在我童年的记忆里，孩子受到惊吓，或者饮食不振，病恹恹的样子的时候。就需要叫魂了。叫魂这种事，一般都是由家中的女性来完成的。从来没有男性去叫魂，我想大概原因有三吧。第一，叫魂是需要唱嗓子的，仅极为简单的“回来”两个字就需要喊到一分钟。女人喊出声音尖锐持久，比男人好听。第二，叫魂者需要走遍村里每个路口，边走边叫。男人自然是丢不起这个人的，所以只好推给女人。第三，设计这个故事的人有着合情合理的解释，他认为女人有先天的慈母性，最能够把子女的魂给招回来。男人阳气十足，会冲散子女的魂。
　　
　　 在我诸多的记忆里，我的母亲就曾为我叫过魂。
　　 那是大约是在我六七岁的一个秋季，我和一帮朋友玩捉迷藏，有人恶作剧躲在暗处，见我经过，猛地冲出朝我大喊，我也是被惊吓的大叫。本来我是没事的，就是觉得脑子里养了蜜蜂，嗡嗡乱响。心脏里怀着角鹿，怦怦乱跳。也不知怎就被母亲知道了，她把一件小事经过传扬变得格外严重，母亲的几个死嘴婆子们乱出主意，说我的魂丢了，就在村口。只是找不着回家的路了。要是她不叫魂，我的魂就被鬼抓走了。母亲被这几个婆子郑重其事地一说，也吓得郑重起来，询问她们要怎么做。
　　
　　 吃了晚饭后，我要外出去玩。母亲不让我去，她说我病了，非要我早早地睡觉。我自小没有顶撞她的勇气，只得听她安排，铺开被褥假装睡觉。听见她用锤子敲东西，忍不住偷眯着眼眼睛看，我看见母亲把一块红布钉在门框上。然后又翻出一个笸箩来，去厢房瓮子里取出两三块月饼，拿刀对半切开，整齐地摆到笸箩里。又把留到准备过节的苹果、梨子洗出两三个，也切成花瓣，摆了进去，还嫌不够，又不知从哪抓进一把奶糖，饼干。摆好后，又盖一面红布，然后胯着笸箩出去了。我看到那些好吃的，自然口水暗流。也不知道她要去做什么，我也不敢问，只是顺从她对我的安排。
　　
　　 不久就听到外面熟悉刺耳的声音，里面有我的名字。像一块面片，把我的名字拉的长长的。还能听到两种声音，一强一弱，一远一近。强的声音在村口回荡，又在耳边冲刺。弱的声音飘到田野，被风接走，与云呼吸。远的声音好像是山上人的问候，近的声音则又仿佛在门外。后来长大后有了知识，才知这是回声。差不多天黑，母亲提着笸箩回来了。她看到我规规矩矩的睡着，并无违她的意。她总算觉得没白费这力气，于是心有底气地睡着了。
　　
　　 那时候没有电视可看，自然睡得早，醒得早。我醒来又看见她在往门上挂红布，又拿着笸箩摆弄那些好吃的。或许我就是被她所惊醒的，窗户外边的天发蓝的。也没有听到公鸡叫，偶尔有一两声狗叫。院子里的石板路“奏起”脚步的“音乐”，那一定是邻居家出来倒夜壶的。母亲一走，我就蹦起来了。离了她，衣服也不能辨别前后，只是胡乱套上。能从一个大洞钻出一个脑袋来，然后找见两条漫长深黑的“隧道”，容纳我两条胳膊便好了。鞋子也不知自己是属于哪个“脚主人”的，只民主地听从我这个“脚主人”的选择。
　　
　　  我穿了衣服和鞋子，全身像被人绑了，只觉不舒服。我撒了尿，坐在我家窖板上看蚂蚁。邻居家的女人拿着柴草做饭，看见我，向我问话。我也不知道她是我什么人，我应当怎么称呼她？只是呆愣愣地做我自己的事，此时又回荡起那忽远忽近，忽强忽弱，唱戏般顿挫顿挫的声音。我那时真是不明白，我就在家里，她为甚要到外面喊我？而且一大早起来就满村子喊，我正担心她惊了别人的好梦，别人会找她算账。
　　
　　 童年的意识里会有这种担忧的，只是表达不出来，最多郁闷一下，发愣一下也就过去了。随着脚步的远近，声音的规律，我断定母亲回来了。她回来后，看到我能下地了，自然觉得神奇。又看我穿的衣服和鞋子都是反着的，她又帮我重穿一遍，并耐心地教我分清左、右，正、反。然后就把笸箩里的好吃的放到炕上，她并有明确的说让我吃。她只是去忙她的事，我也并不马上去伸手，只是过了一阵子，我急速地拿了半块月饼吃，她没有反应，我然后再拿，最后才堂堂正正地吃起来。她见我吃的多了，怕我吃坏，就不许我再吃了。
　　
　　 我初尝到了美味，后又知道了叫魂。有时睡着，我时不时地就会被叫魂的声音吵醒。脑子里的美味化作口水从嘴里流出来，心里羡慕那些玩伴，不知他们正在吃什么。我的玩伴都有那种灵活的劲头，为了吃到美味，经常串通起来轮流哄骗各自的大人。我童年之时独独缺乏这种灵活乖巧的劲头，在我母亲面前从来不敢说谎，打心里不敢有谎言，何况她还给了我一张笨嘴笨舌呢，更加使我的一言一行都沉默在她犀利透视的眼神之中。