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编辑推荐 【丹枫】“斯人”“是人”热议的背后(随笔)


作者:流汗的公牛 秀才,2934.90 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:1733发表时间:2022-10-31 16:33:31
摘要:原创首发

前两天,网络上关于“故天将降大任于‘是人’还是‘斯人’”的话题上了热搜,网友们为此展开了激烈的讨论,两种观点都有不少的支持者。
   看了这个话题,我的第一反应是“斯人”,并且很自信,这个自信源于自己会背诵《孟子·舜发于畎亩之中》这篇短文。
  
   舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
   人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
  
   不过,待仔细看完话题内容中人民教育出版社提供的历套教材后发现,我或许错了。该出版社长期以来的版本均是“是人”。这一刻,开始怀疑自己的记忆了。难道自己一直都是错误的?由于手头上没有当年的教材,遂把这个话题链接转分别发给好友长坤和幸吉。
   不一会,长坤回复道,“我记得也是‘斯人’也,是不是教材印制时出了问题?”我回复他,“我感觉也是‘斯人’。”他又发来消息:“教材是统一的,但各地印制由各地新华书店印制,会不会新华书店印成‘斯人’了?”“不知道,现在老版教材不好找了。”随后,幸吉发来消息称:“看了,真想把过去的教材找出来,我们当时用的难道是盗版书?”看来,两位与我的意见是一致的。
   想想还是不甘心,当天下午,我又把话题链接发给了文友郑乃谦老师,郑老师回复:“觉得该是后者(斯人)。”我微信问他,有老教材吗?核实一下。他说,抱歉了,没有。
   晚上回到住处,我便开始寻找有利于我的证据。别说,在一本《历代散文选》中还真找到孟子的这篇《舜发于畎亩之中》文章。只是,文中赫然是“故天将降大任于是人也”。哎,这次自己真的错了,记忆出现了偏差。不只是我,还有几位同仁,真是不可思议。《历代散文选》由山西人民出版社于1979年5月出版,黄肃秋、李知文选注,谭家健先生写的代序《读一点古代散文》。虽然这本书不是太早的版本,但,从侧面证明原文里这句话中是“是人”而不是“斯人”。虽然找到了答案,可心里还是有点拿不准。
   今天早上,又给远在老家商丘的父亲拨了个电话向他求证。父亲退休前教了几十年语文,他在电话中说是“斯人”,“斯”是一个其加一个斤,紧接着说,要不我再去帮你查查,等会给你回电话。不大会儿,父亲的电话打了过来。他一字一句地解释说,我查了《文言文全解》(初中)里《孟子二章·舜发于畎亩之中》,里面是“故天将降大任于是人也”,我刚才弄错了。几经周折,事情总算是真相大白了。
   尽管弄清了这个问题,可自己心中仍与疑问,为何长期以来,包括自己在内的许多人一直把“是人”误认为“斯人”呢?或许因为时间太长久,记不清了;或许是版本不同;或许源于自己想当然,盲目自信造成的。当然,做学问来不得半点虚假,实事终归是实事,要实事求是。学而有疑,不是坏事,关键要刨根问底,有股子“杠精”的倔劲去求证,“知往日所往之非,则学日进矣”,不能不懂装懂,不辨是非,敷衍应付。
   总而言之,网络上的这个热搜话题很有意义,通过讨论交流不仅纠正了许多人错误的认识,还让我们重温了这篇经典文章,进一步加深了对文章的理解和记忆。
  
   2022-10-29

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【编者按】作者这篇随笔,确实讨论一个最容易出现错误的话题。说实在的,这篇古文,尤其是这句话“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”对于接学过的人来说,几乎都能背诵下来。但到底是“是”还是“斯”,还真有很多人不一定弄清楚。不是吗?除了作者的几个好友,就连作者教了几十年语文的父亲,一时也误认为是“斯”。可见,在做学问方面,随着时间的长久,有些确实是淡忘了,或者随意而为,这都可以理解,关键是要彻底弄通弄懂,准确无误。作者的父亲,就是“查了《文言文全解》(初中)里《孟子二章·舜发于畎亩之中》,里面是“故天将降大任于是人也”,我刚才弄错了。几经周折,事情总算是真相大白了。”如作者文中提到的那样:“做学问来不得半点虚假,实事终归是实事,要实事求是。学而有疑,不是坏事,关键要刨根问底,有股子“杠精”的倔劲去求证”。这也是作者在这篇文章中要论证的观点。整篇文章叙述流畅,语言质朴,娓娓道来,逻辑性很强,给人一种原来如此的释然感。佳作推荐欣赏。【编辑:安子川】

大家来说说

用户名:  密码:  
1 楼        文友:安子川        2022-10-31 16:34:34
  感谢赐稿,问好作者,佳作推荐欣赏。
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