◎《黑人白话》
　　 在黑人的相册里，有爷爷奶奶外公外婆的照片，还有太外公太外婆和姨外婆的照片，还有爸爸读中学妈妈过百日的照片；在黑人的书柜里，有爸爸妈妈留下来的书，有我和月牙儿自参加工作起一直买到今天的书，有女儿从小读过的书，有外孙现在正读的书；在黑人的客厅里，有世界各地的水晶杯，有江河湖海的鹅卵石，有至爱亲朋的纪念品，有名家高手的书画篆刻……这样的相册是家族的历史，这样的书柜是历史的缩影，这样的客厅是缩小的世界。但是，它们都是留给喜欢和欣赏社会历史和文化艺术的人，否则就是一堆废物和满屋垃圾。黑人很希望自己的家就是一座私人博物馆，让后人由此看到这个家族和社会的昨天甚至前天。但是，当下不兴这个，除了真金白银和及时行乐，好像什么也不兴，包括精神、感情、历史、文化……统统不兴。唯一的好消息是，日前外孙对我说：姥爷你把这些东西都留给我吧，别随便扔啊。
　　 20220504
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 每次去做核酸检测，都情不自禁的要对大白说“辛苦了”、“谢谢你”。这是心里话，不说愧的慌。凭什么你休息她们不休息？凭什么你穿单衣她们穿厚衣？凭什么你可以躲避，她们却无法躲避……同样的疫情，同样的压力。她们也是需要照看孩子的家长，她们也是需要陪伴父母的儿女。真是辛苦了，真要谢谢你！
　　 20220505
　　 ◎《黑人白话》
　　 小区里有几十种植物，黑人大都叫不出名来，只知道她们是前前后后相继开放。如今大多数花期过了，原本是配角的叶子到了前台，“花枝招展”，越来越新鲜且弥久长青，好像人也是这样，有人像怒放的花，有人像不败的叶。当然，也有迟开迟谢的花，很像那种不张扬却很耐看的女人，花期长短来自于品质高低。有谁知道图中这些“男人”和“女人”的姓名，正确答案在月牙儿那。
　　 20220505
　　 ◎《黑马由缰》
　　 开车去过绵阳，路过御营小学，见过那里的小学老师、中学校长和教育局长——他们是三代教育人（教育局长是中学校长的老师，中学校长是小学老师的老师）。他们是一群爱学生、爱讲台、爱文学、爱生活、爱朋友的人。在汶川地震中，他们坚守岗位，保护学生，特别是那位小学老师，舍生忘死，舍家忘己，在简易帐篷里，日日夜夜陪伴和鼓励自己的学生，并写下真实而生动的《抗震日记——遭遇地震的日子》。这是十三年前的事情，如今教育局长退休回家，中学校长退居二线，小学老师还坚守在自己的岗位上。当年“帐篷教室”里的小学生如今都已大学毕业了。正是因为这一代又一代的教育人和一届又一届的小学生，黑人才格外喜欢绵阳，喜欢富乐山，喜欢“种太阳”、种希望的绵阳先生一族。那年去绵阳还送去了我们夜以继日火速编辑的一本文集《戍子记忆——悲欣交集》，其中就有这三代绵阳教育人的抗震纪实文章，如今这本书摆放在汶川地震纪念馆里，书中有我写的序言《以爱的名义歌哭中华》。记得当初做这件“自愿者”的事情，曾经受过非议，说我不务正业，但我还是坚持做了，而当我后来见到这些如此热爱教育事业的绵阳文友时，更觉得自己的这件事情做对了，做的还不够好。这便是黑人与绵阳的故事，借用本文的题目，可以叫做《一场美妙的绵阳之旅》。想念绵阳，想念绵阳的富乐山人，想念绵阳的长弓牧野，想念绵阳的江湖一刀，想念绵阳的霏霏小雨……后来他们也走进了我的文学评论集《落英缤纷》，黑人那篇文章的题目是《绵阳先生一族及其文学作品》。
　　 20220506
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 在没有照相机和摄像机的年代里，画家及其画作更加伟大。曾在省博的《唐宋书画展》里看到过梦寐以求的《韩熙载夜宴图》，由此知道了一千多年前中国男人的大胡子、中国女人的大脸盘、中国服饰的大长袍、中国食品的大拼盘，还有中国艺术的歌舞鼓乐大荟萃，还有中国家具的床榻桌凳大展览，特别是独属于那个时代和那个时刻的中国式蚕眉、豹眼、柳眉、凤眼，及其传神留意的大写真，真真是大放异彩，大饱眼福！黑人以为，根据这幅《韩熙载夜宴图》，无需更多的想象和创作，完全可以复制或者说复活一台歌舞剧、一部电视剧、一个悬疑剧……剧名可以叫做《唐后主与夜宴图》或者《顾闳中与韩熙载》或者《南唐歌舞几时休》或者《夜宴声色博物馆》：在博物馆的监控镜头里，当夜阑人静的时候，在渐渐响起的鼓乐声中，一一苏醒并且缓缓走出画面的众多南唐人物……
　　 20220507
　　
　　 （原创首发）