余华的作品《活着》相信每个人都不陌生，从历任语文老师的追捧和推荐，到各类书单的排名NO.1，再到影视作品的轮播，它真的成了家喻户晓的作品，而我是最近才沉浸式地阅读了这本书的原著。
　　 这本书是我拿起来就一口气读完的，读的时候也是几度感动落泪。比如：把凤霞送给别人，当凤霞跑回去，福贵再把她送回去却没送成，后又决定不送了的情节描写，就重重击打在我的泪点上。还有许多情节的描写，无不在人们心底最柔软的那一块撕扯。把美好的东西毁灭给人看，恰到好处地诠释了悲剧撼动人心的美。
　　 看完整个故事，我只想写写家珍，因为觉得她很珍贵，或者说她是一个和现在的女性很不一样的存在。
　　 家珍是城里米行老板的千金，她拥有美丽的外表、衣食无忧的生活，并且接受过教育。福贵是地主出身，她和福贵的结合就是有钱人找有钱人，是门当户对的。家珍初为人妻时，福贵的家境尚未败落，家珍即使知道福贵整日不务正业、沉迷赌博，但是她依然对福贵逆来顺受，选择用委婉的方式向丈夫表达自己内心的想法，从不指责和顶撞。
　　 福贵最后一次赌博的时候，家珍怀着儿子有庆，挺着七八个月的肚子，找到了青楼，她一声不吭地跪在福贵的面前。家珍的到来并没有成功地劝说福贵离开赌桌，家珍挨了福贵的骂，遭了福贵的打，最后抹着眼泪孤身走了十几里的夜路回到了福贵家。
　　 作为一个受过新式教育的女性，面对这样一段充斥着出轨、家暴的不堪婚姻，家珍居然没有理性地审视过该何去何从，这很不可思议。一个一身恶习的纨绔子弟，值得她这么无底线包容和忍受吗？
　　 尽管福贵无视家珍的付出，甚至肆意伤害了家珍的情感，但是在福贵输光家产之后，家珍承受着生活巨大的变化却还是安慰自己的丈夫，她说：“只要你以后不赌就好了。”家珍对福贵的爱不曾因为福贵犯错而改变，福贵丢了家产，家珍便陪他过起了一贫如洗、自力更生的生活。她换上了粗布衣服，下地耕作，在这段每天累得气喘吁吁的日子里家珍依然成天笑盈盈的，没有怨言。
　　 无法想象从小锦衣玉食被人伺候大的小姐，是怎样极速适应务农的劳动生活的，但这种乐观豁达的人生态度也让她更加踏实和安心。她是真的开心吧，收获了浪子回头值千金的一丝安慰。
　　 当父亲把她接回家里，她还是等生产完半年，抱着儿子回到了茅草屋，回到了福贵家。她不在乎物质上的贫乏，而只是想要一个能够相守一生的丈夫。输光了家业的福贵，终于回归了正轨，他到雇主那里租了五亩地，开始了一家人的营生，以前只知道吃喝玩乐的福贵不见了，福贵开始知道心疼自己的女人了，他心里明白家珍是城里小姐出身，细皮嫩肉的，现在要跟着他一起下地干粗活，心里不免有些不忍，所以福贵经常对家珍说：“你到田埂上去歇会儿。”这就是家珍想要的。
　　 就在她和福贵的日子刚有起色的时候，福贵在城里被抓去当了壮丁，而此时的家珍毫不知情，在福贵被迫离家的两年时间里，家珍的生活再一次发生了巨大的变故，她的婆婆因病离世，女儿也因病变成了聋哑人。
　　 命运给予家珍无尽的苦难的同时，也赐予了她几丝甜。家珍的丈夫福贵在战争中绝处逢生，辗转回到了家中，他们一家团聚并继续开始努力生活，家珍对福贵说：“我也不想要什么福分，只求每年能给你做一双新鞋。”家珍追求的不是过上有钱的生活，她只求与自己的丈夫和孩子不再分开。
　　 遗憾的是，家珍的心愿还未实现，不幸的事情便接踵而至，家珍患上了软骨病，村里也遇上了灾年，人人挨饿。为了让自己的家人吃上一顿好的，家珍忍着病痛回城里娘家要了一小袋米，缓解了一家人的困境。不管身处何种境况，家珍始终坚守着贤妻、慈母的角色。患病的家珍还想着挣工分，不拖累家人。在患病卧床的时候，仍然用哆嗦的手为丈夫和孩子做衣服。在知道儿子有庆死亡的时候，家珍流着眼泪扑在儿子的坟头，从白天哭到黑夜。在女儿凤霞难产去世两个多月之后，家珍的生命也走到了尽头。
　　 家珍临终前说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。”“凤霞、有庆都死在我前头，我心也定了，用不着再为他们操心，怎么说我也是做娘的女人，两个孩子活着时都孝顺我，做人能做成这样我该知足了。”她最朴素的愿望就是家庭美满，她也算实现了自己的心愿，只是代价太大，大到遭遇病痛的侵袭，过着穷困潦倒的生活，面对苦难的人生。到底值不值得，每个人心中都有一把自己的秤。
　　 其实现代的女性也不都爱享受优越的物质生活，为了心中所爱，也能牺牲和奉献到和家珍差不多的地步。只是挚爱难遇，这才是个大问题。能够不被世俗裹挟，按自己的进度和方式去释放自己的生命，也是少有人走的路。强大到抛开现实种种，不顾世俗眼光，勇敢行动起来的更是罕见。况且，衣食无忧、举案齐眉、平安顺遂的一对就不是真爱了？非得是女性经过无数煎熬、无限忍耐、斗智斗勇、多年修炼、演完好几部《甄嬛传》，最终收获了一个后来的“福贵”，那才叫幸福？
　　 如果一段关系是建立在单方的无尽付出和牺牲以及绞尽脑汁之上的，那么世俗眼中的“幸福美满”根本不值得拥有。物质和精神上的苦并不能对等置换，十分物质的苦略等于一丝精神的伤痛。满足物质生活是基本，遇着真爱是幸运，能一起走是两个人的福气。精神上高度契合，现实又占尽了天时、地利、人和，本来也不比“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的容易，所以才是“难得之事难失去”。
　　 家珍遭遇病痛的侵袭，过着穷困潦倒的生活，面对苦难的人生，经历了社会的动荡，承受了亲人的离去，仍然坚守着内心的温情，始终表现出对生活的积极、对生命的敬畏、对苦难的忍耐。家珍的形象是一个时代的缩影，每个时代都具有存在的意义，不同时代的人寻求着不同的生存方法。对待人生的坚韧与豁达，对待苦难的忍耐和抗争，便是活着本身的意义。