阿木在奔跑着，向前！
　　 阿木很想停下来，稍作短暂的休息。然而不能，他不敢停下来，哪怕只是短短地停下几秒钟也好。
　　 并没有人在后面驱赶他，没有人！
　　 甚至还有一个声音在劝着阿木休息一下，停下来喝一口水吧。
　　 “谢谢，但我不能停下来……”
　　 阿木并没有说出来，他只在心里感谢着，似乎挥了挥手以表达谢意。
　　 雨什么时候停的，阿木早已忘了。太阳出来了，立刻将地面晒得火热，温度开始升高起来，一发不可收拾地升了起来。
　　 天空是蔚蓝的，万里无云。有风，因为阿木的奔跑而有一缕弱不可闻的风吹过来，不能明确地感觉是否有一丝的清凉。然而，聊胜于无。
　　 烈日下，阿木尽力地奔跑着，一直奔跑着，不知疲惫饥渴。
　　 阿木记不得自己从哪里开始的，也忘了是从什么时候开始。或许，是在阿木感觉到一种深深的危机的时候开始的吧，或是在阿木悚然惊觉，时间竟是在不知不觉中流逝远去，而他没有一点的可以挽留余地。
　　 阿木记得，他一路地奔跑着，曾经遇到一个自称狂人者，傻傻地对阿木说着救救孩子的话。阿木看了看那个狂人，想要给他解释什么，不过阿木不敢肯定，狂人是否能听得进他所说的话。毕竟，阿木自觉有自知之明，还不能有此魅力让一位狂人听进他的解释。
　　 救救孩子！阿木悚然一惊，那一位难道还沉湎于水深火热，竟不知如今三千盛世繁华，天下太平。
　　 阿木一路奔跑而来，虽自身凄惨惶恐，倒也明白事理，如今盛世之邦，阿木目光之所见，双耳之所闻，些些许许，虽不曾尽如人意，却也算众望所归，人心所向。除非有谁心怀不轨，居心不良，故意地哗众取宠，扰乱民声。也不免徇私枉法者，蘸血而食，惘顾民怨。阿木知道，这样的人终将自食其果，不得善了。
　　 阿木笑了笑，不再管那狂人，继续地向前奔跑而去。
　　 阿木也曾记得，他好像路过一处草堂，一位白发老者请他稍坐。那老人一副悲天悯人模样，一边为阿木斟了一碗米酒，一边感叹着，他这茅屋草堂虽则简陋破败，好歹也算可以躲避风雨。只是天下熙熙攘攘，却多冻死骨！老人叹曰：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”
　　 阿木不禁肃然，为之感动。阿木记得，这位被称作诗圣者，不独有满腹经纶、华章文字；那一份赤子之心，悲悯之情，放诸后世万古，亦属可贵可敬。阿木还是不能开口，向圣人解释，如今盛世繁歌，岂止广厦千万，而人民早已安居乐业。所求者，不过萤萤苟苟，一己私欲而已。欲之沟壑难填矣，纵广厦万千，而空置者众，何也，各为其利矣。
　　 阿木一路奔跑，见洞庭之水，浩渺波诡，岳阳之楼，凌云其上。一人立而嗟夫：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
　　 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”阿木忍不住为之喝彩鼓掌。只是一想到自己的情况，阿木则有些的无奈一笑。想自己终是人微言轻，更无包容天下之心怀胸襟，能够努力地做好自己，其实都难啊。唯庆幸生在这盛世华年，而如范翁者亦不少者。天下之忧乐矣，其如家国之兴亡，匹夫之责吁？纵手无缚鸡之力如阿木，不敢或忘而抟。范翁当生此盛世，必喜极而泣乎？阿木不能明察，也不在意。笑着，继续奔跑而行。
　　 阿木一路奔跑着，来到一处江水潺潺之地，见一清风瘦骨，满怀悲悯之老人，仰天长叹而高歌兮不矣。阿木不解而问，则曰‘九歌’！阿木惊而悚，再问所祭者谁？曰东皇无倚，太阿无极，云中唏唏，湘水流殇，司命乘龙兮而兰质惠心，东君临槛，河伯而登昆仑，山鬼君思兮而窈窕而忧岂？夫国之殇殇，钟鼓齐鸣，以礼以魂，吾将何伤？
　　 阿木惭而羞且，拜而三叩，顿首。再顾，则江水茫茫，蒹葭披霜；唯余音袅袅，人影缈缈。唯风潇潇兮谁与水寒？
　　 阿木肃目而凝神，几番思绪千万以慨。余音中奋力奔跑，风驰而电滞，浑忘而无悲！阿木立而于东海，涉于乎平川，反省乎己身。
　　 则世人俗俗以昏乎，则天下兮熙攘为利；吾辈不悟不悔，唯尽力以奔跑乎，以求心安？所谓逆水而行舟者，所谓戒身以明志；淖之清溪之泉，掬以弱水之渊；吾为人父者也，当以身行而榜样乎？尽力之奔跑于荒野莽林，寻微薄之光于幽深暗夜；以为真理乎，是为真理？
　　 阿木展眉动容，于是抬脚起身，重奔跑于溪径砾途，虽身疲而力之将竭，不敢稍停！阿木奋力而行，奔跑如风。阿木身轻如燕，翱翔九天；望月而歌，临海而啸：吾之所为者，不及前辈古人多矣，吾之所言所学，亦不如前辈古人多矣。时不我待，余生了了，吾何德而不尽力以奔跑？
　　 阿木长啸以歌，大笑而泣，更不顾众人指点笑话，从容迈步。
　　 于是有人问“将去何往？”
　　 而阿木回曰“不知！”
　　 前路莽莽，谁而知晓其终点？吾只尽力以奔跑，即殒于半途，可矣。
　　 阿木不再理会旁人，一路向前，奔跑、奔跑，一路的奔跑而去……