一
　　 白相，是吴侬方言。意义是指嬉戏游玩。
　　 老一辈的苏州人，“玩”字从不挂嘴边，总是用“白相”来替代，如今年轻人很少说“白相”。
　　 年轻人的吴侬方言已经不正宗了，是那种“苏普”，就是苏州话里夹杂着普通话。这也难怪，一些“舶来词”跟“舶来品”一样的多。曾记得有一次女儿回家给我说了一个笑话，笑话里的主人公是她自己。笑话其实一点也不好笑，可她觉得好笑，而我却听来有点不舒服。单位里的外来员工听我女儿说话怎么听不像是“正宗”的当地人，说她是“外来妹”，而“正宗”的苏州人，觉得我女儿的发音也是带有“苏普”的味道，问她什么时候来苏州的。她笑了，而我却笑不出来。一个土生土长的苏州人，说话却像外来人员一样，没有一口流利的苏州话。这是方言的流失，是对中华民族文化的不重视。看我严肃起来，女儿说，我苏州话说得很好呀。于是，我让她说个“白相”，她始终没有咬清楚那个“白”字的发音。
　　 我们单位里有位老员工，他对吴侬方言的认识有一定的基础，对于旧苏州方言的读音了解不少，就一个“切音”能跟我说好长时间。所谓切音就是将两字合即成的音，就拿“白相”的“白”字来说，就是“白盖薄之声转”，当然，此处的“白”字并不是普通话里的拼音bai，而是带有戏剧声的beg，否则这个“白相”还是说不起来的。
　　 白相，也有薄相与孛相一说。苏轼《次韵黄鲁直赤目》：“诵诗得非子夏学，紬史正作丘明书。天公戏人亦薄相，略遣幻翳生明珠。”其中的薄相就是白相，也就是普通话“玩”的意思。清代诗人张鉴《冬青馆诗·山塘感旧》：“东风西月灯船散，愁煞空江孛相人。”这里的孛相也是白相。近代中国语言文学家茅盾的《搬的喜剧》：“搬场？又要搬场？真好白相哉，才搬来几个月，又要搬场？”
　　 这“白相”二字流传着众多文字故事与传承，也是吴侬方言的骄傲。
　　
　　 二
　　 若是在苏州，提起白相，不得不说的是：首先要白相虎丘山。
　　 虎丘的“三绝九宜十八景”，能领略到苏州的园林之美。所谓“三绝”就是“云岩寺塔、剑池和千人石”。
　　 老苏州人眼里的虎丘叫云岩寺，塔随其名，如今叫虎丘塔。到苏州不看虎丘塔是一件憾事。正如苏轼所言：“过姑苏，不游虎丘，不谒闾邱，乃二欠事。”
　　 白相虎丘山，三绝必游，而九宜十八景早已不全。
　　 进得虎丘山的山门，首先看到一座小桥——“海涌桥”。早先的虎丘便叫“海涌山”，缘由是虎丘山本是海上一岛，海潮时隐时现，最后从海中涌出一山。这传说倒有几分仙境。
　　 小桥只有几步长，跨过小桥，便是“断梁殿”，抬头看那个正梁，是由两根断木相接而成。全殿没有金属作构件，只用竹和木钉，这是六百年的活，古老的苏州工匠，真会“白相”，可叹古代民众之智慧。
　　 向前走便是“憨憨泉”，一口井被“锁”着。相传梁代的僧人憨憨法师，自小患眼疾，耳朵灵心眼好。一次挑水经过这儿时，踩在青苔上摔了一跤，他想到下面可能有泉水，就开始挖了起来，功夫不负有心人，真的挖出了泉眼。就这样，白相出名堂精来了，憨憨泉见证了劳动人民的善良与智慧。
　　 再向前走，有个“试剑石”，这个故事与干将莫邪夫妇有关，吴王阖闾为了争天下，要求干将夫妇铸剑，一百天后宝剑铸成了，吴王挥剑试刀，于是身边的大石头被劈成二片，事后吴王因为此剑还杀死了干将。若干年后，干将的儿子在他人的帮助下得以报了仇。苏州人民为了纪念这对夫妇，将横穿人民路的东西向大道命名为“干将”路，将城区东部位于东护城河东侧，在相门桥下与干将路交错的南北向道路命名为“莫邪”路。
　　 话有点扯远，老苏州的人就是话多，多说几句，自己认为是“好白相”，可是听者有点不耐烦。
　　 回到正题上，此时，我们来到了“三绝”中“的千人石”处。此磐石呈暗红色，十分神秘。传说是当年吴王夫差藏宝之地，为了保守秘密，在此石上杀害了上千名工匠。
　　 千人石的北面便是“三绝”中的另一绝“剑池”，被称为“天下第三泉”。
　　 第三泉上面有“虎丘剑池”字样，传说是唐代书法家颜真卿独子所书。
　　 目测剑池，有个四五十米宽的样子，水有点呈淡绿色。
　　 相传剑池之下是吴王陵墓，前些年，苏州政府有关部门曾几次抽水寻找陵墓与宝物，最后都是“呒没”。（这“呒没”是吴侬方言里“没有”的意思。说这个“呒没”时，会手心向上，做出一副很遗憾的样子。）
　　 沿着石阶，拾阶而上，穿过圆门洞，别有洞天，此时的山与景，已经不是最重点的了，应该去看看虎丘最大的“一绝”了。
　　 虎丘塔，塔身向北倾斜，让人担心，总有一种摇摇欲坠之感。沿着斜塔转一圈，能看到塔有八面，共七级（大约寓意七级浮屠吧），由下而上逐层而缩，缩成漂亮的孤型。塔身是砖块，框架是木头。若是学建筑的，可以用一些专用名词来形容此塔，平座、腰檐、柱额、斗栱等等。
　　 此塔有二千五百年的历史，难以想像当时的工匠怎样砌成的。这样大的工程，在工匠手里可能就是“白相相”，也许是竭尽全力了。
　　 苏州人会自豪地说：虎丘塔是世界第二斜塔，也是苏州古城的标志性建筑。此塔建于北周年间与苏州古城是同年代的，所以老苏州们一直挂在嘴边的是：先有虎丘塔，后有苏州城。
　　 康熙帝也喜欢虎丘塔，并赐虎丘山寺为“虎阜禅寺”，还题过几首诗。七绝《虎丘》：“小阜回岗落照红，长廊曲榭称西东。独怜涧石潺湲水，霸业消沉在此中。”乾隆皇帝也六下江南，数次来虎丘。皇帝老儿也喜欢白相苏州城。
　　 苏轼白相过的虎丘，我们苏州人称之为虎丘前山，近几年来开发了后山，值得“白相相”。
　　 “前山美，后山幽”，拥有“一线天”“二仙亭”“西溪环翠”“书台松影”等等。后山是夏日里最好的幽静之处，竹林深处群鸟绕林盘旋，白鹭成行，植被茂密，恬美如画。
　　 如同吃苏州的大席，前面是正餐，后面是甜品，悠哉悠哉，舒服到心里。
　　
　　 三
　　 上海人说“白相大世界”，苏州人会说“白相观前街”。
　　 苏州的观前街，就是缩小版的“大世界”。
　　 白相观前街，就是尝一尝美食，赏一赏美景。出了此店，进入他门。观前街的店铺一家紧挨一家，若是要白相，可能得准备半天。我这里简单地介绍一下，不能一一道来。
　　 观前街是东西向的一条步行街，东起临顿路醋坊桥，西至人民路察院场，全长约780米，若是走一走逛一逛，从东头到西头，不消一刻钟。可是走走白白相，可得要几小时。
　　 白相观前街，首先要白相的地方就是“玄妙观”，是苏州有名的道观，也许“观前街”的出处与玄妙观有关，因为观前街在玄妙观的正前方。
　　 玄妙观最初名为“真庆道院”，后改为“开元宫”“天庆观”等等，已有1700多年的历史，是有名的“江南第一古观”。
　　 三十多年前，我认识一位居士，他常常在玄妙观集会听课传道，他不蓄长发，也吃肉，只是初一月半或道家节日时吃素。如今玄妙观有没有传道与集会，还真不知道。
　　 对于玄妙观，老苏州人都是喜欢的，因为东脚门有不少“白相”的“么事（东西）”，听的有：评弹、说书；唱的有：卖梨膏糖的“小热昏”；吃的有：采芝斋的粽子糖、桂花糕、刮喇松脆慈姑片、奶油五香豆等等，说起来，“馋吐水（口水）”要哒哒滴。
　　 回过头来介绍一下“小热昏”。小热昏也叫“小锣书”，顾名思义，用小锣、快板的形式，以说唱结合来卖梨膏糖。小时候，我最爱骑在父亲的肩上去玄妙观听小热昏。回家后父亲学给母亲听：梨膏糖，初到贵地借个光；药草膏，药草糖，吃到肚里驱寒凉；诸君各位如不信，送你一块尝一尝……惹得母亲笑不拢口。
　　 小热昏还分流派，苏派、浙派、海派，但都是大同小异。若是来到玄妙观，不听一听小热昏，算是瞎“白相”哉。如今唱小热昏的基本看不到了，若是能遇到真是运气好。
　　 若是白露时节，还能看到“斗赚绩（蟋蟀的苏州人叫法）”，旧时苏州斗赚绩就是一个赌字，如今不赌了，还有了一个叫“蟋蟀协会”呢。
　　 三清殿是玄妙观的正殿，也是江苏最古老的木结构建筑物之一，此殿是宋代的，古老悠久。
　　 对于正山门、西山门（如意门），都是与道和观有关，我不是太喜欢。而如今跨进这些门，进入眼帘的都是小商铺，卖的都是与苏州传统的物品有关，苏州的小吃，苏州的丝绸，苏州的传统纪念品，苏州的土特产等等。
　　 出了玄妙观，向西走，大街两旁有康熙年代创建的陆稿荐肉店，光绪年代的叶受和食品店，乾隆年间的松鹤楼，咸丰年代的三万昌茶叶店，民国时期的小吕宋，同治年代的乾秦祥绸布商店，解放前夕成立的新华书店等等，充分体现了苏州的古老城市与传统文化。
　　 白相观前街，还值得一看的是观前街的南边有个叫“北局”的地方。东边有第一天门（以前是光裕书场所在地）、电影院、珍珠弄（以前是交易珍珠的所在地）、太监弄（苏州人口中的“吃煞太监弄”，也就是姑苏城中心的美食一条街）。北边有兰花街（以前专营兰花的场所），西有小公园。周围有开明大戏院、大光明影院、苏州书场、人民商场、还有好几家宾馆酒店等等，吃、喝、玩、乐、住，完全可以在北局享受。
　　
　　 四
　　 白相苏州城，还得去山塘街走一走，白相相。
　　 七狸山塘还是七里山塘，老苏州们会告诉你，这两个全对。七狸山塘，因为有七只石“狸猫”而得名。石狸猫因为年代久远，已经损失严重了，十几年前，山塘街又重新增设了七只石狸，每只都是坐姿，高度差不多十来岁的孩子高吧。
　　 这七只石狸被安放在山塘桥（美仁狸，在山塘街的入口处。）、通贵桥（通贵狸，象征通往富贵之路的桥。）、星桥（文星狸，象征学识渊博。）、彩云桥（彩云狸，象征幸福。）、普济桥（白公狸，象征健康。）、望山桥（海涌狸，象征缘分，坐落在虎丘山景区的入口处。）、西山庙桥（分水狸，象征机遇。）下，成了古街一景。白相山塘街，就是来看一看这七只狸猫的。能找到这七只石狸，也是一种缘分。
　　 山塘街，差不多七华里的样子，所以也叫“七里山塘”。东连接着“阊门”，西便到了虎丘。苏州人白相山塘街是要连着虎丘一起白相的，“七里山塘到虎丘”，走完山塘街，正好去虎丘半山腰“冷香阁”喝杯茶，坐在靠窗的位子，虎丘山千人石和盘山路收入眼帘，养眼养心。
　　 白相山塘街，还得看古建筑，这条被评为“中国历史文化名街”的小街，能领略到晚清和民国时期建筑之美。一个不起眼的小院小户，几落几进，纵向为落，横向为进。石库门、栅板门、遮堂门、矮挞门、雀宿檐门，名堂之多，数不过来，这些在改造过的苏州城新小区里是找不到的。老苏州们能细细地道来，什么门厅、轿厅、花厅、楼厅，三进五进的人家，什么三路五路的通道，体现出古苏州城旧时的平民百姓生活之富裕。
　　 若是将山塘街细分来说，可分为东西两段，东段从阊门至半塘街，西段半塘桥到虎丘。东段居民临水而居，差不多就是“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多”这个意思。西段居民不再是傍水而居，土地宽阔，花木丛生。应了那诗的后半段“夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌”。
　　 提到船，如今的山塘街大多数是画舫，坐进画舫，听评弹，弦索声中，软糯的女声传来：“上有呀天堂下呀有苏杭，城里有园林城外有水乡。”这两句，就将整个苏州城的风貌给概括了，然后就在“哎呀苏州好风光好呀好风光哎呀哎呀”里陶醉吧！忽然一转，“春季里杏花开雨中采茶忙，夏日里荷花塘琵琶叮咚响，摇起小船轻柔唱桥洞里面看月亮，秋天里桂花香庭院书声朗，冬季里腊梅放太湖连长江，推开门窗青山绿水巧手绣出新天堂……”这一段，将四季里的苏州全唱了一遍，此时在哎呀哎呀声中听众便合起掌拍起手来。
　　 若是时间允许，可以去“古戏台（呈正方形，上下二层，双休日或节假日戏台上表演文艺节目）”“博物馆（商会博物馆）”“五人墓（颜佩弗、杨念如、周文元、沈扬、马杰五义士）”白相相，领略古苏州的文化元素。
　　 山塘街，总结起来一句话，就是“老苏州的缩影，吴文化的窗口”。
　　 若是精神充沛，还可以去平江路白相相，那是一条历史老街，沿河的小路，因河叫平江河而得名。平江路是苏州城保存最完整的一个区域的，是古苏州城的缩影。
　　 白相平江路，与山塘街差不多，小河、古桥、古居民建筑、商铺等等，在此就不一一详写了。
　　
　　 五
　　 苏州的园林以小闻名，而大的园林也有，这就去转转白相相。
　　 姑苏城西南四五公里外有个叫“石湖”的景区，有东西南北四个进出口。从西门进来，行春桥的附近，有个大石头，上面刻着“石湖”两字，是乾隆皇帝的御笔。当年宋孝宗将“石湖”两字赐给范成大，于是范成大便有了“石湖居士”，石湖便成了范成大的石湖。