一说到“霸”字，人们自然就会联想到一系列带“霸”字的词语，如“称霸”、“霸道”、“霸气”“霸业”、“霸权”、“霸王”、“霸主”、“霸占”等词。都有依据权势、强势、实力等强行控制、操纵、威逼他人的蛮横行为的意味或气势。人们对称霸的或霸道的人也是视状况而怀有不同态度感情的。如果是凭真本领实力到达霸主地位的，人们就敬畏臣服，如古代诸侯首领。如果是代表大家利益而强行干涉的霸道，人们是理解支持赞同的，如民主国家的执法人员在执行公务。如果是狐假虎威式的王子龟孙在欺压百姓，蛮不讲理，横行霸道，人们只能鄙视、厌恶、反对。群众的眼睛是雪亮的，人们只敬佩凭真本领称霸的人。
　　 凭真本领实力称霸的人是值得敬佩臣服的。如古代诸侯联盟的首领春秋五霸。公元前770年至前476年的东周前期，历史上称为春秋时期。当时政治形势的特点是周王的权力衰微，大的诸侯国家兴起，一些大国的君主们不断在中原争霸，企图取周王的地位而代之。先后在中原争霸的大国君主有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践。首先创霸的是齐桓公，他任用著名政治家管仲为相，改革内政，大力发展农业及冶铁、煮盐、丝织等生产，加强了齐国的力量，对外举起“尊王攘夷”的旗帜，救助遭受戎、狄等少数民族侵犯的燕国、卫国、邢国，又在召陵和楚国结盟，制止了楚国势力的北上，并九次大会诸侯，公元前651年在葵丘（在今河南省）和中原诸侯会盟，订立了共助王室、互相救护的盟约，从而首先成就了霸业。宋襄公想继齐桓公称霸，但宋国力量不强，宋襄公又侈谈仁义，结果在泓水（今河南柘城西北）之战中被楚国击败。晋文公经过长期流亡，于公元前636年登位后，任用贤才，改革政治，加强了晋国的力量，在公元前632年的城濮（今山东省）之战中，晋国打败了楚国，取得了中原诸侯的拥护，晋文公成为继齐桓公之后的中原霸主。西方秦国的君主秦穆公任用贤才，东向图霸，但东进的道路为晋国所阻，于是灭掉了西方二十个小国，称霸于西方。楚国的君主楚庄王登位后，消灭了专横跋扈的大贵族若敖氏，任用孙叔敖等改革内政，并观兵于中原，企图取代周王的地位，并在公元前597年的邲（今河南荥阳东北）之战中击败晋国，成就了霸业。长江下游的吴国在春秋中后期发展成强大的国家，在伍子胥、孙武的辅助下，吴王阖庐大败楚国，其子吴王夫差又多次打败齐国、越国，在公元483年的黄池（今河南封丘西南）之会上争得霸主地位。钱塘江流域的越国是吴国的世敌，越国曾被吴国灭亡，但越王勾践在范蠡、文种的辅助下卧薪尝胆，复兴了越国的力量，灭掉了吴国，会诸侯于徐州，成为春秋战国之际的强大国家。齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王称为春秋五霸。大国争霸打乱了周代的宗法统治秩序，有助于新兴势力的兴起，推动了人类社会向前发展。虽然战乱给人民带来了很多痛苦和灾难，但人民还是敬畏臣服他们。鲁迅成为当时文坛的霸主，也是凭真本领实力，得到人民群众的支持拥护的。现在许多行业的龙头企业称霸行业，也是同理。有些大国实现“凌霸主义”，凭科技实力综合国力强大，到处惹是生非，不择手段，挑起战事，欺凌其他小国，捣乱扼制其他大国发展，不讲信用，胡作非为，侵犯他国利益，令有正义感的国家群起而攻之，往往使自己搬起石头砸自己的脚，忍受无奈的痛苦。
　　 为大家而霸道的人是值得理解支持的。我国执法人员为维护法律的尊严或公共秩序而对违法违规者的“霸道”行为，人们是理解的，也是大力支持，坚决拥护的。如公安人员执法，城管人员执法，工商管理人员执法，疫情防控措施执行等。
　　 为个人私利凭借其他势力欺压弱者，胡作非为，横行乡里的恶霸，是令大家鄙视、厌恶、痛恨、打击的。如“我爸是李刚”者；大闹报社要向记者单挑的某工商局长；长期霸占他人妻女的个别乡村干部；霸占下属女职工的个别领导；打砸抢的个别行业恶霸。这些官二代、富二代、拆二代、所谓“领导”、恶霸，自己不学无术没有真本领又没有素质，凭借权势财势坐地虎势，强占他人妻女财产生意等，总以为武力可以解决一切，钱能通神，视他人生命财产尊严为草芥，不择手段，作威作福，实在令人发指。我相信：这些路中石头总有一天会被人端走的。善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到。因为恶人自有恶人磨，辣蓼还有辣蓼虫。夜路走多了总会碰到鬼。
　　 要想称霸是需要资本的，没有实力没有真本领，谁会臣服？不要说成霸业，就是守霸业都难，何来霸气十足？因为人们只敬佩凭真本领称霸的人，笑着接纳、承受、羡慕其霸气的任性。
　　
　　 （首发江山文学，写于2021年8月3日）