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编辑推荐 【星月】朗朗乾坤婚姻计(随笔)


作者:萍庭鹤 秀才,1688.30 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3213发表时间:2022-05-04 10:50:08
摘要:原创首发。

疫情依旧弥漫在人世间没有散去的意思,人们为了生计各自忙忙碌碌着。宅在房子里,再拿出知名作家姜贻斌先生新版的小说集《婚姻大事》,却发现这部作品不知不觉已经出版一年多时间了。这部小说集的开篇就是一个中篇小说《婚姻大事》,余下的也是16篇描述中国社会当代底层各类人物命运的作品。“婚姻”对于人们而言,是人生中一件重大的事情,因为涉及到家族繁衍和传承,在“家天下”的旧时代,有地位的人把婚姻礼仪文化推到了极致,至今依然有很大比例的“正规”婚姻礼仪流行着。姜贻斌先生的作品里面,没有拘泥于礼仪文化层面的“婚姻”描述,而是描述了当代中国社会底层人物的婚姻生活一角,通过人物婚姻曲折,展现了底层人物的爱情思考、婚姻困惑、生存艰难以及其他生活哲学层面的东西。查查网页,很少有《婚姻大事》方面的评述内容,也许作品的思考需要沉淀吧。
   在《婚姻大事》这篇作品里面,作者描述了人物章之浩的曲折婚姻生活。因为境遇的改变,文化层次的差异等原因,章之浩前前后后经历了四段正式婚姻和很多次相亲相处的经历,这种情况也在一定程度上反映了当代社会变革环境下,人们婚姻方式的变化情况。
   在传统意义和绝大所述人们的生活里,婚姻是一个既定的稳定模式,这个模式构筑了稳定的社会构架;在主流文化里面,倡导严肃而稳定的婚姻婚姻模式,这样可以有力维系安定团结的社会大局。可是在底层人物的命运里,往往因为各种因素,经常出现各种形式的婚姻变故。
   底层人物的婚姻是艰难的,生存也是艰难的。人物章之浩因为生存条件的局限,第一段婚姻是在农村,和女主角相识不到十天就走了进去;结果因为境遇的改变和生活习惯的无法兼容,使得他花了八年时间才结束这段婚姻。如果从婚姻道义上来讲,从较差的境遇走到较好的境遇,不舍弃原有的婚姻,是一种坚守患难与共情操的美德;可是人物章之浩是在双方没有任何过多接触和了解的基础上,因为偶然原因便迅速走进婚姻的;女主角的无法改变的家庭暴力法规意识淡薄,导致章之浩无法正常生活,让他迫不得已逃离这段无比痛苦的婚姻。在特定时代里,这种痛苦岂止是来自女主角的家庭暴力呢?更多的是来自没有选择的余地罢。这种没有选择的痛苦,在旧的传统婚姻里是绝大多数的,可是因为文化礼仪的规矩意识维系,居然让人们在没有选择余地的痛苦煎熬中走过的很漫长的历史时期,这是一个人类历史的奇迹。
   章之浩的第二段婚姻和第三段婚姻都比较短促,原因是双方彼此沟通不够。其中作者也顺便叙述了时代变革的风潮,很多人因为改革下岗,失去稳定的职业,生活再次从零开始,其中各自艰辛难以言说。一个一无所有的下岗职员,到省城打拼已经很艰辛了,还要考虑婚姻大事,那就更加举步维艰了。在描述人物的第四次婚姻之前,作者借机详尽叙述了人物曲折的相亲过程。在这个过程中把因为调动而相亲、因为还债而相亲等各类底层人物的婚姻思维展现得淋漓尽致。
   在文学作品里面,爱情往往被刻画成神圣而充满浪漫的童话故事里的东西,可是在现实生活中,底层人物因为艰辛的生计,而不得不直接为生计考虑婚姻;根本谈不上所谓的爱情。就是考虑婚姻也是因为满足生计的需要,而把自己典当给一个毫无真正婚姻意义的程式里去。这种环境下的婚姻,幸福感当从哪里产生呢?
   在生活的戏谑中往往有很多婚姻过程,被人们当做幽默的䦆头,时不时拿来调笑一番。其实冷静地想想,那些调笑的背后,哪一个婚姻过程不是让人含泪的艰辛呢?如果不是环境的别无选择的局限,又哪来那么多的含泪的笑料呢?
   曾经有个真实的故事,一位经历“文革”后的美术教师,艺术造诣极为精湛,画出来的人物画像和照片没有什么差异,可是就是这么杰出的画家,却有一个极为让人不可思议的婚姻:他的妻子是在农村下放的时候认识的一个有着间歇性精神病的女人,经常精神病发作的时候打骂这个老实巴交的画家教师,还经常整夜整夜地罚他顶着点燃的蜡烛跪在床头。就是这样不可理喻的婚姻,却没有引起这位老实巴交的画家教师离婚的欲望,他居然百般讨好地委曲求全到生命的最后,据说是某次和朋友喝酒归来不幸摔死了。从另一个层面上来说,这位美术教师是婚姻家庭坚守者的楷模,可是这种境遇下的局限,幸福感从哪里来呢?
   作者在《婚姻大事》这篇小说的结局里,用喜剧的笔调为人物勾画了一个美好的情节,章之浩找到了有房有工作的第四任妻子,而且还有幽默的语言重现了他从前的某些生活方式,却用人物思维模式的改变,给了人物喜剧的结局。从而引起了读者对生活的哲学思考:生活需要宽容和换位思考。
   生活是一门哲学。有的人在百般艰辛中却活得逍遥自在,有的人在物质幸福糖衣的包裹下却活得痛苦不堪;有的人单纯执着劳作直到老去,有的人穷极一生费经心机死不瞑目;有的人安详平静心满意足,有的人不断折腾欲望无尽却始终竹篮打水一场空……其实,生活最简单的理由,就是首先要活着,然后活着要健康,其次有一个和睦的环境,其他的东西都是可多可少,甚至可有可无的!
   绝大多数人,思考的是人的个体生活;历史长河中却有很大一批人,思考着所有人的生活;艺术家用看似一角的故事,把某些人物的命运故事勾画得活灵活现,其实这种典型化的故事不正是像关心所有人的生活的政治家、哲学家一样,在思考着所有人的生活吗?只是艺术家的思考方式是用故事构筑哲学!
   人类命运共同体这个创新的概念很值得人们关注,其实每个人都是活在一个共同的环境下,应该为了共同的发展大计,多合作少算计。但是很多人却一辈子活在算计当中,总是利字当头,一切从个人私利出发,把个人一切欲望放在处世的首位;人生过往留下的是真实的福及子孙的有益的东西,而不是追名逐利的欲望变成实物的角逐。

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【编者按】周国平在《婚姻与爱情》里面说,性是肉体生活,遵循快乐原则, 爱情是精神生活,遵循理想原则, 婚姻是社会生活,遵循现实原则, 这是三个完全不同的东西。婚姻不仅仅是两个人的结合与兼容,也是双方家庭在一定广度和深度上的兼容,兼容的好,婚姻就是幸福的,兼容的不好,婚姻就是痛苦的,无法兼容的,迟早会导致婚姻解体,看似平常的婚姻,其实是社会发展到一定程度后的复杂产物,要有某程仪式以便广而告之,还要有名正言顺的法律保护。所以钱钟书(也可能是杨绛)说:婚姻就像围 城,外面的想进来,里面的想出去。又有俗语:婚姻合不合适,就像鞋子,只有自己知道。 这些都说明的婚姻的复杂性,所以《婚姻大事》里面的种种描述,亦道出了婚姻如饮水,冷暖自知。在人们的婚姻里,大约各自都有一段悲喜人生吧。[编辑:沧桑战神]

大家来说说

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1 楼        文友:沧桑战神        2022-05-04 10:55:41
  有时间我也读一读《婚姻大事》。
2 楼        文友:快乐永远        2022-05-04 17:49:25
  看看能不能再修改一下,这种写法总感觉对书中内容的交待有点简略。
3 楼        文友:彩蝶飞舞        2022-05-04 22:11:25
  婚姻大事,合不合适,冷暖自知,欣赏佳作。
愿做一株野草,简单,自然,宁静,美好。
4 楼        文友:江南柳烟        2022-05-06 05:49:01
  融洽的婚姻是一门学问,营造好了生活环境家人才会生活幸福!
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