《红楼梦》中的鸳鸯在贾母死后也追随而去，从表面上看有殉主的忠诚与悲壮，实际上是因为她深知随着贾母一死，也意味着自己失去了庇护，作为弱女子的她无力与主子贾赦相抗衡，将来难逃被人掌控甚至折磨的噩运。本是烈性女子的鸳鸯也决不会为了苟活，而甘心被贾赦糟践，因此宁愿赴死。所以她的死，只能说是在绝望中作出的无奈之举，而非以死相报贾母之恩。这也说明封建社会吃人的本质，尤其是出身底层的弱女子，她们纵然有昙花一现的优越感，最终也难逃凄惨不堪的命运。
　　 《红楼梦》中的晴雯因为心灵手巧，曾被贾母看好，因而得以服侍宝玉。贾宝玉是个怜香惜玉的人，也是没刚性的人，他对下人一味的博爱、宠溺让晴雯这样性格直白、没心机、又正值青春气盛的人在他面前恃宠而骄，言行不受约束，做出有大不敬之嫌的举动。结合文本，仔细体会，晴雯若不是心浮气燥之人，就不会口无遮拦，敢顶撞主子；宝玉若是在下人面前有主子威仪，让下人敬畏三分，谅她晴雯也不敢在他面前肆无忌惮地数落一番。正因为晴雯真性情的流露，才为她日后的悲惨命运埋下了祸根。
　　 妙玉喜欢宝玉，应该是毫无疑问的，能把自己用的上等茶具沏茶给宝玉喝，足见妙玉对宝玉的厚待。独有宝玉才能从妙玉手中弄来红梅，为宝玉生日送来贺帖，都说明妙玉对宝玉另眼相看。但宝玉对妙玉，仅仅只是一种淡淡欣赏，对妙玉貌似超凡脱俗产生的惺惺相惜。宝玉其实对妙玉这种有严重精神洁癖，身在佛门，却不能对众生平等对待，骨子里仍有俗念的人未必真正喜欢。从宝玉看出妙玉嫌弃村妇刘姥姥，连刘姥姥喝过茶的昂贵茶杯都厌恶不已，宁可摔碎也不再保留，宝玉就知道了妙玉的心性为人，所以也曾故意问妙玉，要不要等他们一行人离开栊翠庵后，让小厮提几桶水冲地。宝玉的话已经说明他绝不可能对性格怪僻的妙玉产生男女之间的喜欢，与那样的人会无所适从。宝玉虽属多情之人，但真正发自内心喜欢的，应该是林黛玉一人。
　　 懂得人情世故，能洞察世事的人，一般都是懂得收敛锋芒，为人处世不偏不倚的人。正如《红楼梦》中的薛宝钗，相貌不俗，才华出众，但不恃才傲物，清高离群，反而谦逊温和，处处与人为善，懂得揣摩人心，然后在不动声色中赢得人心，成为大观园中挺讨喜的人。薛宝钗识时务，知道当时社会对女子的要求是“女子无才便是德”，因此即便饱读诗书，也深知熟悉女工，懂得居家理事才是女子的第一要务。所以她深得一大部分人的心。这样的人放到今时，仍然是温良恭俭让的表率。
　　 而《红楼梦》的王熙凤，因为擅长当家理财，又八面玲珑，深得贾母诸人的宠爱，但王熙凤恃宠而骄，野心勃勃，过于强势，无度地敛财，肆意妄为，终究是被她的聪明所害。如果她懂得凡事适可而止，对天理心存敬畏，检点自己的行为，或许她的结局不会到最后弄得里外不是人。
　　 而《红楼梦》中的林黛玉，晴雯，皆因性格中有自命清高、精神上的洁癖太深重的缘故，让宝玉之母王夫人颇有微词，甚至排挤打压，两人最终香消玉殒。
　　 总而言之，“世事洞明皆学问，人情炼达即文章”就是要人做到懂人情、懂人性，然后知进退，避锋芒，会止损，为人处世更具理性，而非一味无原则的狗苟蝇营。
　　 《红楼梦》中的贾瑞只因贪恋王熙凤的美色，而硬生生把自己引向绝路，应该说，是他本人的贪欲害了他。王熙凤固然是风情万种的美人，是绝色红颜，但绝非祸水。首先，是贾瑞先招惹勾引王熙凤，是他没眼色，不知进退，屡屡挑战王熙凤的底线，才让王熙凤对他由鄙夷不屑变成欲惩之而后快，抓住了贾瑞色迷心窍不知悔改的软肋，牵着贾瑞的鼻子走，把他玩于股掌，以致贾瑞身亡。细阅《红楼梦》文本，我虽然对王熙凤的狠毒颇为反感，但不能偏激地认为她罪大恶极。毕竟她最初并未滋生谋害贾瑞的恶念。相信众多读者为贾瑞的死哀其不幸的同时，还得怪他自己不该为情欲所奴役，以致自绝后路。至于王熙凤，我倒是认为她不能背“红颜祸水”这个锅。