秦岭起于陕北大地，其中的终南山自古“道教发源，遵道圣地”；连绵两千余公里，横跨神舟；将中国划分成南北。古人甚至将圣山“昆仑”与秦岭并称“中国圣山之首”。秦岭对中国的历史、文化、民族，产生的影响，为历代最大。
　　 终南山与华山作为秦岭在陕西的标志，皆被誉为“文化山岭”。秦岭，更象征着中华民族的“根脉”。2021年春，我从陕北延安抵达陕西西安。站在大地上，遥望秦岭。雄姿英发、博古蔚然的耸立，宛如擎天一柱。秦岭在陕西一段，茫茫然又凄凄然；冷清而肃穆，如同诉说着中华大地上，遥远的故事与漫长的历史。此前，我在延安返回西安的路上，曾探访过咸阳。它曾是秦帝国的首都，战国兵马纵横的中心交叉点；烟火要塞，风沙漫天，给整座城裹上庄严的面纱。秦岭的背影，在风沙中，隐约的彰显。这是秦岭，给我的第一印象。
　　 常言道“秦岭有十八道弯”。倘若从延安出发，经咸阳辗转西安，再一路南行；或跨过秦岭，直抵岭南。一路上，你能看到古人迁徙与文化一度繁荣的遗迹。秦岭十八弯，便是中国历史、文化与民族变化；记载着民族千年的发展。大道巍然，有如泰山；小道淳朴，犹如岭南。王维曾在回忆中，写道“自秦岭山脉以北，唐都以南，皆已笼于赤下”。这里的赤下即文化交流与商品交易甚是繁荣的描绘。
　　 3月底，正值陕西境内，花草葱茏，野树飘香。我站于秦岭南麓，朝山下俯瞰，云层压低着帽子，将爱抚绵柔的，轻轻地笼在山川河流之上。山下是广袤无垠的土地，再往下，就是西安与城西北的咸阳概貌；这些都隐在云雾缭绕中，让人看不真切，却增添一份朦胧的美感。秦岭曲折的弯道，在我的脚下，让我感到坚硬而酸涩。环绕16号公路的山道，自汉代就已经修葺。约半米宽，长则目光极远处亦无尽。太阳高高的挂在头顶，昆虫与蜜蜂，在山野中“嗡嗡”叫着；像在呼唤我深入秦岭。我没有放慢自己的步伐，背着包，坚定的走了一段去往山谷中的村庄。目标为周至县城。
　　 秦岭的山路，曲折而盘桓。《陕西日报》载“周至县是秦岭古道上，为数不多，尚有人烟的镇集”，相传民风淳朴。我认识的一位阿嬷送了我一顶帽子，带我深入她在秦岭的果园。春季，果园里到处都是红花绿叶，殷勤的蜜蜂正忙碌的采摘着花粉与花香。它们嗡嗡的，又震颤着翅膀在花丛间飞舞。犹如飘来的丝带，相互恩爱的舞蹈者。阿嬷在前面，我走在后面，整座果园被秦岭的树，浓密的掩盖；宛如世外。桃花盛开了，三月春风将温暖，送入屠户，也送至农家。农人们留守在秦岭古道上，建造了村庄；演变成镇集。才有今日的场面。
　　 我仔细打量了一番，林木遍及山野，农人无处休闲，唯有欢乐的种植。棉花、麦芽与桃花、杏林都是秦岭弯道边，富饶而给人温暖的美景。《新唐书》记载：佛教就是从秦岭南麓北上，直抵当时的首都长安。从东汉到唐代，千年流转的光阴，走过了秦岭漫长的道路，逾越过十八道弯口，进入陕北。造就了它在中国文化史的辉煌，东晋的佛儒并称，相互融合。传统文化中的“儒释道”，既包含本土的儒道，也囊括外来佛学。这是秦岭在中国版图上，横跨的历史功绩。
　　 由文化纵观历史，在秦岭的庇荫下，秦王朝完成了中华一统的伟业；更奠定了中国千年“农业国本”的思想基础。其实，这也是民族的物质基础；开创了农业文明的第一个高峰。其后，山佑汉脉，在巍峨的秦岭中，汉朝又奠定中国辽阔的版图，秦岭成为文化的制高点，民族从此越过奠定之后的辉煌。我从小村庄，眺望秦岭。山水依旧，汉风犹存。它无限的伸向远方，辗转进入中原。秦岭由西向东；由北向南，犹如一条血脉维系着山川河流。这里有广袤无垠的地，郁郁葱葱且绵桓不断的森林。看上去，好像亘古未变。唐朝后，宋元明清都迁往南方与东方，唯独秦岭还屹立在故地。但汉唐的辉煌，又是后世王朝未能超越的。所以，秦岭的意境，在中国历史的层面，又高了一层。
　　 再由历史正溯文化。老子《道德经》在秦岭完成，道家祖源“终南山”“昆仑山”也大致都在秦岭山脉上。当年，儒家孔子与儒教的弟子，也都经由秦岭辗转进入岭南。完成文化传承，思想一统的盛世明举。秦岭，又像思想与文化的至高山巅，让人一眼望不断其英姿飒爽的“脊梁”。
　　 当我走过千里之遥的山路，抵达太白山。便有“荡胸生层云，决眦入归鸟”之感。与当年的杜甫、白居易一样，为山河婉转、国势兴隆感到高兴。更重要的是，人在山巅上，看见常人于常地无法看见的风景。这便是秦岭的云雾；秦岭的山脊；秦岭的泉音；秦岭给人带来的深厚的底蕴。我能感到，这大山深处的安静，其中既有历史的漫长，也有时光的蹉跎；既有文化的积淀与人民的迁徙，也有十八道弯口给民族、民族精神与神州民众的淬炼。正是这种淬炼，才塑造出了千年血脉未断绝的中华民族。秦岭十八弯，给我留下的，却是深远的记忆与深厚的感慨。