前些日子，手机地图软件可显示台湾省的每条街道，大街小巷一览无余，让很多人兴奋不已。
　　 不少人表示，在台湾省的地图上，看到了不少以我们大陆城市命名的街道，像南宁路、重庆北路、杭州南路、成都路、洛阳街、汉口街、开封街，等等。细心的人竟然发现高雄市还有一条修武街，让客居修武的我看了格外亲切。有网友评论，每条路都是回家的路。说得真好。台湾的街路命名从一个侧面也反映出两岸一家亲，亲情和文化是分不开的，乡愁也是割不断的。
　　 诚然，一个地方的街路名字是独具地方特色的，它能体现着当地的地理、历史和文化特征，也是本土文化的记忆和沉淀。它们有的是历史延续，有的是约定俗成，可以说，每个街路名字的背后都有一段难忘的故事，早已烙印在许多人童年的时光里。尽管有些街路名字可能有点土，可它却是故乡的一部分，让那些远走他乡的游子们念念不忘。我的老家商丘古城就有许多散发着乡土气息的街路，像小隅首街、大隅首街、东马道、西马道、闹龙街等等。其中关于“闹龙街”的来历，流传着一段动人的故事。
　　 相传，明朝万历年间礼部尚书、文渊阁大学士沈鲤的故居就在这条街上。他曾教了嘉靖、隆庆、万历三个皇帝，所以人们又称他是三代帝王师。万历皇帝五岁入主东宫，便拜沈鲤为师。一日小皇帝前往归德府探望老师，当他走进古城拱辰门，为表示对老师的尊敬，便下车步行通过这条必经的街道。就在这时，从一扇门里跑出一群孩子，一见这小孩儿穿得新鲜、黄黄红红、光艳鲜亮，就一窝蜂上去起哄，把小皇帝戏耍了一番。小皇帝怎能忍受这般耍弄？一见到老师沈鲤就问这条街叫什么街。沈鲤看到龙颜不悦，悄悄问随从怎么回事。随从把经历告诉沈鲤之后，沈鲤急中生智：“噢，这条街就叫闹龙街啊。皇上乃真龙天子，你通过那条街有孩子耍闹，这是天意啊！”万历皇帝听得解释，虽是消了些气，但回头一想：自己是“九五之尊”啊，怎能忍得下这口气？随即下令要把那条街的孩子都杀掉。沈鲤忙俯身下拜：“无罪而诛不是明君所为。您看到究竟是谁闹得吗？”小皇帝答：“我只看见是从一扇黑色的大门里出来的一群孩子，也认不清楚。”沈鲤趁机解围：“主公车舟劳顿，今天天色已晚，暂且歇息，明天一早我领您一同去辩认。”第二天，沈鲤携同小皇帝再次来到这条街，寻找黑色大门里涌出戏弄天子的孩子。可万历皇帝抬眼一看：奇怪了，整条街道竟然无一例外全都是黑色的大门，法不责众，看到这副情景，小皇帝也只好作罢了。原来，沈鲤为救这条街的孩子，连夜通知他们各家各户全都把大门漆成了黑色，从而避免了一场灾难。这个故事的真伪姑且不论，“闹龙街”这个名字却从此传开了，流传至今。近年来随着古城的改造开发，如今的闹龙街已是今非昔比。可是，闹龙街的故事依然口口相传，融进了那些老商丘人的记忆里。
　　 不知何时，有些地方不知出于何种考虑，对于街路的命名感觉有点简单化了，比如，像什么经一路、经二路，纬一路、纬二路，等等。这些街路名的背后没有彰显城市的历史，更谈不上地域文化，充其量不过是个标记而已，有点类似于地球仪的经纬线。印象中还有一座历史文化名城，这些年该市新区修建了许多南北方向的道路分别被以一大街、二大街、三大街直至二十三大街命名，这样的街名出现在一座历史文化名城，感觉真是不可思议。难道仅仅是为了好记？为它们起个有意义、富有文化底蕴的名字不好吗？结合当地的历史文化和历史名人，起码能代表当地的特色，也是我们文化自信的表现。据了解，有的地方街路名多从祖国的山川河流，或是当地的草木花卉中去选择，或是以省份、城市命名，都是值得我们提倡的。其实，一个街路名字有时就是一个城市的代言，诸如春熙路之于成都、长安街之于北京，六尺巷之于桐城，阳夏路之于太康，很有地域特色，具有唯一性、不可复制性。而那些简单地用经纬+数字，或者单纯的数字命名街路，让人怀疑是相关职能部门懒政的表现。如果全国城市都以这个方式命名街路，千篇一律的街路简直不可想象。
　　 也许，我的想法有点偏激，人家或许有人家的道理，人家会说，街路名不过是一个标记而已，犯得着这么文绉绉吗？话又说过来，如果当初台湾省城市的街路命名都是什么经纬+数字，或是单纯的数字的话，单从这一点来说，它与大陆的关联似乎淡化了许多，让今天的我们看不到大陆文化血脉的传承延续，或多或少割断了许多人的乡愁。感谢那些以大陆城市命名街路的台湾先辈们，是他们以这个独特方式无形中拉近了台湾与大陆的距离。值得庆幸的是这些街路名没有被别有用心的人去中国化，这也印证了民心不可违。
　　 一个地方的街路命名是个大学问，感觉不能轻率行事，简单为之。在城市街路的命名上既要尊重历史，又要听从民意，在与时俱进的同时，不忘弘扬本土文化，用实际行动彰显文化自信，为后人留住乡愁。
　　
　　 2022-08-07