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编辑推荐 【摆渡】迷乱中的因果(随笔)


作者:寂寞看风 秀才,1029.45 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3841发表时间:2022-07-01 20:18:38

曾经自以为是对命运看得开的人,认为既然一切都是命中注定,便无需改变,天上掉馅饼无需惊喜,出门踩秽物也不必叹息。因此对大街上的那些“算命”者嗤之以鼻,尤其不理解“破命之法”:因为那些“大师”给出的改变命运的处方,往往简单易行——在门框上装个小镜子、在屋后头栽一棵什么树、把你家的水缸从东边挪到西边……举手之劳的事情,便可轻而易举再造你的人生轨迹,无需拆掉你家的房子,无需等待多少时日,如此廉价的方式改变命运,还叫什么“注定”?
   读过《了凡四训》,才觉得自己的认知仍然片面。明朝万历年间,浙江嘉善17岁的青年袁黄在街头以卖草药为生,遇见一位仙风道骨的孔先生的老者,将袁黄小时的经历说得分毫不差,断言袁黄应该改行读书,明年可中秀才。并且精准地预测出了全县第14的排名。袁黄引以为奇,其实早想读书,只是父亲早年病逝,遗命在先,不敢有自己的想法,于是这次决定试一试,第二年应试果然与预测结果一模一样,赶紧请来孔先生。但孔先生非常惋惜,继续预言袁黄某某年可以补缺禀生、某某年可以提拔贡生、某某年去四川当县令、53岁寿终正寝、终身无子嗣。短命无子,这样的结果让袁黄心里很是不安,但也只能随波逐流。以后每次参加考试的结果,每一个细节都被孔先生言中,袁黄从此心灰意冷,想着反正命已至此,索性听从命运安排,放弃努力。还好,一次遇见了栖霞山云谷禅师,大师告诫他说:“人的命运是可以改造的,每天多行善事,每晚总结反省,无论功过都记录下来,日后将功抵过,一定不会成为凡夫俗子。”从此袁黄将自己的号改为“了凡”,意为了却凡夫之见,立誓先行三千善事,无论在不在人前身后都是表里如一谨小慎微,即使对于毁谤自己的人也安然相处。一年后参加科举考试,按孔先生的预测应该取得第三名,结果竟成了第一名。从此,孔先生算的预测不断失灵:他中了举人,利用十年时间按要求达到了做三千建善事目标,又立誓再行三千善事,仅仅过了一年,儿子出生了,他从此更加用心,每天至少“日行一善”,仅仅两年又完成任务,又重新树立了更为艰巨的行善一万件的新目标,终于考中进士,被任命为宝坻县县令。上任后,袁了凡害怕自己做官心起邪念,准备了一个名为“治心篇”的小册子,每天让下属将自己所行善事恶事,不管大小,一一记录,晚上翻阅记录,苦于官场工作宏观,一万件善事遥不可及,梦见天神指点,深入基层考察实情,上书朝廷,恳请减免赋税,在明代历史上被留下了“减粮善政”的称誉。当年的宝坻水灾频繁,袁了凡兴修水利,筑堤抵御水患,并带领百姓在海堤上种植柳树,将一文不值的盐碱地改造为优质稻田,编写了天津地区第一部农业专著《宝坻劝农书》。百姓逢人就夸“自从来了袁知县,宝坻生活变了天。”袁了凡53岁那年,按照孔先生的预测,他会死于当年八月初十,但这一天来了又走了,袁了凡平安无事,一直活到73岁。年事已高的袁了凡感慨于自己一生的传奇经历,将自己与命运抗争的经历与感受记录下来,撰写了《立命之学》、《改过之法》、《积善之方》、《谦德之效》四篇文章,后世广为流传,大家将其称为《了凡四训》。
   得子、及第、长寿,袁了凡成功改变了命运。这种改变,不是投机取巧,不是仇视人生,而是一种对信念的坚持。袁了凡的故事,那些玄幻的迷信细节一言既能辨识真假,只不过也是为了证明改变命运的路途无比艰难,对于古人来说无可厚非,更重要的是袁了凡通过自己的努力证明了命运不是无法改变。对于我们来说,需要改变的命运,不仅仅体现在自身多子多福,更体现在能够得到社会承认,能够青史留名,能够实现自己的价值,这也是一种结果。改变命运的方法,就是要尽自己的努力,为社会做些什么,但这种结果不是凭空而来,而是要经过长时期的付出,这种付出不仅仅是沽名钓誉的单纯做几件好事,捐几两银子,最主要的是付出我们的真心,退一步说,即使能力有限,没能做出惊天伟业,能够做到自己无怨无悔,心底坦然,也是一种结果。不断进行道德自律,规范自己的行为,同样能够达到自我修养、完善人生的目的。
   在很多人追求短期利益的当今,很多人颠倒了因果的关系,很多人做事首先看有没有一个好的结果:“反正我也不会得到什么好处,就不要在这件事上作出努力了。”因此见便宜就上,遇责任就躲,也许会短时间得逞,但长此以往不会受到命运青睐。因为命运“不公”,便愈加消沉,形成了一种互相牵制的恶性循环,因为“时来运转”,从此洋洋得意,放弃修正自身,同样得不偿失。一切成功的果实,首先离不开辛勤的耕耘,而不是被动的听从命运的安排,主动去做,一切皆有可能。
   与家乡一河之隔,就是袁了凡曾经辛勤耕耘的天津宝坻县(今为宝坻区),几十里外的潮白河畔,昔日的九河下梢,河渠纵横,水患频发,如今经过治理,据说已经因为水稻文化园而成为远近闻名的鱼米之乡。徜徉在古香古色的仿古街道农家院,经过一眼望不到边际的稻田,忽然被一尊古人雕像吸引目光,目光慈祥,一脸正气,基座上名为“袁黄”,一时恍惚,直到详看注解,才知道此人就是大名鼎鼎的了凡先生,顿时心生敬意,正是因为他的“善举”,才使今天我们的新农村建设有了基础,袁了凡种下的善因,今天的人们仍在享受成果,为此,人们在这里建设“了凡广场”纪念他。
   袁了凡先生的经历,感动天地,《了凡四训》,为命运面前不屈服安排树立了榜样。读袁了凡,品味《了凡四训》,我悟到了什么。
  
   (原创首发)
  

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【编者按】一篇很有见地的杂文。文章首先提出质疑,就是命中注定的观点不是千真万确的。然后举出事例对论点进行论证。其一:正面论证,袁黄17岁那年遇见一个道骨仙风的孔先生,就像社会上流传的算命先生一样,说的头头是道,让袁黄心服口服,并且也应验了老者的话。更有“预言”说他53岁寿终正寝,短命无子,让袁黄的心一落千丈,此时恰逢另一位大师告诫他:人的命运是可以改变的。于是他择善从之,命运似乎也开始眷顾他了,科举考试中了第一名,孔先生的预言件件失灵。过了几年,他的儿子也出生了,他当了宝坻县的县令,并且继续行善积德,为民造福,工作上兢兢业业,善始善终。根据自己的传奇人生写下了《了凡四训》,不仅名垂千史,而且对后人有了深刻的教训和意义。他当时播种的善良,后人都享受着丰硕的果实,宝坻县成为了鱼米之乡,后人还为他立碑纪念,成为众人仰慕的圣者。其二:举反例论证,当今社会的不正之风,遇事不担当,不作为,认为没有备受好运的青睐,所以自暴自弃,最后恶性循环,无所作为。反映了作者对命运的不屈服,只有全力以赴,努力奋斗,命运永远掌握在自己的手中。揭示了社会上的不正之风,一部分人被命运摆布,不是脚踏实地去耕耘,而是在等待和失望中渐渐迷失自己,最后一事无成,还冠冕堂皇地说是命运的安排。给读者深深的启迪,其实人生本就是奋斗的过程,结果并不重要,沿途的风景才是最美的。文章采用反问的方式提出论点,产生强大的艺术感染力。多处旁征博引,观点明确,论据确凿,古今杂糅,逻辑清晰,结构严谨,结尾处留白,让读者陷入沉思,更加具有说服力。不乏一篇具有现实意义的杂文,感谢作者赐稿摆渡,欢迎大家欣赏。【摆渡物语编辑:优雅如枫】

大家来说说

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1 楼        文友:优雅如枫        2022-07-01 20:25:40
  欣赏寂寞看风社长的杂文,构思独特新颖,观点明确,论据确凿,采用反问的方式,更具说服力,也增加了艺术感染力。旁征博引,不乏一篇具有很深社会意义的杂文。期待新作,向老师学习。
喜欢伴随着晨曦的脚步聆听世界的声音,闻着文字的馨香穿越时空的隧道,做一个灵魂有香气,骨子里有正气,举止优雅的女子。
回复1 楼        文友:寂寞看风        2022-07-01 20:31:40
  枫社精心编辑,认真留评,让我们感动。
2 楼        文友:静净        2022-07-01 20:36:19
  是的,命运掌握在自己手里。做善作恶,每天加加减减。大善必有大的福包,大恶必有大的果报。正所谓积善之家必有余庆,积不善之家必有余秧。
3 楼        文友:别似幽居人        2022-07-01 21:56:32
  因果是佛教语言,一切诸果,皆从因起;一切诸报,皆从业起,教化人们要种善因得善果。善恶报应,福祸相承,身自当之,无谁代者,其实命运掌握在自己手中,这与唯物主义辩证法并不矛盾。欣赏寂寞看风社长随笔文章,从《了凡四训》源头讲起,观点鲜明,论证充分,启迪思维。拜读欣赏!
4 楼        文友:海宁        2022-07-03 08:09:44
  爱出者爱返,福往者福来,一篇很有教育意义的文章,文章新颖独特,引人入胜,有较强感染力和社会意义。佳作欣赏,向老师学习。
5 楼        文友:飞不高蝴蝶        2022-07-06 21:19:01
  欣赏看风社长的杂文,让我受益匪浅,不仅是独到的观点、流畅的文字,更是这个故事,善恶有报,感化了我。
回复5 楼        文友:寂寞看风        2022-07-07 15:48:22
  多谢老师理解留评,其实每个人的命运,都是可以通过自己的努力改变的。
6 楼        文友:龙泉剑客        2022-07-11 12:47:16
  抗争命运的不公,世道无常,乃我辈活出精彩的必须。
曾经的乡下少年,我愿用我的笔写我的过往,我的现在,甚至我的将来,分享我的喜极而泣,悲从中来,甚至是吊儿郎当。
回复6 楼        文友:寂寞看风        2022-07-13 11:06:50
  多谢警官解读支持。
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