古时婚姻讲究的是父母之命媒妁之言，有了婆家是要避见婆家长辈和自己的另一半的。《红楼梦》的那个时代，就像邢岫烟和薛蝌有了婚约，薛姨妈在的场合，邢岫烟就回避，这样才符合那时的主流价值观。所以当荣国府的小厮兴儿传言，以为宝玉和林姑娘是一对时，这就无意中黑了林姑娘。这个传得越厉害，对林姑娘的名声越不好，长辈们听到了越不可能成全这段感情。说白了，也就是说宝玉婚事的主导权、话语权并不在他和黛玉那里。
　　 那么，在宝玉的婚事上，都谁有主导权和话语权呢？
　　
　　 先看元春
　　 一句三春怎及初春景，道破了贾家的大千金贾元春的命运比其他三个妹妹要好。的确，她就是为百年望族名门世家锦上添花的人，一出场就是才选凤藻宫，被皇上封为贤德妃。也就是因为她的身份尊贵，本来是父母之命的宝玉婚事，她这个做姐姐的被读者认为是该有主导权和话语权的。因此，她以娘娘身份给宝玉赐婚，做为臣子的贾母、贾政、王夫人、宝玉等人是不敢不遵旨的。
　　 但是，前八十回里，元春并没有这么做。她只是在一年端午节赐众人礼物时，把宝钗和宝玉给的礼物一样了。这个细节说明，她在宝玉的婚事上并不是要以强势控局，而是想要做个媒人。
　　 一般人，有了做媒人的想法，是会直接说出来的。贾元春是贤德妃，当然她会不失时机地体现出她的贤德。她这招的高明就是投石问路：把礼物送了出去，看看各方面的反应。若各方面积极响应，她就出来做媒赐婚；若各方面有不同意见，她就此打住，谁也不得罪。结果，贾母在清虚观拒绝了张道士的提亲，并说出了宝玉还小等两年再议他的婚事。从此以后，元春就没有再关注过宝玉的婚事了。
　　 值得一提的是，红楼梦开篇就声明不涉及朝政，所以在前八十回里，并没有叙述元春在宫里过的怎样，只是用了“不写之写”的笔法，夏太监到荣国府借钱来隐写了元春在宫里生存的不易。在这种情况下，她是能少一事是一事，也没有理由出来以自己的身份去为娘家的弟弟赐婚的。而且，在后四十回里，已经有了凤姐做媒，贾母、王夫人、贾政达成一致，定下了金玉姻缘，而元春一开始送端午节礼物的意图也得到了回应，她也就没必要再为宝玉的婚事发声了。况且，后四十回里，一开始就写了她的身体不好。这个铺垫，为她突然暴毙做了伏笔，最终她没能等到宝玉和宝钗洞房花烛夜就薨了。
　　 所以，在宝玉的婚事上，元春的态度是前后一致的。
　　
　　 再看王夫人
　　 为了婆媳能相处融洽，选个钟意的女子做儿媳妇，这是每个做母亲的最大心愿。可是，王夫人那个时代，还是讲究夫为妻纲的：贾政打宝玉，她只能哭天喊地抬出贾珠死了，就剩一个儿子来博取老公同情，而不是命令他“给老娘住手！这是老娘的儿子，好不好的有老娘教育，不要你管！”所以，在宝玉的婚事上，她是可以有想法和权利的，但是必须得经过贾政的同意。比如，她给袭人涨了姨娘的工资，一直没敢给她转正，就是贾政有话先要宝玉好好读书，至于屋里人，他看好了两个将来给宝玉和环儿做姨娘。
　　 除了贾政，贾母也是压在王夫人头上的一座大山。这座大山，在其他方面不说，就说在宝玉的婚事上，贾母给宝玉选的姨娘苗子是晴雯，这个就是和王夫人的意见相左的，也是王夫人没有公开袭人姨娘身份的另一个顾忌。
　　 在选正式儿媳妇方面，王夫人在黛玉进府第一天，借传贾政的话，已经告诉过黛玉要离宝玉远点，却没有告诉宝钗要离宝玉远点。这说明，她在儿媳妇候选人上看好宝钗。原因有四：一是宝钗是她的亲外甥女，在血缘关系上比黛玉亲；二是宝钗面面俱到，尤其是能体谅她的心思；三是宝钗自重稳当，不会像黛玉那样和宝玉传出风言风语；四是过去人都信宿命，宝钗的金锁配玉，还是能打动希望儿子一生好运连连母亲的心。
　　 既然宝钗有这些优势，王夫人做为宝玉的母亲，哪怕有老公和婆婆这两座大山挡着，也是无法阻止她为达到自己的心愿而努力的。在前八十回里，刘姥姥眼里口里的王夫人是个响快人，而贾母眼里口里王夫人却是闷葫芦。可见，王夫人是会伪装的！她在贾母和贾政面前，不提儿子的婚事，却背地里对怡红院加强管理，多次提出要把宝玉搬出大观园，免得姑娘们大了生出不才之事。
　　 那么，真的为了这个理由把宝玉搬出来住，势必会引起别人猜疑。这个猜疑对象的第一嫌疑人，无疑是黛玉。如果那样，就是打贾母的脸了。所以，王夫人正好借助绣春囊事件，抄捡大观园撵走了晴雯、芳官、四儿她们，再借机向贾母汇报袭人是姨娘的人选，把贾母的嘴堵住了。
　　 接下来，后四十回里，王夫人和贾政商量送宝玉第二次上学，但在她的心目中宝钗始终是儿媳妇候选人。候选人搬走了，她不可能明显地再把宝玉移出大观园，又不可能把他留在家里天天跟黛玉腻歪，所以宝玉第二次入学堂，正是表明王夫人在宝钗搬走后，防止宝玉和黛玉有过多时间相处的。再后来，宝钗和金桂吵嘴，金桂叫板看宝钗会找个什么样的男人？于是，薛姨妈加快了促成婚事的节奏，进了园子，王家娘们几个人碰面，由凤姐寻找机会出面，向贾母提金玉姻缘，这正符合王夫人的心意。
　　 所以，在宝玉的婚事上，王夫人做为说得算的人之一，有凤姐这个人替她冲锋陷阵，她坐收渔翁之利就行了。前八十回和后四十回里，在宝玉的婚事上，王夫人的态度前后是一致的。
　　
　　 三看贾政
　　 贾雨村这么个外人，林如海写封推荐信，贾政都不惜余力帮他上位。那么林如海的女儿，自己妹妹的唯一骨肉林黛玉，贾政会不疼爱吗？但是，疼爱和要外甥女做儿媳妇是两个概念！
　　 在黛玉进府的第一天，因为斋戒贾政没有在第一时间见外甥女。但是，王夫人说了他说的，要黛玉离宝玉远些。可见，他在一开始就没有娶黛玉做儿媳妇的心思。
　　 有人会说，黛玉刚进府时，和宝玉年纪都小，贾政还没考虑到他们婚嫁之事。那么，到了第二十二回，元宵节制灯谜时，贾政的心思就露出端倪了。书里不表贾政看到其他谜语的态度，唯看了宝钗的谜语，突然感到她也是个福禄不长久之人。请大家注意，那次元宵节聚会的年轻女子里，就宝钗跟贾政没一点血缘关系，要是为了她们的前途伤感，他为黛玉、迎春、探春、惜春哪个不行，偏偏要为了一个对他来说无关紧要的亲戚宝钗着想呢？理由就是，王夫人已经跟贾政提起过了要把宝钗做为儿媳妇候选人，或者贾政也听到了金玉姻缘的话题，在心里也有了要选宝钗做儿媳妇的念头，才会在看到谜语后，想到她的命运会关系到儿子才不禁黯然神伤。
　　 有了前八十回里就没考虑黛玉，只考察宝钗做儿媳妇这一想法，又因首诗谜不甚满意，贾政在后四十回里，对宝玉的婚事也是秉持这个观点。所以，贾政才会接受门客王作梅的提亲，给宝玉订张员外家的小姐。可惜，贾母也是一座压在他头上的大山，他把事情跟贾母一说，贾母询问和张家有亲戚关系的邢夫人，张家小姐如何如何。邢夫人没说张家好话，贾母一听，忙派人去通知贾政这门婚事快打住了。然后，凤姐提议金玉姻缘，贾母当着王夫人等人的面，接受了这个提议。
　　 所以说，后四十回里，贾政在这件事上，一直是被动地被贾母牵着鼻子走，很符合他的形象——孝顺和不大爱管家事的形象，这也和他前八十回里对宝钗的态度吻合。
　　
　　 四看贾母
　　 贾母的身份地位，比王宝善家的尊贵。王善保家的，看不上晴雯等狐媚子样，背后嘀咕人鼓动王夫人下令抄捡大观园，结果外孙女司棋没给她留脸，害得她自己打了自己的嘴巴子。
　　 就是这样一个陪嫁丫鬟出身的王善保家的，都要为了维护当时的礼教对司棋不给好脸色，那么，做为诰命夫人有头有脸的贾母，是不是更得遵守和维护礼教呢？所以，前八十回里，贾母说一个堂堂的千金小姐，见到个亲戚家的男子，马上想到了终身大事，把自己弄得人不人鬼不鬼成何体统？可见，在前八十回里，她是坚定的反对自由恋爱者！
　　 前几年，初入红楼版时，就向红楼版广大专家红米们提出一个问题，你们是从哪里看出前八十回里，贾母支持木石前盟的？有人说，前八十回里贾母对外孙女黛玉是疼爱，连三个亲孙女都排后了，所以她就应该向着黛玉，支持黛玉和宝玉的婚事。
　　 这种混淆疼爱外孙女和支持婚姻两个概念的观点，让人忍俊不住。现举个最简单的例子类比一下吧！现代的小孩都是小祖宗想吃啥穿啥玩啥，长辈都会满足小孩子。但是，这个小孩上了学，不写作业、在学校里打架、偷东西或者早恋等，哪个家长支持赞同？这时候，我们总不能说家长不是疼爱孩子吧！这会儿怎么和以前的疼爱不符了，难道是家长的形象变了吗？其实不然。
　　 贾母对黛玉也是这样的：她可以接她进府供她吃喝玩乐，甚至比亲孙女还好，但是黛玉和宝玉私定终身，这就是打她的脸，她是绝对不能容忍这种败坏她和家里名誉的事发生！这个连王善保家的知道外孙女司棋和潘又安私定终身时，都羞愧难当，何况名门望族出身的贾母岂会不在乎自己的脸面呢？所以，贾母在对待黛玉和宝玉私情上，前八十回和后四十回是一致的。
　　 说到这里，还会有人问，贾母能不能做主宝黛的婚事呢？你当贾母是白痴不知道这样好吗？可是，宝玉的媳妇终归是要和婆婆王夫人相比的，王夫人的态度贾母也不能轻易忽略。当初，说龄官像谁呢？湘云心直口快说是像黛玉，王夫人就直递眼色不让湘云说，怕黛玉矫情恼怒。可见，黛玉的大小姐脾气，王夫人是知道和不待见的。贾母老人精，她能不知道王夫人的心思还是她不知道黛玉的脾气？所以，贾母见到薛宝琴，才会有了要把宝琴给宝玉的念头，对傅秋芳家的婆子也是来者不拒，就是要排除宝钗和黛玉，在她们之外给宝玉找个媳妇的。可是，宝琴名花有主了，傅秋芳家的婆子们谨慎考察，贾母也是急不来的。直到了抄捡大观园，迎春出嫁，贾母也算是看开了不想再管孙子辈的婚事了。
　　 我认为前八十回里铺垫的最好的一笔，就是夏金桂粉墨登场了。夏金桂拿捏薛蟠的招数一哭二闹三寻死觅活，这和黛玉拿捏宝玉的招数如出一撤。薛家被夏金桂搅得不得安宁，薛姨妈娶了这么个儿媳妇脑袋能有簸萁大，这事贾家是知道的。薛蟠和金桂就是自由恋爱的，结果家里鸡飞狗跳的。这个在当时是会被当成自由恋爱的反面教材来做话题的。
　　 贾母本来就是个礼教维护者，反对黛玉自由恋爱的，又见了薛姨妈家里的儿媳妇，她是肯定不会替黛玉站台给她订亲的。正好，邢夫人说贾政提出的张家小姐父母的坏话，凤姐又借机主张金玉姻缘，贾母再不济也会审时度势，左右是你王夫人选儿媳妇，你们婆媳关系能处好，家和万事兴就好。于是，她也就顺水人情，先同意了这门亲事。过去的人，讲究的是诚信，已经订下了亲事，当宝玉生病痴呆时，贾母听从凤姐的意见安排给宝玉结婚冲喜，也就顺理成章了。
　　 贾母在宝玉的婚事上，前后的一贯性也就不容置疑了。
　　
　　 五看凤姐
　　 凤姐论资排辈在宝玉的婚事上，是没有主导权和发言权的。可是，她成为了金玉姻缘的媒人，就不得不进这个榜单了。
　　 如果，王夫人薛姨妈明着问，凤丫头在你宝妹妹和林妹妹两个人里，选一个嫁给你宝兄弟，你会选谁？凤姐打死也不敢把票投给林妹妹！这个就是投鼠忌器和是亲三分向的综合选择答案！
　　 别看前八十回里，动不动拿黛玉开个玩笑，打趣一下她和宝玉，那是为了找乐子，并不是真心支持他们在一起。黛玉和宝玉也从没有私下求凤姐做媒，她是个聪明人，不会不知道薛姨妈和自己表妹宝钗的心思，如果冒然出来替宝黛做媒，会得罪自己的两个姑妈和一个表妹。所以，凤姐在宝玉的婚事上，前八十回里也是属于和兴儿一样，表面迎合黛玉拿她打趣，实则她的种种行径也是在高级黑黛玉。凤姐和兴儿们，越是看好黛玉和宝玉能成，越是在贾母脸上抹黑。贾母知道府里有这种调调时，是绝不容许宝黛婚姻成为事实的。
　　 凤姐善于察言观色，她能看出黛玉和宝玉有私情，更能看出贾母的态度，王夫人薛姨妈宝钗的心思，所以由她做媒也是符合书里的人设安排的——爱当糊涂媒人！比如前八十回里，彩霞是不乐意嫁给旺儿家的二流子儿子的，凤姐就是不管不顾硬撮合的。后四十回里，宝玉也是不乐意娶宝钗的，凤姐就想出调包计来。
　　
　　 六看警幻仙姑
　　 这属于宿命部分！书里开篇就写了警幻仙姑要安排绛珠仙子下界报神瑛侍者灌溉之恩，绛珠仙子说要把一生眼泪还给他。所以，这个故事的结局就是要绛珠仙子泪尽而亡，是上面写好了剧本。后四十回，那块玉要是不丢，宝玉就不会痴呆任由人摆布，和宝钗成亲气死了黛玉。这个真是首尾呼应！
　　 通过以上分析解读，从人间的贤德妃到仙界的警幻仙姑，从家里的贾母贾政王夫人到媒人凤姐，他们在宝玉婚事上的态度，前八十回和后四十回是一贯性持续性的，也由此证明了《红楼梦》120回是一个作者，是全璧！我们再看宝玉的婚事，贾宝玉唯一最爱的人是林黛玉，但爱并不意味着走向婚姻，特别是古时的婚姻制度，很多婚姻与爱情无关。至于宝玉的婚事谁做主？我只能说，其婚姻是生不逢时，身不由己。