◎《黑人白话》
　　 难过时读苏东坡而不难，无趣时读苏东坡而有趣，失望时读苏东坡而希望，清苦时读苏东坡而清欢。这就是读苏东坡与读孔孟、读屈原、读李白、读杜甫有所不同的地方，也是那么多年那么多人都喜欢苏东坡的重要理由。
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　　 ◎《黑人白话》
　　 “阳过”之后出虚汗、咳嗽、乏力、味觉减退甚至消失、活动能力下降。在这五个症状中，比较典型的就是出虚汗、咳嗽和乏力。有人一周如此，有人一月如此，有人一月过后仍然如此。除了休息、营养和消炎还有什么好办法？
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　　 ◎《黑人白话》
　　 痛爱=爱痛。
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　　 ◎《黑人白话》
　　 苏东坡的伟大，在于他被贬到黄州、惠州、儋州之前，都曾心惊胆战或者心灰意冷的想到过死，然而天性豁达的他，很快从哀死转化成乐活……不仅活着从鄂南、岭南、海南回来，而且活出了千古文章、千秋文豪，活成了永恒于世的大文学家、大艺术家、大思想家、大教育家、大实干家、大美食家……直把那些想整死他的人活活气死。更气人的是，苏东坡在临终前还坦然相告：问汝平生功业，黄州惠州儋州。
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　　 ◎《黑人白话》
　　 李叔同熟识文学艺术，弘一法师精通哲学禅理，两者之间有一座桥梁，那就是1918年7月13日（农历）的杭州虎跑定慧寺。其实，走上这座桥是从1916年虎跑寺中的“断食疗法”开始的，那一年，37岁的李叔同在浙江省立第一师范做美术、音乐老师。这份工作或者说杭州打工是1912年西湖边上的故事，距今110年。当时的中国，兵荒马乱；当时的李家，破产败落；当时的叔同，身心俱疲。
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　　 ◎《黑人白话》
　　 无论秭归纪念屈原的端午，还是儋州纪念苏轼的腊月，都要努力深入到精神层面里和文化底蕴中，千万不要只注重“穿衣戴帽”的形式，或者另有“搭台唱戏”的功利，那样难免有不伦不类的滑稽。比如这些参加儋州“寿苏会”的特约嘉宾中，几人读懂苏东坡？我看只有郦波和意公子尚可，司马南只是半瓶子醋。如若不信咱们就问问在天有灵的苏东坡。
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　　 ◎《黑人白话》
　　 丰子恺曾经说过：人生就是三层楼，一层是物质生活，二层是精神生活，三层是灵魂生活。他的老师李叔同在三层楼上，令人敬仰。他在二层楼上，我们在一楼半——离他很近，不仅敬仰，而且亲切。最让我们感到亲切的是，他一直到老的童心、童真、童趣。黑人希望自己也能够做个这样的老顽童。黑人还有个希望就是去上海找到丰子恺的故居。
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　　 ◎《黑人白话》
　　 记得黑人四十三岁的时候也遭一劫难，一帮小朋友安慰我，给我庆生，劝我切莫心甘。酒过三巡，黑人口占四句：人到四十三，日已过中天，老牛自知晚，奋蹄且扬鞭。听我这么一说，弟弟妹妹们也就不那么担心了，而事实上的我，既没有奋蹄，也没有扬鞭，却是一蹶不振，从此身心散漫。苏子瞻的四十三却没人敢上前安慰（更不要说庆生），因为震惊朝野的乌台诗案。在他六十五岁的人生中，四十三岁是一个急转弯，从如日中天到日落西山，此后的二十二年，起码有十二年不是被贬谪流放，就是在贬谪流放的路上，官场上的朋友或落井下石，或躲之不及，更有一大批好朋友受到各种形式的牵连。然而，此时的文豪苏子瞻，变成了英豪苏东坡，不仅没有向命运低头，而且在人生的低谷奋力登上了文学的高峰、艺术的高峰、思想的高峰、精神的高峰。
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　　 ◎《黑人白话》
　　 这首《江城子》是苏轼最典型的婉约词。多少年来，让我刻骨铭心的就是首句：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。这十三个字的啼血之句，千古共情，万代同悲。阴阳两隔，生死难分的可以是妻子，可以是恋人，可以是父母，可以是子女，可以是兄弟，可以是姐妹，可以是恩师，可以是挚友……于是，一首《江城子》，千秋苏东坡。十年生死恋，万方共悲歌。
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　　 （原创首发）