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编辑推荐 【菊韵】栖息在大地上的诗意(赏析)


作者:石中元 白丁,72.70 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:6688发表时间:2022-02-07 10:14:40

【菊韵】栖息在大地上的诗意(赏析) 一、《古文观止》里的文章告诉我,“好散文是个什么样儿”
   读了华夏先生散文集《平凡的生活里总有不期而至的感动》(以下简称“此书”),我似乎看到了无境的蓝天,温柔的白云,雄奇的高山,汪汪的绿水——“诗意地栖居”诱惑着我阅读此书。那一篇篇抑扬顿挫,寓意深刻的文章,犹如一首首短笛曲调,吹奏出美妙的音乐,让人感叹,使人遐想。书中的古文古词,“婆婆妈妈”式的秀气秀语,语散而神不散的意境,充溢活泼泼的生命力——此书乃好散文也!
   “好散文是个什么样儿”,华夏在《北京文学》是这样叙说:
   这几年,每天早晨我都要读两篇《古文观止》里的文章。《古文观止》里一共有222篇文章,很快就读完了。然后,从头儿再来,再读一遍。我也记不清我已经反复读了多少遍,很多篇目都已经能背诵下来了,但我仍然乐此不疲。这已经成为我每天早晨,上班之前必做的功课,成了一种习惯、一种享受。
   《古文观止》里的文章告诉我,好散文应该做到:
   言之有物。你看《曹刿论战》,三二百字的篇幅,却讲述了历史上一场著名的战争,春秋时期齐鲁的长勺之战。有人物,有对话,有细节;有开始,有高潮,有结束。人物活灵活现,对话精彩生动,细节准确传神,说理透彻精辟。
   言之有理。你看王安石的《读孟尝君传》,只有区区九十字,却讲了四层意思……
   言之有情。诸葛亮的《出师表》,里面既有长辈对晚辈的关切之情,又有臣下对君主的尽忠之情,炽热的感情,催人泪下。还有韩愈的《祭十二郎文》,李密的《陈情表》,为什么感人,因为它们的字里行间都流淌着真情厚意。
   言之有美。刘禹锡的《陋室铭》里有两句话,叫作“苔痕上阶绿,草色入帘青”,里面的“上”字和“入”字,是不是使这两句话一下子活了起来、动了起来,也美了起来?还有韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、王安石的文字,哪个不是美不胜收呢?他们的文章,既有形式之美,又有内涵之美;既有音韵之美,又有思想之美,也难怪他们会流芳百世了。
   言之有趣。无趣的文章味同嚼蜡,味同嚼蜡的文章怎么读?《古文观止》收入了《左传》里的34篇文章,占全部《古文观止》的篇幅最多。为什么收入这么多?因为《左传》里的文章有趣味。写历史用的是鲜活的语言,不但写活了历史,也成就了一篇又一篇的美文。
   言之有度。这里的“度”,有两个意思,一个是温度,一个是适度。汉字是有温度的,该冷的时候冷,该热的时候热,怎么掌握这个火候,这就涉及前面说过的言之有情了。有了感情也就有了温度……
   “挥毫泼墨书真趣,选韵敲词寄有神”(丁志才《新春感赋》)。此书218千字,39篇散文,言之有物、言之有理、言之有情、言之有美。此书是华夏创作的散文作品里的部分精品,包括《那一年我到外面走了走》,这篇散文当初发表在《中国青年报》上,很快便被《读者》《青年文摘》《散文选刊》等报刊选摘; 还有《三个人一双眼睛》,最初发表在《散文》杂志,后被收入《中学生诵读文选》; 还有《我是如何加入红小兵的》《廿五年前的一次大哭》,发表在《天涯》杂志,后被收入《天下散文》一书。还有发表《美文》杂志上的《我是如何表达爱意的》等,都是读者喜爱,选集收入的作品。
   “人,诗意地栖居在大地上”,海德格尔这句话道出了我读此书的感想:像唐人那样吟诗,像宋人那样写词,像华夏那样诵读。
  
   二、像唐人那吟诗
   此书作者的夫人(俗称老婆)周翠云作序《我眼中的华夏和他的作品》。序中说:华夏的散文最大的特点,我觉得有两个,一个是接地气,一个是感情真挚。好就好在接地气和感情真挚。
   生命的价值,在于真实而自由。华夏说他庆幸自己是在汉语的哺育下长大的,能真切地体会到汉语的魅力,能通过汉字走进一段又一段风起云涌的历史,和那些英雄人物息息相通。他也常常为自己是炎黄子孙感到自豪,他说我的祖先真是英雄辈出,豪气干云啊。他在这样的阅读中,常常会有一种幸福感和自豪感。
   读书能读出幸福感和自豪感来,一种全新的境界了。是的,每当我诵读《唐诗三百首》时,我便与华夏有同样的感觉。“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。”(李白《关山月》)诗人的视觉与生命体验来自广袤大地。“长河落日圆,大漠孤烟直”,给了我辽阔的空间和无限的时间。
   唐人在大自然中实现了人生的自我,唐代的开阔性与生命的活泼自由,令人难忘。“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。”(李白《将进酒》),我感受到自由自在。“五岳寻仙不辞远。”诗人在跟山川江湖、太阳月亮对话,与天地同行,与日月争辉!
   华夏的散文集如同唐诗,整个生命有被放大了的感觉,散发着泥土气、烟火气、书卷气,写得有情趣,有诗意,有对生活的厚爱。作者常常取材于琐碎的日常生活,却能化平凡为神奇,在从容不迫地讲述中,彰显大手笔、大情怀,大家风范。我读徐昌才《恋上大唐诗生活》一书,有同样的感受。走进了大唐,便走进了大朝的宽带网:惊讶李商隐的才情,感叹杜甫的忧国忧民,与白居易一道悲天悯人,抚摸孟郊母亲缝制的衣服,也想亲眼见见杨贵妃的美丽……
   此书序中说:我常和华夏讲电视剧《士兵突击》里许三多的两句话,一句是“人活着就要做有意义的事情,有意义的事情就是好好活”,还有一句是“不抛弃,不放弃”。“前不见古人,后不见来者。”历史上的苍凉感,有自负、有骄傲,更有孤独感,这是唐朝诗人追寻自由之路的代价。我在读华夏散文的同时,体会到“不抛弃,不放弃”的坚毅。
   这种坚毅,我在我的文友黄金山先生那里感同身受。中国楹联学会会员,江山文学网(秋月菊韵社团编辑)黄金山在《山居醉酒四十韵》中有:“一盘青蔬下村酒,半碗诗仙卷红尘”、“耐得寂寞真好汉,坐看山前云雾生”、“寒山水远枯笔画,质感风韵乃凤鸣”、“自娱自乐开心好,虚名蝇利何必争”、“我用我手写我文,我用我口唱我心”……
   博览五千年,塑造当代贤。脚踏“信仰的土地”,眼望蓝色的天空。金山先生、华夏先生、远山先生……还有我结识的乔雨、周诠等先生,他们“我用我手写我文,我用我口唱我心”。《中华世纪坛.序》有:大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光……
  
   三、像宋人那样写词
   与时光安然对坐,与日月虔诚把酒。此书作者的儿子刘船、儿媳妇郭琪共同撰写跋《吐槽华夏》——“《红楼梦》好不好?好。为什么好?因为它写得“婆婆妈妈”。《安娜•卡列尼娜》好不好?好。为什么?因为“婆婆妈妈”。《老人与海》好不好?好。因为它“婆婆妈妈”。《伊豆的舞女》好不好?好。好在“婆婆妈妈”。华夏的散文好不好?好。好在“婆婆妈妈”。读懂了“婆婆妈妈”,你才能读懂一部作品的好。写好了“婆婆妈妈”,你才能写出好作品,大作品。”
   生活,就是一粥一饭,一张睡床,一本好书。陪着家人,带着子女四处走走;叫上故交旧友,闲话家常,如同宋朝时代的人们,学会休闲,享受生活。周作人说:“得半日之闲,可抵十年尘梦。”红尘多少事,不如得一点闲。一颗闲心,处处风景。
   生活可以匆忙,但心态要轻闲。《小窗幽记》写:少年人要心忙,忙则摄浮气;老年人要心闲,闲则乐余年。让我欣赏华夏在此书中的休闲娱乐:又喝了两杯酒,我儿子刘船朗诵了一首诗,张若虚的《春江花月夜》。我说,我们一家三口经常在家里搞诗歌朗诵会,把电视关了,三个人轮番登场,每人朗诵一首诗,一个晚上过得就非常快乐。……二哥看同事能背诵那么长的一段文字,就让我再朗诵一首白居易的长诗《琵琶行》,而且要求“包括长诗前边的序”。我说好,就站起来朗诵这首长诗,因为没有喝酒,脑子是清醒的,中间有几处犹豫,儿子在旁边一提醒,我就接上了,终于顺利把它朗诵完了。倒也声情并茂。两个小时就这样,在不知不觉中过去了。有人提议“今天就到这儿吧”,大家响应,于是这顿饭就吃完了。
   家庭:有爱,就是港湾;无爱,就是牢笼。书本:掌握了,就是知识;荒废了,就是废纸。华夏全家人像宋人一样热爱生活。陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”我在编撰此文时,我的重庆文友义玄子,在桑梓居从微信上给我发来“人间十大雅事”:栽花种竹;幽溪垂钓;闲庭信步;酾酒临江;书斋品茗;暮春游园;曲径行吟;启牖观荷;围炉夜话;沐浴更衣。这不就是宋朝人抚琴弈棋,宴饮集会,踏春赏花,带雨种竹,汲泉煮茶……生活吗?宋人千年前已活成我心中理想的样子。感谢此书作者华夏,感谢义玄子,让我得到古文化的浸润,让我读出了生命的辉煌,读出了做人的境界。内心有光之人,不乱于心,不缠于物。每天,要把自己活成一道光, 因为你不知道谁会借着你的光,走出了黑暗……
   现在一些人把日子过反了,空闲时间除了烂赌、酗酒、看电视承包商制作的东西以外,几乎没有什么业余爱好,如同《心经》所言,“颠倒梦想”、颠倒是非,心生恐怖、心有余悸……还有一些人日夜操劳,辛苦一生,没有时间学习文化,不知文明为何物。他们仅有的一点业余时间,被扑面而来的广告牵着鼻子走,如同墙上草,风吹两边倒,仰人鼻息、随波逐流,乃是“收割的韭菜”,在迷惘彷徨中了此一生,悲哉!更有数典忘祖的不孝子孙,演变为“狂热与仇恨”的恶棍…….古人说“兼听则明,偏信则暗”,在信息化的今天,不应再闭目塞听、抱残守缺,否则,与千年前的古人相比,岂不是自惭形秽?
   常说中华民族复兴,怎么才算复兴?复兴到哪里去?唐、汉、宋的生活样态值得今人借鉴、扬弃。学习古文,领略作品意境,获得美的享受。此书中,华夏一家人在日常生活中吟诵诗文,诗情画意融化在生命中,为我做了表率。诵读经典,与祖宗对话,知悉我们的过去,找回自己的历史,避免从“信仰的土地”滑落到“金钱至上的社会”。诵读经典,理解何为人类文明的大传统,重新寻找古代文明的源头,以开放、包容的心态拥抱现代文明,有信心有意义走向未来。
   提笔史诗思将士,挥毫漫画斥妖魔。砥柱长城如织瑶,雷霆利剑止干戈。唐朝,那是一个多么令人神往的时代:橘绿橙黄岁岁荣,十里长安鼓乐同。千山劲舞众声扬,四方宾客贺东方。宋朝,那是一个如诗如画的时代。人生如有不快活,只因未读苏东坡;世间若要寻快活,便要读读苏东坡。
   《人,诗意地栖居》,是德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗,后经海德格尔的哲学阐发“诗意地栖居在大地上”,成为人们的向往。为此,我为读者献上此书,摘取有关诗文诵读的5篇文章,以飨读者——
   1.雪澡精神
   2.把每一个平淡的日子都过得津津有味
   3.微信群里的诗意生活
   4.我们都是朗读者
   5.七月二十一日,我经历的北京大到暴雨(摘录)
  
   四、像华夏那样诵读
   1.雪澡精神
   我比现在更年轻的时候,一度对诗歌非常痴迷。那些经典的唐诗宋词,我不但经常大声诵读,而且还把它们抄录在一个又一个硬皮本子上。在诵读的时候,我很投入;在抄写的时候,我全神贯注。这样,在诵读和抄写的过程中,我觉得我的内心特别干净。
   那时,记忆力好,很多诗词我都能背诵。夜深人静,我在背诵的时候,感觉和那些早已作古的诗人息息相通。感觉他们就坐在我的面前,感觉他们就是我,我就是他们。我的内心,在洁净中笼罩着淡淡的忧伤。
   我特别喜欢宋词,那种有些活泼的语感,让我感觉千回百转又荡气回肠。我喜欢李煜,虽然我没有经历过他的经历,也永远不会有他那样的经历,可我诵读他的时候,总有一种身临其境的感觉。他的忧伤把我淹没,让感到忧伤的同时感到了美。我还喜欢李清照,喜欢柳永,喜欢苏轼,喜欢辛弃疾。
   我特别喜欢苏轼的《江城子》,“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。……”这是他悼念亡妻的一首词。我刚接触到它的时候,不但没有结婚,甚至还没有一个明确的女朋友,可是,它为什么竟如此地打动我,以至我一吟双泪流呢?我想,打动我的是文字和真情。
   除了古诗,我还喜欢现代的诗歌。艾青的《大堰河,我的保姆》,还有戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再别康桥》,都是我经常诵读的作品。
   朦胧诗被争论得最激烈的时候,我正在学校读书。北岛、舒婷、江河、芒克、顾城的诗,一下子就把我彻底征服。我抄了好多,甚至把一本一本的集子整个抄了下来。我把抄录着这些诗歌的硬皮本子,压在枕头底下,睡不着的时候,就默诵几首。结果呢,情绪被诗歌点燃,就更睡不着了。
   梁小斌是我很喜欢的一个诗人,他的《雪白的墙》《中国,我的钥匙丢了》让我知道了好诗是个什么样子。还有他的《早熟的孩子》《少女军鼓队》都曾将我深深地打动。
   顾城的诗一度令我爱不释手。可是,自从他杀妻自缢后,我就很少再碰他的东西了。再后来,我就谁的诗、什么诗也很少读了。我找不到读诗的心情和心境。我在生活里忙忙碌碌,疲于奔命,我觉得我的心里落满了尘土。不仅是我看不见的心里落满了尘土,就连能够看见的脸上、身上也总是感觉落满了尘土,即使是刚刚从浴池出来,也有这种不洁的感觉。

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【编者按】虎年的正月初七,我地大雪覆盖山野。打开电脑浏览好文,欣喜地读到大作家石中元先生的发来的经典赏析美文《诗意地栖息在大地上——欣赏,<妫川文集>中的<平凡的生活里总有不期而至的感动>》文章来自作家的文学世界和内心世界,富有多彩的生活,写得很是精道,很是富有情感。赏析的文章共分为五部分:一、《古文观止》里的文章告诉我,“好散文是个什么样儿”;二、像唐人那样吟诗;三、像宋人那样写词;四、像华夏那样诵读。五、附:华夏主要作品及出处。作家广集博览,运笔入椽,井井有条,据理研情,读后精神振奋,感到收获颇丰,获益多多。作家告诉我们““好散文是个什么样儿””,那就是要像《古文观止》里的文章一样的“诗意地栖居”,做到“意境深远,寓意深刻、抑扬顿挫” 犹如短笛曲调,吹奏出美妙的音乐,让人感叹,语散而神不散,充溢活泼泼的生命力的使人遐想,使人感到是一种享受的才是好散文。好散文要做到:言之有物,言之有理,言之有情,言之有美,言之有趣,言之有度。“挥毫泼墨书真趣,选韵敲词寄有神”,这就应该是我们写作散文的一个准则。“人,诗意地栖居在大地上”,道出了作家的读书的感想:感觉到要像唐人那样吟诗,像宋人那样写词,像华夏那样诵读。这是在给我们读者传授做人的秘诀,传授写作的奇妙。吟出自己的生活感受,写出自己的真实感情,诵读出自己的人生豪迈和壮气!诵读出生命的价值,读出幸福感和自豪感来,在汉语的哺育下长大起来。这就是一种至高的境界了。文章后面还有作家的五篇文章:分别是:雪澡精神、把每一个平淡的日子都过得津津有味、微信群里的诗意生活、我们都是朗读者、七月二十一日,我经历的北京大到暴雨(摘录)这就是给我们诵读的示范。每一片都会给我们带来新的启示,新的感受,新的效益,新的精神。很是值得我们去细心品读。让我们紧跟作家的足迹,学习作家的读写精神,学习作家的诵读精神,把我们的每一个平淡的日子都过得津津有味,富有浓浓的诗意!经典美人,妙处富含风韵,品来处处都是真谛!鼎力推荐大家欣赏!【编辑:黄金山】

大家来说说

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1 楼        文友:黄金山        2022-02-07 10:16:08
  作家石中元先生的经典文。每一部分都会给我们带来新的启示,新的感受,新的效益,新的精神。很是值得我们去细心品读。让我们紧跟作家的足迹,学习作家的读写精神,学习作家的诵读精神,把我们的每一个平淡的日子都过得津津有味,富有浓浓的诗意!经典美人,妙处富含风韵,品来处处都是真谛!
活到老学到老
2 楼        文友:红花草        2022-02-07 12:42:00
  看两个小时,终于看完,受益匪浅。学习作家的这种读读写写的精神,且将这种读写融入到生活中的方方面面,家庭和睦,亲人更亲!每一天都在完美充实中度过。学习学习再学习。祝福老师!
3 楼        文友:刘家忠        2022-02-07 15:25:00
  我不喜欢看长文,看到长文就头疼。
   有时偶尔也看看,但看开头和尾声。
   中间瞄瞄一两段,便让长文一边蹲。
   中元先生这篇文,一爪抢走我的魂。
   开篇就把我紧抓,一气读完全篇文。
   两口并成一口吞,狼吞虎咽打囫囵。
   吞完还觉没吃够,便学牛羊又重温。
   尤是家里诵读声,几回让我泪莹莹。
   掩卷诵声犹在耳,久久不绝响回音。
   若是家家能如此,人间定是处处春。
如果文学是一片森林,但愿能在森林的边沿捡几朵蘑菇。如果文学是一片大海,但愿能在大海的边沿拾几个贝壳。
回复3 楼        文友:石中元        2022-02-07 21:01:48
  有了家忠这篇文,愚兄抬头抖精神!
4 楼        文友:石中元        2022-02-07 20:52:56
  金山先生的编辑点评,到位!金山先生与华夏先生,都是才气过人的老师,与您几位幸会,乃快慰人生!
北京人文学者、环境保护作家
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