元宵节玩龙灯，是家乡县城的传统，我小时候，物资和文化生活匮乏，晚上万人空巷跟着看。当时的龙灯十分原始简陋，白天放在街道政府的大院里，竹编的龙头龙体龙尾，糊贴着彩纸罢了，下扎根粗棍子，供人舞动。唯龙眼神奇，镶嵌着两个手电筒，耍起来，两只龙眼里射出光柱，夜空飘舞，令观看的人啧啧称奇。龙尾灯扎条长长的穗子，耍龙尾的人调皮捣蛋，故意把穗缨在围观人群的头顶、脸上扫来扫去，惹得人们一阵阵惊叫、嗔怒、欢笑。龙体灯是九个圆柱状的竹编，由两尺宽的白布连接而已，远不像现在的龙灯，周身彩绘，奢华漂亮，栩栩如生。
　　 正月十五吃元宵，正月十六吃扁食(饺子），元宵，扁食晚饭后，我和小伙伴早早就挤在街政府门外，等候龙出来。振奋人心的锣鼓齐鸣和几声沉闷雄浑的响铳之后，拥挤的人群如波涛起伏前俯后仰，伴着“出来了，出来了！”的欢呼，龙头昂首挺胸，左顾右盼一番就舞上了大街。我们小孩子看耍龙，爱看龙头追逐着点燃着鞭炮的人，噼噼啪啪的热闹；爱看礼花噴燃着，高举着龙头从上面窜过的刺激精彩。而大人们说，会看的看门道，不会看的看热闹。龙耍得好赖，主要看舞龙头的，把六七十斤重的龙头舞得轻松自如，再看甩龙尾的诙谐幽默，把围观的人逗得捧腹大笑，才是高手。
　　 龙灯沿街便行便舞，遇到鞭炮燃放拦截，就要打开场子耍一大阵，直到鞭炮声息。舞龙最高潮的地点是县百货大楼、大礼堂广场和卫河桥头。大冬天舞到兴头，舞龙头的素性光膀子，腰扎藏青色的宽布腰带，裸露着健壮的肌肤，大家连声叫好。甩龙尾的身佩铃铛，描绘的是戏台上小丑的脸谱。据说，他曾在濮阳杂技团学过丑角，因受不惯班头的训斥虐待，偷跑回了家。甩龙尾的前前后后跳跃尥蹶，满身铃铛随着“叮叮当当”，他插科打诨，丑态百出，踢人逗趣，赢得一阵阵的笑声掌声和喝彩声。元宵节过后几个月，大人小孩，仍津津乐道看龙灯的趣闻趣事。
　　 卫河大桥南头，朝县城东区街道去，是个很长很陡的大下坡，坡底是孟姜女河桥，桥下外侧是孟姜女河与卫河交汇处，水流湍急。我只顾跟着看龙，大下坡上了孟河桥时，熙攘拥挤的人流里，我的一只棉鞋被踩掉了，根本没法拾，只能被裹挟着朝前涌。我爹在县物资局上班，棉鞋是他到天津出差时，为我捎回的，比我脚上的鞋大一码，要不咋会让踩掉哩。爹说，专门买的大。穿双厚袜子或垫双鞋垫就可以。如果买小了，这么好的鞋，回来没商店换，挤脚就不好办。那时候，孩子们的鞋大都是家人纳制的，没有几个人穿得起买的鞋，我的鞋黑灯芯绒面，白毛绒里，松紧口，当年，价格不菲，时髦得很。
　　 我沮丧地光着一只脚回到家，我娘没问我鞋咋丢的，只是抱起脚急切地问，被人踩伤没有？你是咋回来的？仔细察看无恙后，才放了心。爹问我鞋在哪里踩掉丢的，然后出了门。回来爹说，沿途没找到，那只鞋肯定被人群蹚下了河，让冲跑了。他看到路边有踩落下的烂鞋，但都不是我的。我娘惋惜地叹口气，小心翼翼收起了我的一只鞋。
　　 过了元宵节，娘突然对我说：“你把这只棉鞋放到桥头的显眼地方吧。”我不解。娘说，“好好的一只鞋，放在咱家抛舍（废弃）了。万一那只没让河冲走，如果哪个孩子捡到了，他配上穿呗。”我顿时恼怒了，说：“谁捡我的鞋烂他的手！这只鞋，我把它扔进煤火眼，烧了！”娘正给我衲新棉鞋的鞋底，不容责辩地朝外摆摆手背说：“这么好的棉鞋，那个捡着了的孩子穿着也暖和。”
　　 社会发展，物资丰富。文革结束以后，家乡年年举办元宵灯展灯会，且规模一年胜过一年，上世纪九十年代末，县城举办最盛大的一届，还被省电视台和多家媒体报道。但是，我当年跟着看的龙灯，和如今电子声光控的科技灯展相比，水平简直是地下天上，远非小巫见大巫可论了。不过，彼一时的高兴心情和热闹场面仍记忆犹新，还有，挤丢一只鞋的事情，回味悠长。
　　 我慈祥善良的母亲已经过世多年，据我回忆推断，看舞龙丢鞋的事情，大概发生在1963年或1964年的元宵节，有时我想，如果当时真的有人捡了我的鞋，以后又穿了我母亲，让我放到桥头那只，才配对成双的孩子，应该和我年龄相仿，如此这般，咱们就是有点缘分的好哥俩。50余年，日月如梭，往事如烟，倘这事你还有印象，只要领会，母亲最伟大、最无私，呵护自家孩子，博爱天下儿郎，你我和天下每位母亲，都有近似的情怀，足矣。
　　 难忘那年元宵看龙灯，我挤丢了一只鞋！