字数：不管书中标题多大，插图多少，都按横格字数乘每页行数乘总页数求出全书字数。若全页都是照片或插图，则不算字数。
　　 主题：汉语词汇，是指文艺作品中或者社会活动等所要表现的中心思想，泛指主要内容。在描绘性艺术中，主题关涉个人或事物的再现，也涉及艺术家的经验，这经验是艺术创作灵感的来源。语出老舍《四世同堂》五一：“每个演员都极卖力气的表演，而忘了整部戏剧的主题与效果。”
　　 那么，我们还有什么字数和主题的呢？
　　 那么，您的呢？
　　 那么，在下的呢……
　　 那么，我们还有：
　　 梓树：
　　 是紫葳科梓属植物，乔木，高可达15米；树冠伞形，主干通直，叶片对生，有时轮生，阔卵形，长宽近相等，顶端渐尖，基部心形，全缘或浅波状，叶片上面及下面均粗糙，微被柔毛，叶柄长。圆锥花序顶生；花萼蕾时圆球形，花冠钟状，淡黄色，花丝插生于花冠筒上，花药叉开；花柱丝形，蒴果线形，下垂，种子长椭圆形，两端具有平展的长毛。
　　 分布于中国长江流域及以北地区；日本亦有分布。多栽培于村庄附近及公路两旁，野生者已不可见。梓树喜光、幼苗耐荫。喜温暖湿润气候，有一定的耐寒性，冬季可耐-20℃低温。深根性，喜深厚、湿润、肥沃、疏松的中性土，微酸性土及轻度盐碱土也可生长。
　　 梓树在适地生长颇速，春日满树白花，秋冬英垂如豆；木材白色稍软，可做家具。制琴底，嫩叶可食；叶或树皮可作农药，可杀稻螟、稻飞虱；果实（梓实）入药，可作利尿剂，治肾脏病，肾气膀胱炎、肝硬化，腹水。根皮（梓白皮）亦可入药，消肿毒，外用煎洗治疥疮。本草纲目曰：梓白皮，苦寒无毒。
　　 自述：
　　 自述，指以第一人称的方式，讲述某个人。《我的前半生》就是很好的例子。
　　 紫薯：
　　 又叫黑薯，薯肉呈紫色至深紫色。它除了具有普通红薯的营养成分外，还富含硒元素和花青素。花青素为紫薯的主要原料之一。
　　 紫薯喜温暖气候环境，茎叶适宜生长温度为18~25℃，温度低于15℃时停止生长。块根最适生长地温为22~24℃，地温低于20℃时停止膨大。
　　 还有：
　　 子树、子书和子鼠，以及，字书、自赎和紫书的也！其实，我们都是离不开字数的也！那么，我们还有什么、其他和等等的字数的呢？对于那字数，在下始终没有任何的概念也。
　　 其实，我们还有：
　　 数字、梳子和庶子，以及，竖子、树子和叔子、黍子、树籽的也！那么，我们到底喜欢字数，还是数字的呢？其实，目下，早就是数字化也。为何？没有、不懂和不用数字化的企事业单位，那是无法运作的、无法进入市场的和无法具有竞争力的。那么，也就不可能有良性循环了！就连我们平日里的买菜、购物和生活等等，都是早就离不开数字了。可见，我们的数字，那是多么的重要、主要和要命了！当下的老年人，不懂数字的话，那么，必定被数字所——淘汰也？
　　 那么，我们还有：
　　 主体：
　　 汉语词汇，意思是指事物的主要部分；哲学上指对客体有认识和实践能力的人；民法中指享受权利和负担义务的公民或法人；刑法中指因犯罪而负刑事责任的人；国际法中指国家主权的行使者与义务的承担者。
　　 猪蹄：
　　 猪蹄，是指猪的脚部（蹄）和小腿，在中国又叫元蹄。在华人世界中，猪蹄是经常被人食用的部位之一，有多种不同的烹调做法。猪蹄含有丰富的胶原蛋白质，脂肪含量也比肥肉低。它能防治皮肤干瘪起皱、增强皮肤弹性和韧性，对延缓衰老和促进儿童生长发育都具有特殊意义。
　　 挑选猪蹄需注意，颜色发白，个头过大，脚趾处分开并有脱落痕迹的是双氧水浸泡的化学猪蹄。
　　 还有：
　　 柱体和竹梯，以及，注体、朱体和筑体，以及，著体和著述的也！那么，我们还有什么主体的呢？其实，我们都是主体也！只可惜，我们自己都是不知道了？啥，我是主体？我有主体么？我的主体呢等等。是的是的。最最可悲的，就是你有、可是，你，就是不知也！那么，您有再多的主体，又有何用的呢？还不如没有呢！是的是的。我们的主体，都是我们自己的？我们的主体，都是客观的呢？我们的主体，都是主观的？那么，我们到底还有什么主体和主客观的呢？天知道也……
　　 那么，我们还有什么字数和主题的呢？
　　 那么，您的呢？
　　 那么，在下的呢……
　　 其实，在下都是不计其数的！为何？滥竽充数也、可短可长也；不求闻达、只求达意也；不求字数、数字和政绩也；不求有功、但求无过也；不求长寿、只求一天也；不求多少、只求今天也；不求梓树、只求无花果也；不求指数、只求素质也；不求自述，只求述职也；不求紫薯、只求熟知也；不求字书、只求梳子也？！筚路蓝缕、辟在荆山也。
　　 其实，我都是没有主题的也！为何？主题不符、文不对题也；苦海无边、随心所欲；无边无际、不知不觉；不着边际、随风而去；飘洋过海、无忧无虑；心之所年、笔直所走；余下不多，余年不断；漫无边际、四处开花；漫山遍野、春暖花开；秋风瑟瑟、东风莎莎；台风无数、龙卷袭袭；风平浪静、荷塘月色；明月几时有、把酒问青天的也……
　　 其实，在下的这个字数，都是不多的、不多的，不多也！为何？文章和句读，怎可用字数来衡量的呢？此言差矣！您可知纹枰（围棋的别称）么？那么，您不知话，那么，在下也就没啥好谈了。至少，那是不能手谈（围棋别名）了！那么，怎么能平秤而座的呢？
　　 其实，在下的主题，都是没有的！为何？不为何也。换言之，您都有主题，那么，还有用的么？对。无用。吴用也！那么，您说：您还要那个主题干么呢？是的。至少，在下是不会那么在意这个主题了。也许？无题；五题；物体；五体也！
　　 其实，在下的这个字数和主题，都在文字也？都在书面、书道和牛道也？都是内心、心底和底下的真情流露也。那么，您的呢？
　　
　　 这就是：
　　 字数主题皆不知，
　　 知道多少也白痴？
　　 痴心不改某就在，
　　 在天在地在你迟！