◎《黑人白话》
　　 国人或者说国民的悲哀就是，一代又一代的重复着闰土、涓生、阿Q、祥林嫂、孔乙己的人生悲剧。鲁迅的深刻与伟大也在于此。
　　 20211028
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 固然，方向比努力重要，但是有些方向并非自己的选择，这才是社会改革中的重点问题。所谓体制比机制重要，机制比制度重要。
　　
　　 ◎《黑水白沙》
　　 一百年前的沈阳人，无论如何也想不到今天沈阳的高楼大厦、高架立交和高岸深谷。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 改革成败与否，不光看富人如何，而要看穷人怎样。医改成败与否，不仅看经济效益，而要看社会效益。当医生是卖方，患者是买方时，肯定是不公平交易，比如过度医疗的问题；甚至是非法交易，比如收取红包的现象。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 不少骄躁的人，心里都藏着深深的自卑；好多谦和的人，心里都装着满满的自信。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 深秋时节的大漠胡杨，与生命和死亡有关，与晚年和坚强有关，而与美女模特关系不大。讨厌标题党。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 失眠的时候，可以听音乐，听诵经，也可以听一些讲座，但是不能听书，特别是好书。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 大伟（步入夕阳）是黑人的小学同学，老朋友，是我的哥们儿当中为数不多的热爱朗诵的人。当下，但凡热爱朗诵的人，都有其深刻的理由，文学的理由，艺术的理由，精神的理由，情感的理由……黑人特别理解和尊重这些理由，这些诵者，这些朋友和兄弟。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 读书是回家，写作是出发，如果每天都能出发也都能回家的话，那就是生活充满快乐和幸福的人。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 不少骄躁的人，心里都藏着深深的自卑；好多谦和的人，心里都装着满满的自信。
　　
　　 ◎《黑水白沙》
　　 1966年的冬天很冷，刚被摘下红袖标的黑人在路上看到一队“游街”人马，被游街者戴着各种样式的帽子，挂着各种名目的牌子，没人太在意，唯独对一个披头散发，脖子上挂着一双破鞋的女人特别感兴趣，指指点点，骂骂咧咧，小孩子往她身上吐唾沫，老太婆冲上去扇她耳光……其他的“走资派”、“牛鬼蛇神”、“阶级异己分子”反倒安然无恙。大概这也是中国特色——所谓“道德”至上，为此不惜用最不道德的方式群殴“失德者”。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 永远保持平静的心情和平稳的脑波固然很好，然而那不是常人之常态。人生坎坷，无法静坐，只有尽量走的稳一点、慢一点、好一点。所谓动中求稳、闹中取静、苦中作乐。其实，有些“脑波”的跌宕起伏正是是生活的乐趣和生命的本质，而当我们彻底躺平或平稳，乃至心电图拉成一条直线的时候，便已告别了这个喧嚣动荡的花花世界。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 任何时代和社会的行进路上，都会有塌方和障碍，这都无法阻挡宏观世界的进步和优化。谁是阻碍，谁被淘汰。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 当年塔多之雄伟，如今楼高之豪华，似乎都和老百姓的寻常日子关系不大。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 毋庸讳言，我们的艺术家最好能够德艺双馨。但是，就艺术家而非道德家而言，失德的问题应该排在失艺的后面。显然，作为公众人物的艺术家失德是一件极不光彩的事情，但是，在声讨的人群中也不乏伪君子和真嫖客，还有仇富者和窥阴者，更有根本就不懂得不喜欢钢琴小提琴的人。因为生活问题失德而断送大好艺术生涯，从此消声灭迹（起码在国内），应当是中国特色。对此，有人觉得痛心疾首，有人感到开心解气，在这两种截然不同的态度后面，反应出对待艺术和艺术家的不同理解。其中有一种理解是，艺术家就是艺术家，并非艺术加其他。十五年一次的国际肖邦音乐大奖获得者，就这么轻而易举的毁了，我们除了深深的痛还有深深的惜！其实肖邦也有过失德纪录，如果当时他的人设被毁，那么就只有葬礼而没有《葬礼进行曲》了。当然也就没有流传至今的艺术经典和世界瞩目的肖邦音乐大赛了。艺术家是这样，文学家也是这样，中国古代的文学家更是这样，若不是社会环境的宽松和文学艺术的高贵，得有多少风流才子因“流氓罪”而被打入十八层地狱永世不得翻身。说了这么多，一点没有纵容文学家、艺术家（包括政治家、革命家）失德的意思，只是想说，一方面他们也有普通人的隐私及其隐私权；另一方面，文学和艺术是人类文明长河中的无价之宝。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 三流摄影师拍的是人（物），二流摄影师拍的是神（情），一流摄影师拍的是灵魂——当然也必定会触动欣赏者的灵魂。这是摄影艺术的最高境界。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 在人生的高峰，往往有高处不胜寒的孤独；在命运的低谷，常常会收获最温暖的友情。苏东坡是这样，我们大家也是这样。关键在于我们能否像苏东坡那样广交朋友，多找乐事。
　　 （原创首发）