氛围。谁说开了又败的“花墙”，只剩下斑驳？瞧，这紫藤不正在倔强地演绎着一首“年年岁岁花相似”的场景，特意等人来慢慢消受。恍惚中，远年的影像幻化在我的眼前，千年书院的师生正在亭中谈笑风生，吟诵着“一溪桃李正敷荣，何必芙蓉城上行。小集花茵酲半醒，柳阴深处听流莺”的诗句。我嘴角微翘，正想着参与其中。
　　 不是逼真，而是真实。在这里，很容易被感染，很容易入情入境。
　　
　　 三
　　 离兴贤亭几步之遥便是用麻石筑就的牌坊。
　　 牌坊的横梁已残缺，苍苔深砌，蓦地一看，满眼苍凉，令人油然而生“残垣断壁蒿草黄”的凄凉之情。待我用心端详，只见深暗的苔藓掩不住它那细密的纹理，端庄的造型，断壁的横梁上分明写着厚重与深沉，有着跨越时空的距离美；有着穿透历史时空的力度美。是呀，废墟也不总是让人联想到古朽与毁灭，残破的遗迹才是完整历史的映照啊！面对眼前的“残垣断壁，苍苔深砌”，它如一幅古朴、生动的历史画卷定格在我的脑海里，厚重与沉稳顿时充塞着我那肤浅与浮躁的心灵，这一切让我明白，历史是不可复制的一种本色记忆，正待有心人去细细解读，有时候是把握住一条主题线索演绎下去，这是多么有意思的事情。此时我，真想对天跪拜着唱一曲：我来了！我来拜谒历史，我来捧读沧桑大书。
　　 牌坊的柱子上同样苍苔深砌，仿佛想让褐色的苔藓掩住它那岁月的皱纹。柱子的顶端高擎着一个灯笼造型，远远望去，像一位孤寂的老者提着灯笼，静默地站立着，仿佛在独守一江荒寒，一江闲风，一江诗情。它是否又在深情地举目顾盼，期待千年的远帆，载着白鹭洲的师生掠过雪漫风轻，渐次归来。
　　 我伸出手儿，动情地抚摸着那已斑驳的梁柱，颇有一种“欲语泪先流”的酸楚——你知道吗？白鹭洲先贤们再也回不来了啊！山长江万里在元兵攻破之际，以身取义，携带180口家人笑赴“止水”；学生，刘辰翁饱饮亡国之恨，心意已绝，决然隐遁，足不出户；邓光荐举家抗元，12口死于广东香山兵燹；文天祥疾笔留下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的千古绝唱之后，从容就义……
　　 一阵江风迎面袭来，赣水汤汤，如诉如泣！不，那是一股浩然之气在江风中猎猎作响。她们仿佛在诉说：这里，永远响彻着忠贞之歌，白鹭洲书院的格局永远放射出耀眼的光芒。人去，这种精神不去，即使滔滔江水干了，这种精神也将奔流不息地传承。
　　 当我再次回头望一眼牌坊时，一只白鹭立在横梁上舞弄着轻影，在这寂然的大自然里，虽然已不见先贤的身影，可在我眼里，这渡口的一草一木，一景一物，都是先贤的化身，令这千年的牌坊弥漫着时光的温柔，孤寂中带着安然。
　　
　　 四
　　 渡口码头以青石铺就，中间有半亩之余的站台，站台前方的码头间或筑有几米宽的台面，看来是供停放货物之用。左右两边的码头依次向水里延伸，可供游客双向行走，为了防滑与美观，每一步码头都经过了精心雕琢，用心打磨。我无法想像这些青石在科技并不发达的800年前，是从哪里开釆而来，用什么方法把它们切割成块，又是费什么力，越过滔滔赣江水，抵达兴贤渡？这座古老的码头啊，凝聚了多少人的智慧与心血！如今，码头历经近千年的风雨冲刷，虽略显苍老，可它依然透着厚实与稳健，依然承载着厚重的使命，让兴贤渡口成为吉安一道最为壮丽的人文景观。
　　 我带着无比的敬畏之心，用眼神反复抚摸着这一节节码头，恍惚中，穿越了千年，眼前幻化出“千锤万凿出深山”的艰辛场景，耳畔响起了劳作的号子声。
　　 这座千年的码头啊，虽然没有上海滩那“浪奔，浪流”的气势，在很多影视作品里，上海人的“码头故事”是一种闯荡世界的情结，而吉安兴贤渡的“码头故事”是千百年来一种创造世界，复兴“中国梦”的情结。周敦颐、程颐、朱熹由这个码头迈进白鹭洲开坛讲学。文天祥、刘辰翁、邓光荐从这个码头走出，留下爱国主义的英雄气节。这里是“文化”的摇篮，这里有着“文章节义之邦”的美誉。
　　 轻软的赣江水，潺潺地荡漾，合拍地轻吻着码头，几株芦苇在风中摇曳，不时有一阵雪片似的芦花，随风向岸边飘忽着。在这里我仿佛可以隐约看到，无数徜徉着的灵魂，他们漫游水边，为吉安的发展乃至祖国的兴旺“保驾护航”。
　　
　　 五
　　 兴贤渡，从宋朝一路坎坎坷坷中走来，在历经近千年风雨的洗礼之后，终于在1979年换了模样。政府在渡口架起了浮桥，从此，渡口摆脱了摇橹摆渡的日子，在现代人看来，是极其“寒酸”的，但终究是一种文明的进步。在1987年，仅隔8年，离兴贤渡口几十米开外，红红火火修建了现代化永久性的桥梁，名曰“白鹭洲桥”。白鹭洲桥如雄狮觉醒，如彩虹飞渡，圆了白鹭洲师生千百年来的“桥梦”。是呀，白鹭洲师生再也不用担心，因涨水渡船停渡，或浮桥冲毁，误了出行。在2013年，吉安市投资1.7亿元启动白鹭洲书院修缮复原工程。为了给学生营造安静的学习氛围，让学校与游客分开，政府加修了“白鹭洲书院廊桥”。
　　 白鹭洲书院廊桥，以巧夺天工的技艺，让楼、亭、殿、阁，融为一体，既有交通功能，又可遮风挡雨。它犹如长虹饮涧，又似姣龙卧波，飞架赣江碧波之上，以青春焕发的面貌，载着来自五湖四海的游客通往白鹭洲书院，感染着那千年的文化气息、田园气息、书院气息。
　　 如今，吉安正以开放、文明、大气磅礴的姿态，在一个崭新的时代里，创造着另一个传奇——井冈山大桥、新井冈山大桥、吉安大桥、田心大桥、赣江大桥，现在又在热火朝天建新赣江大桥，规划了8条车道，且上下两层。据说，在兴贤渡口不远处将修建水下隧道，以河底隧道方式穿越赣江，这又是一番怎样的风景呢？凭我的脑袋真的无法想象啊！
　　 还有，高铁站就架在了家门口，到香港只需3.5小时，去往北京也只需5个钟点，再不行，我们还可以坐飞机，在云里雾里穿梭，去北京只需140分钟，以分钟论算，是什么慨念啊！
　　 白鹭洲书院的先贤们，你们看见了吗？你们听见了吗？你们再也无需因学生“赴京赶考”误了时辰而捶胸顿足了，如今，南来北往的游客，东西南北的物质，南下北上，东进西出，吉安已经走向了世界。
　　 千年兴贤渡在这里与千年赣水共舞，静看城市华丽转身，开放与繁荣共存，秀美与幸福相生！如果说滔滔赣江水是吉安人的魂，那么，兴贤渡则是吉安人的根。这就是文化，一脉相承，生生不息、无比瑰丽的中华文化。
　　 此时，正逢丰收季，吉安城外现代化的农业基地正硕果累累，稻穗正涌着稻浪，这是我们心中的盛景，更是吉安先贤们的热盼！这里，处处洋溢着恢宏的景象。
　　 远方的朋友啊，您一定愿意从远方赶来，让吉安人民，为您翻开兴贤渡这部历史文化的长卷吧，亲眼目睹一番吉安人民，从古至今，是怎样实现动人的、伟大的“兴国梦”！