门口是一块空旷的绿草坪，像一条平铺在阳光下的地毯，每到傍晚的时候，热气散尽，清风徐来，许多居民铺席躺睡在上面，享受一份安静时光。
　　 有这片草坪，真好。
　　 在草坪东边角落的边缘，有人随意的搁置了一个废弃的瓷质盆栽盆在那里，结果在盆的四周长出的绿草，一片茂盛，明显比草坪的草高出了一大截，而且粗壮了许多。这些从盆底钻出来的草，很明显原来是属于这整个草坪的生态毯的，应该享受公平合理的生长环境。只是有一天它们不幸被一个遗弃的盆栽盆压在了头顶，从此暗无天日，被压得几乎踹不过气来。可是它们不屈服，更加努力地汲取地下的营养，拼命向着有阳光的地方生长。在逆境求生的强烈诉求下，她们激情生长，最终走出了阴暗，长出了高出其他草一截的优秀模样。
　　 这，也是一版励志故事，正好这些天高考成绩出来了，各种社交圈热闹起来，许多高分考生的故事被人津津乐道。不出意外，又挖扒出了许多优秀考生的背后，是一个贫寒的家庭，相对艰苦的成长环境，穷人的孩子早当家。“逆境出人才”的励志故事再一次背书。
　　 一直被人奉为圭皐的名言“人非草木岂能无情”，在哲理的世界，其实是个伪真理，原来这大千世界，人类、动物、草木等等，其实都通透着“生于忧患死于安乐”的哲理光芒。
　　 有一年在北京簋街的一个酒吧里，与某驻京办主任、另有一位画家诗人畅谈，话题扯到了恒古大儒孔子和金镛笔下武侠高手孤独求败的身上，感叹近现代越来越少有伟大的哲学家或思想家。我们一起翻看了孔子一生的经历，悲剧色彩浓厚，他父母死得早，社会地位低贱，给人家做过仓库管理员，也看守过牲畜。后来开始在一些国家流浪，生活没有得到好转，于是他到周学习礼仪，期间与老子有交往，学成后回到鲁国，开始有一些学生找他学习。以后的几十年，孔子开始奔走于各个国家，寻找表现才华的机会，直至他最后回到鲁国，他大概向七十多个国君求官都没有得到知遇。也就是说，孔子的一生都在找工作，并且处处碰壁，常常失业，到一个地方总是干不长久，而离开的原因基本上都是孔子被炒了鱿鱼或者混不下去了。好运似乎从来就没有光顾孔子，在流浪中被世人形容为丧家狗。但正是这种人生经历，激起了他无尽的思考，最终开创了儒家的千秋基业。而武侠世界里的高手们，都是找一个深山老林，在闭关中隔离红尘，一个人孤独极尽脑中智慧，深思学悟，最终成就武学到一个很高的境界，想找一个能与自己匹敌的人都很难。所以，孟子总结出了闪烁光芒的哲句：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
　　 在孤寂的环境中逼迫人把智能开发，在孤独中思考，人的心灵获得最宽阔的自由和安宁，从而寻探寻到智慧的光明顶。在艰难的生活状态里逼迫人坚强，就这样把大家逼出来了。古今中外，这样的例子太多太多。古希腊哲学家苏格拉底有句痛彻的感言：“患难与困苦是磨炼人格的最高学府”。所以最后我们共同症治的缘由，就是因为近现代的世界大多数都是属于和平时代，人类生活水平普遍提高，在安逸的生活环境里，在喧嚣的生态下，没有什么能够刺激人类产生新思想的动力，所以很难再遇顶级的伟大学家出现。
　　 当前，世界面临百年未有之⼤变局和新冠肺炎疫情的叠加冲击，近代以来的世界经济、科技、文化、安全、政治等格局都在发生深刻调整。于国家而言，在世界经济版图正在改写，国际力量对比发生了最具革命性的变化，新科技革命加快重塑世界，全球治理体系变革加速推进的时代背景下，深刻把握机遇，复兴正当时；于个人，在时代的潮流中争做勇敢无畏的“前行者”，可以成大器。
　　 一地绿坪，一处压抑的局部环境里激情出一个亮点，长出了优秀模样，很感动人，昭示一个道理： 不惧艰难，坚韧前行，朝理想目标前进，是成大道的至简路径。