时间是一个魔盒，瞬间就能剥夺孝敬至亲的权力，让失去至亲之人无所适从、抱憾终身。母亲于2012年9月去世，从此，我的孝敬便戛然而止，并开启了以后的心灵自责。
　　 母亲在有生之年，为培育子女立下了汗马功劳，可我却浑然不觉，就像傻子一样虚度孝敬光阴。在我成家以前，一直以解决家庭温饱为目标，很费心地处理自己的工资和各种开销，将多余之钱交到母亲的手中，展示我对母亲的孝敬之意，并以攒钱多而自豪。成家以后，社会发展日新月异，温饱问题彻底解决，国家已转向了解决民众美好生活的需要。可我却未及时识变，固执地以多支付养老钱为目标，用这种单一的、不切实际的方式孝敬母亲。多年来，我并未理会母亲的身体状况和精神生活，崇尚着金钱至上的观念，认为钱是万能的，给钱是孝敬的唯一方式。以致在母亲身体出现状况时，也未察觉到自己的错误，结果母亲过早地离开了人世，从此铸就了我难以挽回的大错。回想这些愧疚之事，我深感遗憾。
　　 母亲去世之后，我幡然醒悟，却已无力回天。从此我只好将孝敬母亲的方式，改成了一种精神上的寄托。虽然我对这些期盼充满猜疑，但这已是我唯一能做到的孝敬之事了，我也只能就此坚持下去。阴阳两隔的孝敬就是这样残忍的事。
　　 我一年为母亲祭奠四次，分别是正月初二、清明节、中元节和寒衣节，这是我们这一带的习俗，我都一直坚持着。母亲坟头上的野草黄了又绿，绿了又枯。每次上坟，我都在母亲的坟前伫立许久，心情很沉重地回想母亲的过往，寄托对母亲的哀思，虔诚地祈祷她在阴间幸福生活。
　　 记得母亲生前曾说过，上坟是孝敬先人，先人们只能在为数不多的祭日与阳间的亲人见面。祭奠时，要摆好祭品，上好香。这时，先人们才能尽情享用这些祭品，才会为子女的孝敬高兴，才会挑挑拣拣地品尝各种祭品。母亲当初是开玩笑似地对我说的，我也把此当作了玩笑。尽管这个说法违背了科学，但我情愿这是真实存在的，因为我孝敬母亲只有这种唯一的方式了。
　　 想到这些，我的心里就特别为母亲悲痛，因为母亲已变成了自己所说的先人。我在祭奠之后，有时感觉未尽自己的孝敬之意，便在母亲的坟后撒上几锹土。据说这对先人有好处，能保佑母亲在阴间生活顺利。我有时会特意躺在母亲的坟上小睡一会，以此方式和母亲团聚。尽管这是自欺欺人，但我情愿接受这种幻觉一样的欺骗。
　　 我怀念母亲除用这种传统的方式外，还用一些荒唐的方式去表达。
　　 我曾多次在梦中梦到过母亲，梦中的我高兴得手舞足蹈，兴奋到不知怎样和母亲语言交流。尽管这是一场虚幻的团聚，但我十分珍惜，以致会祈求母亲晚上给我托梦。
　　 母亲享年七十六岁，在去世前身体很好，是心脏病突发离去的。但在去世前，曾因买南瓜发生了一个事件，那个卖瓜的人答应第二天送来，结果没有做到，据说是那人突然去世了。家人们都迷信，便觉得母亲死得离奇，便向阴阳咨询。阴阳回答说，在中秋节这天去世，是母亲积了德，是上天要收她做神仙了。出殡的那天的电闪雷鸣，是天使们敲锣打鼓，欢迎母亲到送子娘娘身边任职。这些说法都是信口胡吣，根本没有一点可信之处。可我又情愿这些情况都真实存在，这本应是母亲的好结局。为此事，我曾在一个假日，骑自行车向南行走十几里，到一个寺庙的送子娘娘神像前，为已故的母亲祈福，我这是在完成一种精神上的孝敬。
　　 我还用电脑和手机搜寻濒死的感受，猜测母亲在死亡时有多么疼痛？会不会承受得住这种痛苦？我还搜索过阴间是否存在、人死后进入阴间的过程以及人死后怎样投胎阴间等荒唐之事，都是在为母亲着想。当我搜到阴间没有痛苦的内容，就会为母亲高兴。当我收到给死者的灵魂上刑，就会怒斥恶鬼的残酷无情。有时，我还臆想自己死后的情形，臆想和母亲在阴间见面，臆想向母亲检讨自己的过错，承诺以后好好孝敬。
　　 综上所述，我认为孝敬被时间处理后，就会失去任何作用。尽管自己在尽力补救着孝敬，却都是从精神领域的层面上安慰自己。现实中，这些补救措施都是空中的楼阁，给自己留下的只有无尽的遗憾。但愿天下的子女及早识变，以最有效的方式，为至亲送上最真诚、最适用的孝敬，切莫错失良机。