“等你吃了两个清水粽，一定跟圣女一样，如清水出尘。”那日，我吃着清水粽，回想那日她说的话，味蕾上的满足和内心的幸福齐齐上阵，消灭了这些时日的疲惫。
　　 清水粽是流年编辑芦汀宿雁（流年人都叫她雁子）从宁波寄来的。端午节那日，在互发祝福时她问我吃粽子了没，我告诉她“武威不生产米，也吃不惯米，吃的都是面食，也没有苇叶，更不会包粽子……”端午节的祝福还萦绕在耳，在闻不到粽子清香的武威，我便收到雁子从远方寄来的一盒清水粽。
　　 打开包装，粽叶清新的味道扑鼻而来。我将粽子放进水里，煮七至八分钟，剥开粽叶，咬一口，软糯的清甜浸润心田。味觉、嗅觉果真有了清新出尘的感觉。在江山这些年，虽然自己耕耘不出圣女笔下的锦绣文章，但作为一个吃货，味蕾是真的清新了。
　　 某日，读雁子的散文《南塘老街的旧时光》。她在这篇散文里写过这样一段话：“五芳斋的青团子，老沈家的油赞子，南塘鱿物的鱿鱼，临海的十五羹，我也爱不释手”。原来，那如清水出尘的雁子，也是素爱美食，一定和这些与烟火息息相关的清香之物有“不解之缘”吧？只嗅一嗅，那些物件就有了生命，有了灵力的加持。而“南塘老街”在雁子的笔下，就是一个新旧相融合的地方，有清水一样的粽子，也有如雁子一样，怀一腔浓得化不开的故人情怀，走进去，就会邂逅一场不一般的心灵约谈。
　　 我有幸，也跟着雁子参与了这一次心灵约会。
　　 后来，在蓝素电台上听到《南塘老街的旧时光》这篇散文，很震撼。也从此记住了“南塘老街”这个地名，想象着雁子与她的闺蜜们，在春风骀荡的日里，在热气蒸腾的南塘老街，偷得浮生半日闲。因此，我爱上了雁子的散文。我在想，是什么样的女子能写出如此别出心裁的作品。在这篇散文里，震撼我的不仅仅是她笔下的青团子、油赞子、蟹黄包……还有她赏景不忘读书，不忘寻找创作灵感的文人本色。
　　 “一株芸香草托梦给他。他冥冥有知，她是明代宁波知府丘铁卿的内侄女，嫁入范宅，彳亍于藏书楼下却终不得登阁、含恨而逝、化为芸香草的书痴钱绣云，在向异度时空的他传信求书。”这明明就是化身钱绣云的雁子，在向二十世纪的木心先生求书。我读懂了——钱绣云，雁子是也。而雁子，终接续了明代书痴钱绣云的愿望，殷勤于藏书楼上，阅尽阁中书。这也正迎合了她在《一脉书香出阁来》中与钱绣云的通感：“同为嗜书的女子，即使隔代，灵犀也能感通。”
　　 半阳的街面，一只静静伫立的邮筒，一台与旧时光赛跑的老式挂钟，手杖触地时发出的有节奏的旋律，像一阙充满传奇和误读的生命之诗——这些意象都来自那个写《从前慢》的老人——木心。
　　 他对雁子说：“世人哪，不要弄污我的书。雁子，我的诗文集，可都带全了？”
　　 书痴雁子回：“沉甸甸的《木心回忆录》我就背在背包里嘛。我能不知道吗？他是你学识的集大成者，也是你亦师亦友的情谊佐证。”俯仰之间，明代的钱绣云、二十世纪的木心先生、今朝的雁子，在南塘老街的概念书店里照面。“概念书店”雁子用了几分钟来构建，我不知道，但我知道，她会用余生的时日去回味。我亦是。
　　 雁子的写作风格很独特：言简，意蕴；文散，意聚；韵足，言尽处意犹未尽。还有稍带古文的、自成一体的写作模式，满满都是中华文化的渗透力——这只是我对雁子浅显的认知，在她的文字中，我能读出她写作时的认真及追求文成时的尽善尽美。
　　 听完《南塘老街的旧时光》，我去翻她的文集，一篇篇读，再结合她在流年编辑群里时常问流年顾问江凤鸣先生的，这段时间读什么书、读某某作品对人生有没有启发、某某作品值不值得一读……看完是真的佩服她学习的执着与耕耘文字的用心。她所问的这些作品里，有古籍、现代史、史记、诗歌等等。说实话，她问的这些作品，别说读过，大部分我都没听过。在她的文集里，除了这篇最早引起我兴趣的《南塘老街的旧时光》，吸引我的，还有她对《红楼梦》中人物的解析。
　　 研读红学是个极费脑力的工作。《红楼梦》我读了两遍，到现在都理不清书中人物的关联性及那些人物出现在文中的用意。在读过雁子的诸多随笔后，再去翻读《红楼梦》，觉得以前读书，就只为读书，根本不求甚解。
　　 这些作品中，有对红楼十二钗、副钗等这些人物的独特见解，还有对这部作品中只出现过一次两次的小人物的解读。最让我震撼的，是她解读《红楼梦》中人物时，跳出常人的思维，把现代影视剧与《红楼梦》中人物相结合，穿插叙述，形成鲜明的对比，让红学的研究在一定程度上，有了质的飞跃，更由此，见证了她读《红楼梦》这部作品时所下的功夫。她的耕读之路，是形而上的。‍她追求的作品，必是要超乎物外，而又能在红尘中与真理并存的。
　　 “离合总关情，悲欣交集处，尚有一抹微茫之光，烛照着底层人物力争上游的人生谱图。”这是《红芸之恋》中，她赋予小红的一句谶言。在这篇作品中，她把小红、贾芸与章小鱼的命运串联在一起，她说：“职场上，机会是留给有正能量的人的，章小鱼是幸运儿，小红一样是幸运儿。”她赋予小红的谶言，在现代职场剧《正青春》中章小鱼身上，一语成真。章小鱼与小红有相同的、能与命运抗衡的勇气与通透的思维：小红的暂时被打压、出人意料的调任、贾芸谋职的一波三折，与《正青春》中章小鱼“剑拔弩张的反对立场、并肩而行的知己阵、销售业绩的实力比拼、职场人情的圆融把控、人才抢夺的腹黑术”何其相似，一个是底层逆袭，一个是职场逆袭，不同的时代，相同的经历，相同的结果，给雁子的启迪是：“我是把《红楼梦》当佛经来读的。”所以，她在这篇随笔的结尾写：“曹公慈悲，蒋勋慈悲，红楼情结如我辈，亦有一种相由心生的悲悯与爱，只为红芸、正青春的人生图谱。”
　　 被贾府称为“祖宗”的宝玉，第一次遇见不知权势也不畏权势的二丫头。是乡野丫头的“二丫头”，她的率真与真性情，是与贾府那些识大体，懂礼仪的大家闺秀格格不入的，落入宝玉的眼中，就有了不一样的情愫。这场看似不经意的偶遇，在雁子的笔下，却是必然的。从研究红学的角度看，《红楼梦》中人物的出现，每一位都不多余。“选择‘那庄农人家，无多房舍’处暂做休息，虽是凤姐一时兴起，但也契合可卿托梦的现实内容，虚实相映。借宝玉之眼，通过他对二丫头思而慕之的情感轨迹，一窃他内心对田原生活的向往之情”。
　　 这是《芥豆之微也有光》这篇随笔里，雁子对宝玉与二丫头相遇的解析。延伸到十二金钗之一的巧姐身上，就成了曹公的脂批，“伏脉千里，似乎确有姻缘一线牵的原味在其中了？”巧姐把自己的“缘”拱手给了板儿，板儿也将佛手还给了巧姐（红楼原文：柚子即今香圆之属也，应与缘通。佛手者，正指迷津者也）。“小儿长情，遂成千里伏线，”雁子如是问，也如是答。如许多个走进红学的专家一样，走进《红楼梦》，就有无数个谜需要解开。
　　 在她的作品里，最喜欢与“芥豆之微”这四个字有关的人物。《刘姥姥的娱乐精神与人性之美》这篇随笔中，她给刘姥姥的“脂批”“穷思变，懂人迹的平民智慧，有心窍，以快乐别人为慈悲的娱乐精神，识情理，藏养以报恩的人性之美。”是最契合文心，也最近读者心。刘姥姥与小红、贾芸、二丫头一样，是出现在《红楼梦》中不多的人物，而雁子，却在这些人物的出场中，读出了曹公设下的伏笔。所以，雁子对胡小伟评刘姥姥“刘姥姥是贾府兴衰的目击者和客观的见证人，见证‘白茫茫大地真干净’的腐朽沦落，彻悟红楼一梦不过是昙花一瞬，唯有朴素自然的乡村生活或济世安民方是善终。”达成了共识。
　　 一部《红楼梦》，费尽天下文人几多心。雁子，其中之一也。或许正因为此，雁子才写出“笔者不免怅怅然，心生爱玲三恨，红楼未完。”这样的感慨。
　　 雁子，有一颗悲悯之心，解曹公之心，懂世间冷暖，体民生不易。
　　 芦汀宿雁，栖落在如画的江山，诗意的流年，她于二〇一〇年九月注册江山，至今已发文249篇，精品134篇，绝品1篇，十二年来在江山的耕耘之路，有迹可循。无迹可寻的，是她在耕耘文字背后的辛苦及付出的努力。
　　 少年读书阁楼上，只闻书声；中年读书社厦里，页页心酸页页泪，己在其中又不在其中；如今读书静室中，鬓已星星也，才知人间真味是天真！这是读完雁子的作品后，收获所得。
　　 雁子的心境宽厚明亮，在文学的世界里，一颗心，一双眼，一支笔，用情笔墨之中，放怀笔墨之外。耕耘文字，就是在耕耘人生，愿江山永固，流年常青，故人不散，耕耘将生生不息。