人们总会对生活留有期待，认为它应有花儿的芬芳、绿野的清爽，阳光的温暖，还有爱情的甜蜜。然而，现实总是残酷的，它不会因为你的期待而改变什么。有时候，我们会觉得自己的人生很失败，甚至当我们走进城市，看到钢筋水泥的丛林，我们的内心总会产生一种莫名的失落感。其实，这是因为我们没有真正的融入到这个社会当中，没有真正的感受到生活，没有体会到生活的酸甜苦辣。在持久的蜜罐下泡长，我们不得不承认对于其他的味道失去了“敏感“；就像玫瑰，我们面见着美丽，嗅闻着花香，但总会忘记攥紧时勒进手掌中的荆棘。这是一种无法弥补的缺憾。所以，我们需要一个新的尝试，来唤醒我们内心深处的那份渴望。我们需明白，在路途之中的所有感受，都需要接受，生活并不只有诗和远方，还有眼前的苟且。在漫漫路上，我们看到的不是美景，而是面见的所有事物都涌入感官。有时候，我们不得不承认：生活就是这样，你以为的美好，其实是别人眼中的煎熬。井底之蛙，管中窥豹，我们永远都在臆想的美好中，畅饮着甜水，来指责世人的庸俗。何不食肉糜？既是一种上位者的无知，亦是无知者的愚昧。
　　 作为一个刚刚开始生活的人来说，经历自然是匮乏的，但却有不少的现象是值得注意的。在生活中，往往不幸比幸福多一点，往往面具比真诚多一点，往往失落比期待多一点，以此种种……，往往变成了在心中怀疑的种子，怀疑能力、怀疑价值，甚至怀疑存在、怀疑生命。就这样一旦种下了怀疑的种子，捕风捉影的烈火，就会愈烧愈旺。有人说，人生最大的悲哀莫过于，明明自己什么都没做，却活得像个罪人。一个人的成长，不是一蹴而就的，在矛盾之中的挣扎才是推动人成就于人的动力。一时的不利，所充实着的怀疑，却不能意味着放弃，千万不能使自己嗅到毁灭的气息。在这样的时候我们所能做的都有什么？举拳叫嚣？默默忍受？顺其自然。我们总是喜欢拿顺其自然来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的强求，就像现在常说的“躺平”，这绝不是一种顺其自然。我们自认为得清心寡欲，以《道德经》中的“上善若水”而自喻，殊不知其“利万物而不争”的背后，虽然有“不争“的事实，却能有利万物的“善”；现实生活中，我们所渴求的仅仅只是不争的舒适，而不是不争的利万物。
　　 顺其自然所意味着的正是我们开始生活的态度，是对美好的事物的追求，是对生活百态的接受。正像是那种奋斗的激昂，”雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。“正像是那种耿直的呐喊，”如果全世界都对你泼冷水，那就把那冷水烧开了泼回去。“在漫漫人生路上，我们看到的往往不是美景，而是接受现实后坚持的美好。尽管问题总比办法多，尽管BOSS总比装备多，但对于生活本身纯纯地依恋，总是能唤起人们心中渴望。正所谓，”雷霆雨露俱是天恩”，生活所能成就的只有生活原来的千变万化，历经千辛万苦，能体会到的可能只有人心叵测、世态炎凉。我们没有顺我心意的“如意“，只有努力生活的”心意“。当生活如潮水堆积着杂事的时候，当你认为这些潮水无关痛痒的时候，你也许就失去了生活。理想得喊着热爱生活，好似旗帜一般，但这就犹如罗翔老师所说：“爱一个人一定是具体的，如果你所爱的是一个抽象的人，那么你一定对生活充满厌恶。”长路漫漫，行吟高歌，这样情节是否是理想？如果你爱的是一个具体的人，那么你会发现，你的世界是丰富多彩的，你可以在这个世界上尽情享受阳光，享受真实下焦躁，享受现实中的实在，享受着是沐浴在客观存在下的风吹雨打。所以在诗和远方之下，反而是生活中的“营营苟苟”。所以，诗和远方，其实只是一个伪命题，根本不存在永恒的诗和远方，如果人一直追求诗和远方，那么生存将会变成一种虚妄，他所渴求的仅仅只是抽象所能赋予他的“水中捞月”。
　　 生活自然也痛苦的，而且这种痛苦是无法避免的。我们在各种各样的期许之下，妄图找到可以共情之人来体验疼痛。却始终不能想到，揭开伤口给不相干的看见的，只是旁人眼中的热闹。人生中最遗憾的，莫过于轻易放弃了独属于自己感受的港湾。我们的生命是一个过程，每个人都是这个过程的参与者，而不是旁观者。我们的生命就像一场旅行，在路上遇到的人，经历的事，都是我们生活与存在的印记。正所谓，“雷霆雨露俱是天恩“，一种妥协的态度，亦成为了接受自己的态度。生活中，所有的感受，或合理、或荒谬，但无一例外，都需要真实经历之后，才能实现心中的想要。而这样的态度让我们学会了不再纠结，不再纠结于过去，不再执着于未来。眼前的所有，无论是雷霆，还是雨露，都是自己还在呼吸证明。存在是自然赋予万物不再永恒的表达，而接受存在则是在这不再永恒的万物之下的最好的应变。对于我们自身的存在，却又是一种无法言说的存在，犹如在壁洞中摸索，看不到光明。触着光滑的岩壁，冰凉彻骨。因为不能切实地看见，所以感官被无限地放大，但时而能感受到温暖，攀爬也就变成了向往美好的赞歌。
　　 所以生活的开始远远不是所谓的鸟语花香，群山与我们之间，是无边无际的风浪，碧嫩的小草随着风势起起伏伏，如奔走的云团，如自由的大海，发出潮水般动人的声响。而在这庆幸下生活着的，往往只是理想中的“如意”，理想往往被称为想象，叶叶飘落，紫色满布的华丽大道上，我们是否能确信路边缠绕的藤绿上没有荆棘？意识、存在，抽象、具体，虚幻、实在，想要触及生活的本质，就是在这其中做出的客观的选择。这种选择是一种自我意识的觉醒，是对自己的认识，也是对世界的认识。我们不能否认人与人之间不同的思维与价值，但当秤杆在客观存在上起伏时，我们行走在世界上，亦会随之动摇，脑中所建立起来的楼阁是否真的可以接受下现实如潮水般的馈赠？如果不能，那么生活便有了赋予我们糟糕的权利；如果不能，那么生活便有了放弃我们成长的理由；如果不能，那么生活是否有轮得重新开始的结局？