我只是一个很普通很普通的俗人，虽然取了个高大上的网名，叫什么书为故人，其实我根本没有博览群书，当然也谈不上学富五车，用“才疏学浅”来形容我倒是恰如其分。
　　 当然，我也曾囫囵吞枣般粗读过几本经典书籍，貌似能拾点古圣贤的牙慧说点似是而非的话，貌似懂点道理，但实际情况是，我一直是间歇性清醒、持续性迷糊，总体上来说还是摆脱不了井底之蛙的肤浅本质。
　　 在网络中码字，我曾经是认真的，也曾想估名钓誉，也曾想挣它个三瓜两枣图自己一乐，但如今发现我连三瓜两枣都很难挣到，于是不再想太多，更多时候只是抱着一种顺其自然的心理记录生活点滴而已。
　　 人至中年，似乎避免不了渐渐变得颓废，也许是与精气神的衰减有关，也许是当下大环境让人感到压抑，即便是天天码字，也少了往日的激情与灵气，曾几何时，我努力地想让自己变得越来越好，却发现终究是心有余而力不足……
　　 活了大半辈子才明白，活着，原来只是自己与自己博弈、自己与自己和解的过程。
　　 人活到一定年纪，多多少少明白了一些道理。人生在世，本来就是孤独的，无论是对群体还是个人，都不能寄予太多期望。人与人之间，如果因利而聚，也必因利而散，即便是与生活中的某个人相识数年，尚有“白首相知犹按剑”的薄凉，世间多少人都是靠着互相吹捧、互相抬轿子才得以维系那犹如吹弹可破的纸张一样的所谓情谊。世态炎凉，对于一个平庸之人而言从来都是无需回避的事实。
　　 人只有向内求才最受用，吕坤曾在《呻吟语》中有那句话，即“冷淡中有无限受用处，都恋恋炎热，抵死不悟，既悟不知回头，既回头却又羡慕，此是一种依膻附腥底人，切莫与谈真滋味。”
　　 生命的真滋味，只能在独处中求得，毕竟当繁华落尽，生命进入垂暮之年时，我要面对的，也是淡。
　　 在我眼里，世间最难得的，不是好看的皮囊，不是所谓的才情，不是显赫的身份，富有也不一定代表是至尊，世间最难得的是高贵的灵魂。
　　 而高贵的灵魂从来不是被物欲蒙蔽心窍的人能够修炼得成的，所以我还是认为，唯有怀着一颗虔诚的心亲近古经典的人，才能与高贵的灵魂进行深度对话，才能让自己的灵魂变得越来越干净、纯粹。
　　 书为故人，那是唯一的知音，世间唯有故人不可负，负则误此生！
　　 完全迎合众人，你将迷失自我，成为一个被外物掌控的工具人；完全脱离群体，你将活成孤家寡人，只能在一个人的江湖与自己的孤影进行巅峰对决；所以一味外求与一味封闭自己都是太“过”，前者太过于迷恋浓艳，会让我们俗不可耐，后者太过于冷清，会让我们陷入令人窒息的枯寂无趣。所以我们还是不要走这两个极端才好。
　　 经常看到那些专家学者的文章、视频，乍一看，有时你会觉得张三说的蛮有道理，李四讲的也符合逻辑，而一旦当张三与李四的观点立场发生冲突时，你却无法精准判断谁是谁非。
　　 如果只看表象，你永远也分不清谁是谁非，谁忠谁奸，但如今我会反复求证他们中谁的发声是基于小我的立场为“精英群体”站台，还是为了一大部分无权无势、生活困顿的人仗义执言，是为了公理而直抒胸臆，还是为了个人私欲而极力表演。这需要综合很多方面来判断，看似复杂，其实也有迹可寻。我只知道人设可以骗人一时，但人品骗不了人。
　　 很多人在慕强心理的驱使下对某些网络名人崇拜得五体投地。这些网络名人固然是舆论场上的“精英”。毕竟人家确实有一定的段位与才华，在某些方面的见识，当然有过人之处。
　　 但我始终认为真正值得敬仰的精英其实是很少很少的，而且说的再多也未必对解决当前存在的问题起到关键性的作用。能画大饼的、能忽悠世人的，终究不是国之重器，然而，能把小百姓的疾苦当回事、能凭着一颗赤子之心为国家的长治久安、人民的福祉而建言献策的儒士毕竟是少之又少。
　　 我是不会轻易敬仰所谓的专家学者的，因为值得敬仰的前提是光明磊落、正直无私，但这两样品质的形成可能也会随之付出一定代价。这也是很多人因为选择了趋利避害、随波逐流，使得自身的境界无法达到一定高度的根本原因。
　　 思想没有达到一定高度的人，又凭什么让我仰视呢？