洞晓鉴茗而或可臻至半愚，其乐无穷，意在嬉愉尚且足矣。将诸般烦忧抛诸脑后，盘膝坐伏于浩渺柔和之前，斜倾而静凝对照，贤能谆谆呢喃耳语，希冀待到返璞归真之日可临贯彻窍，悉润大道至简，赖定而绝难战于励，泛泛之交可随性而亲疏往来，然得一知己难求，故乃珍惜倍加，知彼之腻缜，是谓惺惺相惜，不似鸳鸯，却胜于形影相依，助之豁达，如己敛收美中不足，无非相辅相成，宛若黑白游鱼由始而终，动腾捕静微，两仪割限，此乃极尽于苛刻，后又归藏于无疵，何乐而不为。
　　
　　 道听途说大抵不可汲，几次三番扑朔迷离，易遭诱之深陷水火，而两者难以兼蓄并容，便轰烈溃散，即刻化作齑粉，今后不存于俗。一寺寒山桩，外门充斥尔虞我诈，连年以来多争端斗起，互不对眼便杀戮出鞘，玷污了宝刹佛缘，实则中人之上厉训不允，冲暴于擂，倘互签血契，生气不论，佛度有缘人，非渡睚眦者出入世，内外光景大相径庭，于外厮杀烽烟，于内梵音阵阵，咒听耳孕，沉积喧嚣市闹，心静方能叩问台痕，竹林寒溪间的清秀娟雅之态，曾由“舍利子”复原了史海钩沉，大能之威，非我辈腌臜足以比拟，若有幸得见，委乃三生荣光，跃雀蹦寒门之庭，不日喜事临门，由己敲定。
　　
　　 寒山有嘱，“跪拜一日，子嗣步步生莲，妄欲坐享其成，本质糜烂，弃之不足惜，缘灭败兴。”无论入世何身，一律烂熟于心，不遵之辈，可杖责十至百来不等，重地清规戒律不容撒野辱没，否则视异，严惩不贷，前遗在先，莫敢不从，偶有挑衅威仪宝殿，而致颜面尽失，自此遗臭万年，余生追悔莫及，然为时晚矣，记诸陋多于一笔，痛痒加深，俨成族中败类，命途多舛。
　　
　　 俗家子弟学有所成，翌日便荣归故里，去时踌躇满志，多现稚嫩，而今归时稳健内敛，事事晓三思而后行，不利于己则退避三舍，利则层出，必以收效颇丰方休。一闹便三年有余，于此期间，始自随父参悟商贾之术，祖宠而却无毫骄纵，亦未滋跋扈，至终谦逊下士，彬彬有礼，父欣慰有加，足无憾。又遵族命拜谒悬壶医者，效仿前贤三顾茅庐，然俱吃闭门羹，父诫勿恼，于户外起灶修室，竭诚候足七七，方收为捣童，杂计苦役三年，又熬读三年，后陪诊四年，考教十载漫漫之久，所剩坚韧之辈只掌可数，十秋蹉跎日月，多志士垂丧恭辞而去，堪堪入门皮毛而已，不足悬匾行医，难以服众，而心诚则功成，待岁及而立之年，尚且体魄澎湃，乃大展宏图之龄，其多技傍身，余生已吃穿用度不愁，许氏门丁兴旺，唯次子甚得父赏祖溺，十余载用于参禅，后经商从医，左邻右舍皆夸其年轻有为，若入仕从官，必使一朝金榜题名，门楣圆满，其略有此意，先出世云游四海，后再造功绩，族邸熠熠，指日可待。
　　
　　 长识而知进退有度，饥荒之地寸草不生，当民浑噩，连年抗争天灾人祸，无寸进，反恶愈，故民摒之不顾，不治疫病横行之余，因颗粒无收，而日有毙亡，丧葬草草了事，医者父母心，见生灵涂炭而潸然泪下，人生而不幸，全然天公不作美，朝廷不作为，生逢乱世，救民于水火，本便乃医者之责，怀慈悲，普展仁心，修庙于涧野供之，至于情愫之事，多发萌芽暗许，人杰丰神俊朗，正义凛然，芳心懵懂实是不足为奇，而惟以戚女往来频动，今生唯其不嫁，为奴为婢，亦心甘情愿，苦寒难阻之情意绵绵，天地可鉴，一心偕老。
　　
　　 短短几年，疟几欲祛，已然可控，府衙知其济世，亦照猫画虎，实为安抚民心，扼杀暴动于萌芽，防患于未然，今恢复往昔朝气蓬勃，乃万众一心之效，同庆数日，然独以功臣欣慰而归，普度众生，不求名利，来去洒脱，后世歌功颂德，尊像矗立，奉为“大善行”，香火延绵如缕。
　　
　　 “晚秋露重，反常必有妖，余下仍余半载浪迹，何必随我受苦受难。”掌灯凭而熟读四书五经，终年勤俭自持，形同僧众苦修，望早日大彻大悟。
　　
　　 “小女薄命，刀山火海亦相随，无丝懦。”恰逢阴雨绵绵，室内炭暖，无惧风寒暑湿，郎之心扉渐敞，妾脉脉以盼感化，丹青诗画映衬珠帘，琴瑟在御，别有一番韵味。
　　
　　 高中荣归，父老乡亲夹道庆贺，与此又复添喜事一桩，郎情妾意终喜结连理，宅外数童逐闹嬉戏，学作花轿迎娶，喜鹊绕飞六日，报以福运，相邀游玩西湖，遇鸳鸯而未扰，修小筑于泰山山巅之下，苦候十多日，仅为学翁垂钓，一尝鱼蟹鲜美，又结伴同游西域古迹，耕于旷野，与民同享，不惧炎寒，游历名山大川，体味各地风土人情，知足即常乐，而终情定于无名峰巅，挂红绳以表忠贞不渝，恰恰亦乃深秋时节，却逢霜雪飘降，更添隆冬之浓，定格一色，人间眷侣。