素有千湖之省的湖北，荷花是随处可见之物，在河湖众多的竟陵城，一到夏天，到处都有青荷在摇曳。可我偏偏对洪湖印象至深，那烟波浩渺的湖水，一望无际的青荷，无不散发着蓬勃奔放，原生态的野性之美。不由得让人发自内心感叹：任何一种稀松寻常之物，当数量汇集到一定程度，就足以掀起蔚为壮观的气势。
　　 大多人看荷，眼里只有青翠的荷叶，或红或白的荷花，有谁会注意到那浩淼无极的湖水呢？我明白自己的内心，奔赴几个小时，想看的除了荷叶荷花外，我更向往那极目四野，水天一色的空阔。
　　 水养万物，有水的地方就有灵气。沉湖也有大片的荷花，但都长在旱地上，少了一份灵动与诗意，给人一种鱼翔浅底、虎落平阳的局促感。美学和音律达人贾母听琴声要就着流水听，足见水与万物的相融性。我们欣赏一景，并不局限于某一单个景物，更多的是欣赏那种力与美的和谐统一、静与动的相得益彰，自由舒展的空灵之态，正如荷叶与湖水一样，彼此依赖，彼此成全。
　　 到了洪湖地界，从码头坐游船到湖心岛有一段时间的距离。7月的天气，还没有炎热到如火如荼的地步，老天也很慷慨，刚一登上船，突然飘起小雨来，似乎在为我们洗尘。
　　 游船行走在湖心，四周是白茫茫一片，不断有快艇乘风破浪从后面超越，船在荡起的波涛中起伏，飞溅的浪花交织着游人恣肆欢快的尖叫声，像音符般跳跃在湖面上空，那些被规训的、被内卷的压抑感一扫而空。
　　 听老船工讲，以前的湖水比眼前更为浩荡，更为清澈，后来围湖造田，湖水减缩了大半，我们所看到的湖水只是以前的十分之一。
　　 这样的湖水在江汉平原已经是够辽阔的了，老人说只是以前的十分之一，那以前的湖水不是辽阔似海了吗。我随口一问：“您现在多大年纪了？”老人说：“78了，再过两年就80啦。”我暗自惊叹，真是一方水土养一方人。平时所见年近80之人，大多身躯佝偻，走路都颤颤巍巍，眼前的老人常年在湖面行船，栉风沐雨，反而气色红润，身板硬朗，说话中气十足，真有得天地灵气之相。
　　 我出去游玩时，很是喜欢和当地老人攀谈闲聊，我相信从人口中得到的事实真相比书本更真实更具体，那是未经修饰，真实可信的。
　　 “这湖里鱼很多吧。”我看湖中心长着一长条郁郁葱葱的芦苇，湖两岸水草丰美，时而传来野鸭野鸟的叫声，说了一句连自己都觉可笑的废话。
　　 “俗话说靠山吃山，靠水吃水，我们靠湖自然是依靠湖里的鱼虾，水产品谋生了。”老人看雨越下越大，拿来塑料布围在船沿的护栏上。
　　 我说：“不用啦，您看天边的乌云在飘移，一会就没雨了。住在湖边真是好哇，鱼米之乡，赏不尽的湖光水色，吃不完的鱼虾菱藕，每天都生活在画中。”
　　 老人接着说：“免得雨水把你们的衣服漂湿。这还湖造田，人为地破坏自然环境，引发过几次洪涝。现在政府重视河湖治理，比以前好多啦。”
　　 我说：“是的，人不能只看眼前的利益得失，还得为子孙计，眼光要放长远。”
　　 老人接着道：“你们只看到了眼前的美景，哪里能看到农人的辛劳呢。再说，天天看这景，就不稀奇了。”
　　 “生存不易，每天在风雨烈日下奔波，活着本身就是一件吃力的事，这些美景对人也是一种安慰吧。”我似在回答，又似在自言自语。
　　 边看湖景边闲聊，很快就到了湖心岛上，巧的是雨也停了。
　　 当我的脚踏上湖心岛的那一刻，就有一种清新的、沁人心脾的气息袭来，那是荷叶、荷花混合着泥土、湖水的气息，带着生命特有的朝气，在夏日的阳光下尽情释放。
　　 极目远眺，视野内外，全是一片油润的翠绿，那粉色的、白色的荷花摇曳其间，仿佛杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是为此情此景而作。
　　 世人都喜赏花，我独偏爱赏叶。莲花的美毋庸置疑，超尘拔俗，风姿卓然。可越是美的东西越是经不住风雨侵袭、挨不过时光摧折，当美凋谢的那一刻，总会给人的心灵带来无限伤怀。叶就不同，荷叶皮实，它的绿伞可以从5月一直撑到11月。它不同时期的生命都有不同形态的美，从青春时期的热烈，到中年时的从容，及至晚年时一身枯骨，都有一种摄人心魄的风姿，可入诗入画。每到冬季，看到一梗枯茎撑着一叶残败的枯荷，就是不肯坠入湖水的姿态，总会让我想到远古那些风骨凛凛的文人隐士。“留得枯荷听雨声”，连一向不喜李商隐诗词的林妹妹都偏爱这一句，足见枯荷之妙韵。
　　 我远道而来，就是为领略青荷这种静而不争，心有湖海的气势；就是为参谒从淤泥中盛开的莲心佛语。当一个人总是喜欢和外界争，事事都想压人一头，他的内心哪有清静可言，又如何能领略生命的真味呢！生命是自己的，只和自己争，和命运争，才能将生命之美绽放到极致。
　　 我们一行四人徜徉在林荫道上，边走边看，谈笑风生，好不惬意！我见有一列微型火车在荷叶间穿行，便提议去体验一下。架在荷湖上的轨道绕湖一周，坐在上面可以近距离观赏花叶之美，人在花丛游荡，掬水扬波，香气满衣。
　　 当观光火车穿行至彭家大院，便传来一阵紧锣密鼓的乐声，那是在排练《洪湖赤卫队》。对这部影视剧，我从小耳熟能详，电影、电视剧、舞台歌剧我都看过。父亲平时在家，拉二胡也经常拉其中的调子：《洪湖水浪打浪》、《看天下劳苦人民得解放》，这些曲调歌词早已深入人心。
　　 彭家大院是一栋青砖黛瓦的农房，堂屋大约能容纳100余人。舞台设在东头，以牢房为背景，台下左右各放4条矮长凳，一边8个座位，一排可坐16人，大约5排，等待观看演出的游客在陆续入场就坐。
　　 我看演员还没登上舞台，就在四周观察一番，原来他们一群人在侧边的耳房吃午饭。其中一女士60多岁，皮肤白皙，举止优雅，一看就是本地剧团的专业演员。她的头发在后脑勺挽着个发髻，穿着一件蜡染的蓝底白花土布上衣，肩膀和手肘处都打上了补丁，着一条灰色粗布裤子，脚穿一双黑色的旧布鞋。“您就是扮演韩母的演员吧。”我见她端着个空碗，走出来到门口的水龙头下洗碗，便和她聊天。她点了点头，说：“是的”。“什么时候开场呢？”“等他们吃完就开场了。”“韩母”指了指屋内一桌子人。
　　 我搜索着“韩英”在哪里，我把目光锁定在一位留着齐耳短发的女子身上，她约莫四十出头，皮肤较黑，眼睛大而有神，也是一身打着补丁的粗布衣服，旧布鞋，身板很结实，看起来就是很能吃苦耐劳的庄户人家寻常女子。
　　 过了几分钟，音乐前奏开始响起，我们几个回到座位上，等待演员出场。在音乐的渲染中，一脸悲伤的韩母和戴着脚镣手铐的韩英相继出场，这场演出围绕韩母探监展开，韩英在牢房唱的一段《看天下劳苦人民得解放》为主要看点。
　　 母女俩从开始回忆苦难往事的如泣如诉，悲伤难抑，到倾诉衷肠的悠扬婉转，最后韩英与母亲生死离别的坚定不屈，随着激昂音乐的渲染，肢体语言的表达，和着铿锵有力的唱词，将观众的情绪全然引入剧情之中。我悄悄环顾四周，发现好多人都在擦拭眼泪，因为我也被感动得热泪盈眶，我想看看是否只有我如此感性，原来大家都是一样的。
　　 我发现有一种人，处于静态时很平常，但她一开口，一举手投足，就爆发出了巨大的能量，这是我观看“韩英”“韩母”演唱时的感受。她们在长期的演出中，经受英勇人格的熏陶，已经将自己代入到角色中了。当一个人，不惧生死，不畏压迫，勇于反抗时，她的血性就呈现出来了，有斗志的人，由内而外闪耀着不可抗拒的光芒，这就是角色赋予演员的魅力。
　　 世间之美各具特色，洪湖的美在于：湖水浩荡，漫延天际；青荷绚烂，贞静离尘；反抗剥削、反抗压迫、追求自由的血性与勇敢更是生而为人必不可少的基因。
　　 当身体长期被圈养于室内，只能站在窗前看到一小片风景时，那些精致的、刻意的、人为的东西都让人徒生厌倦；只有原生的、奔放的、有力量的美才能唤醒和治愈。
　　 生，当如夏花般绚烂，有了美好的体验过程，谁又在乎那结局。