亲情是人生旅途中最明亮的那一束阳光！岁月催人老，不老是亲情。无论我们身在何处何地，亲人永远是我们最坚实的精神支柱，最理想的感情寄托！父母是天作缘分，兄弟姊妹如十指连心。
　　 亲人中除父母外我最亲近的便是大哥。大哥叫袁成万，是我们这个博爱大家庭的脊梁；是人称任劳任怨的“好干部”，声名远播的“大孝子”。大哥小学文化，很小便在中药铺学艺抓（配）药。解放初期，他已算得上是有文化的人，参加民兵表现不俗，土改工作队便要了他去当通讯员，尔后一步一步，升任乡武装部长，乡长，副区长，区委副书记等职。1959年，有机会遴选去四川省党校进修，临去报到，半途却因病而失去了大好的学习机会。
　　 解放初期干部都崇拜领袖，效法上级，处处亦步亦趋，走路、手势，一颦一笑，时常会有意无意地模仿上级领导（其实就是毛泽东姿态的翻版），外衣披着不穿，双手老是叉腰，手指间夹着香烟。带什么“长”或有点级别的干别，一定留着“毛式大包头”。大哥与他们的唯一区别只在发型，他一直保持着“28开”。大哥身高近一米八，平时总把微笑挂在脸上，说话语气和缓，给人以和蔼可亲的印象，但办起事来却一板正经气概凛然不怒自威。大哥唯上、唯命，参加会议聚精会神，笔记密密麻麻，会后还要重新整理，字儿端庄秀气，一顺儿斜着排列，整整齐齐丝毫不乱。传达指示一板一眼，一句不漏，执行政策坚决彻底，一丝不苟。他主管农业、贸易等，春种秋收，常到乡下、到田间去指导、去检查。秋季征收公粮、统购，他和同事们常常会夜以继日通宵达旦地守候在电话机旁，统计，汇报，督办，表彰，不亦乐乎。每每想起大哥，我都会不自觉地联想到一句台词：“你是我党具有高度自觉性的党员。”
　　 于私，他崇尚孝道，远近有口皆碑。他总是悉心孝敬父母，和睦全家，对弟妹们的关心无微不至，幺弟袁成祥病痛不少，他寻医问药，操心不尽。全家人都十二分地信赖他，敬重他，视他为做人的楷模。
　　 大哥在外地工作，因为忙很少回家，每次回家，便会成为一家人莫大的喜事。记得刚刚解放不久，区、乡领导干部大都配枪、配马，所以每每见到乡公所前、学校的坝子边栓了高头大马，我就会准确地断定那定是大哥和一些什么领导到来了。当时胶鞋、靴子是稀罕物儿，一般的人都没有机会和能力购买。在通往家里的小路上我一旦观察到有了特别的鞋印，心里便会一阵窃喜，那定是大哥回家来了无疑。他时常会在很晚才赶回家来，可无论多晚，妈妈都会立马去烧一锅开水，给他泡上茶——她知道大哥爱喝水的习惯——然后就了油灯，大哥会陪同爸、妈摆上一、两小时“龙门阵”，然后才去休息。每每回家，他总要买上一些糖果、点心、皮蛋之类，爸、妈珍藏之前会先分发一点给几个小弟妹尝尝——这在当时已是非常奢侈的享受！仅此一点，就足以让我们企盼着那田埂小路上出现特别的鞋印。久而久之，我养成了在家乡小路上辨识鞋印的习惯和本领。循着那足迹前行，大哥走过的路，是我永远的追寻。
　　 大哥很关心我的学业情况，每次话不多，只几个字：“第几名？”“这回几名？”如果名次好，我就会响亮回答：“第一名！”有一学期，我只得了第四，大哥一询问，我便有点嗫嗫嚅嚅。大哥看透了我的心思，说：“没事儿，还有下期！”是啊，仅仅是为了能理直气壮地向大哥回话，我也得争取名列前茅啊！
　　 大哥回家来最常做的事还有为村里、队上带回小麦、棉花、水稻等各种农作物的优良种籽，然后找来大小干部，一一介绍种籽优势，告诉他们如何种植。就是除夕回家，他也会带上广柑、红桔之类的果树苗，大年初一就屋前屋后地去栽种……
　　 堂叔袁应璧亦即叔祖袁厚昌的大公子，对我而言，他也是一个神秘的存在，多少年中只听说过他的一些传说，但知其人而未见其形，后来终于知道他的一次回家探亲。据说解放前他在外地求学时，由家里包办强制他回家结了婚，婚后他离家出走成了地下共产党员，后来在西南军政大学毕业入伍，解放后先后在重庆警备区和成都军区任职。土改前他写信劝告父亲卖地或者送地，而父亲却斥责他：“败家子一个！”父子由此生出嫌隙。也许因为包办婚姻不好面对，也许因为家里被划成地主而需要划清界线，也许是那时候交通实在太不方便，总之他一直不曾回过老家，即使父亲辞世也不见他归来奔丧。1956年，璧叔居然突然回了老家一次。他独自一人归来探亲，据说是有小车送他到了南充市或蓬安县，然后凭着两腿徒步跋涉回家来的。我在他家院坝见过他一面，就几分钟吧，印象却很深刻。他身材魁梧高大，显得很壮实，一身军装，在帽徽肩章领章的衬托下，显得格外威武帅气。见了我等小孩，他会一一问过名字、亲切招呼，然后每人给一把水果糖。那时候知识缺乏，不知道他的军阶、职务，但眼前解放军形象的具化，已给我极大的心理震撼！居然让我忽发奇想，以后要去参军做个威风凛凛的军官。这个梦一直做了好多年，直到念初三时，是该死的近视粉碎了我这个“伟大理想。”
　　 大姐芝兰出嫁回门在我心中留下了浓重的一幕。她是1956年出嫁的，回门的事我记得好清楚。按习俗，回门又称“归宁”，是女子出嫁后首次回娘家探亲。新婚夫妇在新婚的第三天要回门探望，对于新娘来说，则是初为人妇后首次回到自己的娘家。大姐是和大姐夫龚心广一起回来的，第二天姐夫说农忙事多要马上回去忙活路，可是大姐不愿意一起走。母亲便做说服工作，说什么：“他是你男人呀，女人一辈子是要跟着男人过的！以后，叫你回来，你都不想回来……”又告诫大姐夫：“你要多担待些，温柔细致地对她，多关心一点……”我一直蹲在他们旁边，心里想，她不愿回去就不回去好了，本来就是我们家的人，她这一走我们就难见到她了，这样想着心里还有点不是滋味。结果是，达成一致，姐夫先行，大姐耍两三天后再回去。
　　 大姐出嫁完全是遵从老规矩办的。出家的前三天要开始哭嫁，时间通常在早晨、晚间，每天五更开始，晚上三更才结束。内容有些是过去的现成段子，就好像流行歌曲一样。比如：
　　 梅花春意闹，枝头喜鹊叫，
　　 妈妈轻轻抱，呢喃耳边绕，
　　 养女十八载，恩情比天高，
　　 今日嫁到婆家去，爹妈空操劳，
　　 思念如海潮，我为妈妈解寂寥，
　　 捎封信来说冷暖，女儿回家尽孝道……
　　 更多的哭诉，则是按照一定谱子、腔调格式，自由填词，哭父母，哭兄弟姐妹，哭亲友邻里，历数恩情和与他们相处的友爱，以及得到的关心、帮助。那份依依不舍，那份感恩之心，那份离别之情，那份殷殷嘱咐，让人听了无不为之动容。哭的人动的是真情，声泪俱下，听的人深受感染，于是有的人前去劝慰安抚，有的人则跟着一起帮着哭诉，细数姑娘的善良美好、不忍分别的浓情蜜意，这叫做陪哭。那场面，有时真的让人撕心裂肺！
　　 大姐出嫁，家里为她准备了不少嫁妆，如大小傢具、床上用品、衣物等等。嫁妆被包装成若干“抬”，谁家抬数越多，就证明家里越殷实，爱女愈深，婚礼就越风光体面，婚后新娘就越有地位。
　　 结婚当天一大早，姐夫家就来了八抬大轿，大姐完成了各种礼节才姗姗入轿上路。我有幸当了一次“押轿娃”，满怀兴致地走在大轿前边，操控着走停快慢的节奏。押轿娃有如一个监督官，对轿子的行动、状况作出判断处理。那一天，一路上都由我说了算，想想就有点开心……
　　 果然如母亲所言，回门之后大姐逐步适应了新家，开始心安理得地忙起了自己的新生活，而少于回家探亲，倒是我们常常盼望着亲人能够突然归来。