一
　　 很久以前，我看到一篇小说里有这样一句：“每当看到孩童大笑，便觉无限荒凉。”又是一年一度的六一儿童节，人到中年，再次想到这句话，感叹作者的老到，用一句黑色幽默，便囊括了人的一生：痛苦与欢笑，荒谬与真实交集，一生忙忙碌碌，最后两手空空，独自离开。只有当你尝尽了人间百味，看多了世事无常，你才会真正领略到这句话的含义。
　　 孩童，你初来乍到人间，还不知晓人世的诡异残酷，能开心时就暂且纵情开怀大笑吧！往后的日子，你将要面临数不清的挫折和打击：你倾尽赤诚待人，别人漠视你，忽悠你；你拼尽全力做事，也仅能满足温饱；你的梦想和远方，总是那么遥不可及；你向往至死不渝的爱，那几乎是异想天开，与虎谋皮；而且，你一不小心，就有可能堕入万丈深渊，让你的生命蒙尘。
　　 尘世就是如此荒谬，人生像个恶作剧，令你哭笑不得：你哭，你会痛恨自己的软弱、感性；你笑，又觉得无甚可笑。世间最可笑的不是别人，应该是自己：笑自己缺乏主宰人生的能力，笑自己没有识透人心的智慧，笑自己不够超凡脱俗，总是对他人怀有太多期待；笑这个世界充斥着各种假冒伪劣：假冒伪劣的心，假冒伪劣的表情，假冒伪劣的食物，假冒伪劣的大师，假冒伪劣的鸡汤……
　　 但偏偏追求“真”的心不死，总是期待“美”能永恒。从来彩虹易逝琉璃易碎，何况在这个速生速朽的时代。于是，矛盾产生了，痛苦袭来了。
　　 管它呢！难道上天将你放逐人间，是专门来让你来体验幸福欣赏美景的吗？如果你没有经历黑夜的深渊，又怎会面对黎明的那一束光欣喜若狂？如果你没有遭遇人性之薄凉，又怎会珍惜那双对你伸出的温暖之手？
　　
　　 二
　　 你有没有这样的感觉：人越是在痛的时候越是分外清醒敏锐，不仅思维活跃，灵感乍现，连身姿都各外矫健有力；人在极度舒适的时候反而变得迟钝起来，越是舒适的日子，越是懒洋洋不想动弹。人若长期处于舒适状态，不仅肢体会变得肥胖，大脑都会生锈。
　　 这样一想，我反而觉得痛苦是上天赐予的一块磨刀石，从童年到中年，这块磨刀石一直如影随形。在如苦行僧一般的孤寂中，我至少守护好了一颗童心。我相信得失并存、能量转换的道理，很多世人趋之若鹜的东西，得到未必是幸福，失去未必是不幸。你仔细观察身边的人和事就会心如明镜。
　　 难道幸福是那么遥不可及吗？不，幸福从来不只是一场短暂的幻觉，它真真切切存在过，虽然只是偶然，不是常态，但我体验过。就像剧痛的时候吃了几粒止痛片，感觉不到痛了，便是幸福。
　　 生命本身在痛中诞生，在痛中消亡。我对痛，有着最深切的体验。因为我有很多时候靠吃止痛片来抑制身体的疼痛。
　　 小时候，我一到冬天就冻手冻脚冻耳朵，恨不得整天躲在棉被里才好。尤其是手，只要一见冷风，就冻成伤，挖心挖肝地疼，疼得整夜睡不着，只能靠吃止痛药挨过漫长黑夜。好不容易挨到天亮去医院，医生用一把锋利的手术刀划开我手掌的冻伤部分，用力挤压，让里面的脓血流出来，再用棉签在冻伤部位使劲清洗。当时没有打麻药，那种钻心的疼让我直冒冷汗，只能紧捏着另一只手忍着，终究是忍过去了。当手停止了疼痛，我便感知到了幸福。
　　 手疼都算是好的，至少还能走，还能动。去年我腿疼，一站立就像用玻璃在划骨头。因为路走得太多，伤着筋了。为什么要不停地走？因为我不快乐，为什么不快乐？我不能说，在这个如此渴望正能量的世界，说了会挨骂。只能用迪金森的一句诗来表达：“我就像一个路过坟场的孩子。”只不过“像”得改为“是”。
　　 腿疼的日子，每天扎针灸，一根根针深深地穿透皮肤，刺在身体中，说不疼是假的，但我从不喊疼。喊了上天也听不见，也不可能因此减轻疼痛，说了没用的话不说，做了无益的事不做。痛让我学会了承受和忍耐。
　　 有时想想，人这种东西，简直是太不讲义气了！灵魂的罪，总是让身体来接受惩罚；或者说，身体太讲义气了，愿意为灵魂背负所有，好的、坏的，全盘接受。突然间明白了，那个至死不渝，用生命爱着你的人，原来是你的身体。身体和心灵，早已成为了歃血为盟的兄弟，共荣辱、同进退，身体是灵魂忠实的守护者。
　　 如果你总想着从外界去寻找爱与光明，来缓解身心的疼痛，是不是舍本求末？是不是一种天大的讽刺？在阳光炽烈，万物快速生长的这一天，我对自己说：你得有光，你要让自己发出的光来驱散黑暗与寒冷。
　　
　　 三
　　 身体的疼痛可以用药来医治，灵魂的疼痛只能用灵性的东西来医治了：比如大自然、艺术、文字、无处不在的美。
　　 人类为了疗愈灵魂的创伤，可谓挖空心思，想尽了办法：写诗、画画、舞蹈，音乐，无所不用其极。
　　 当我们在别人的文字里，看到那些惨痛的遭遇，往往会找到一种同类的感觉：唉，世上竟然还有更惨的人。好像这样想着，灵魂的疼痛就会减轻些。这世间，并非你一人在受苦，也并非你一人在承受孤独。
　　 佛说众生皆苦。我常常以那些生在苦中不为苦折辱的人为导师。比如八大山人，他画的花鸟鱼虫都是在画自己的内心，在释放心中的苦闷。半世养尊处优贵公子，半世亡命天涯遭追杀，天堂和地狱在一瞬间切换。假如不是以画作精神寄托，他怎么可能活到八十岁？！每次看他的画，都像在经历另一种人生，跌宕起伏，悲欣交织。
　　 在文学的世界，有太多的传奇人物，令人震撼。沉浸在书的天地，对精神是一种洗涤和重塑。选择什么样的书很重要，一本好书是个好的导师，将你引向人生光明处；一本坏书简直就是个教唆犯，你耻于与之为伍。
　　 多少沉溺于文字的人，其实是在孤独中与自己的灵魂对话，以文字为救赎。我记得格里高利的自传小说《项塔兰》里有一句话，那是他正在监狱承受严刑拷打时内心的独白，大意是：“生活中可没有多少人见过这阵势，这可真是个上好的素材，我得把它用文字记录下来。”
　　 人在监狱，戴着脚镣，饱受折磨，身体和精神承受着双重痛苦，还想着用文字记录它，这是一颗多么强悍、多么乐观的心！见识了人性最恶的一面，他本可以选择去恨，恨那些伤害他的人，报复这个社会；但他没有，他选择了爱与宽恕，爱身边的一切……最终，爱使得他成为了一个光明的人。
　　 何谓儿童？儿童就是从未受伤，对一切满怀好奇与热爱，有强大的生命力和创造力，未来有无限的可能。一个心地光明的人，内心必定永远保持着儿童的特质，虽然他也会犯错，会颓丧，会堕落，那只是暂时的，他会通过不断地自我改造来重塑生命的价值，实现生命的意义。
　　 在六一儿童节这天，读到《项塔兰》中的片段，我看到了人生的无限种可能。虽然现实有太多局限，至少，你可以选择成为什么样的人：是被动接受命运的捶打，还是主动迎接命运的挑战。
　　 总有人说：上天对有的人很慷慨，对有的人很吝啬。我从不抱怨，我以孩童的天真相信：上天是厚爱每一个人的，在给他最好的之前，要让他承受最坏的。人生没有走到最后，谁都不要轻易地下定论，况且，自己的人生岂由他人定义！
　　 去吧，带着一颗童真的心，去发现，去探索，去创造，去大胆找寻属于自己的人生，用每一个小小的正念铺就一条朝圣之路，在荒凉中，总会有刹那繁华扑面而来。