社会的真正内涵，其实是那些最普通的人！
　　 ——作者手记
　　
　　 一、文梅的家庭和谐经
　　 这是个冬天，正是梅花绽放的季节，我走访了“昔阳好人”巩文梅夫妇。巩文梅是昔阳巩家庄人，1972年生，2005年嫁到赵壁乡东寨村与凌永兵结为夫妻。嫁到东寨才知道，婆家姓王不姓凌，这是个不寻常的组合家庭，四个孩娃是婆婆从大寨乡井沟村凌家带过来的，公公不是亲公公，有个80岁的老奶奶自然也不是亲奶奶。一个家庭五种姓氏，奶奶姓陈、婆婆姓秦、文梅自己姓巩，继父姓王，丈夫姐妹兄弟姓凌。文梅并不知道她将会成为这个家庭的“轴心”。
　　 我访文梅的时候问她，县、乡、村，推荐你为“昔阳好人”有什么感受？
　　 她说，孝顺老人是理当应分的事，咱也做不了大事，就做点本分事。评我是“昔阳好人”主要是因为奶奶不是丈夫的亲奶奶，我守护奶奶26年，没有红过脸，没有生过气，相处得比亲奶奶还亲，在感情上谁也离不开谁。其实，这是人之常情，咱怎么对待老人，咱的孩子就会怎么对待咱，看样学样，人世间生生世世不都是这样过来的吗？对奶奶好，也是为自己积福。不过，眼下不孝子孙也不少啊。儿女们外出打工，把老人扔在家里，有些老人死了好几天孩子们也不知道，这也是真事。社会把孝敬老人当回事来提倡，我觉得是应该的。虽说现在是新时代，但夫唱妇随还是家里的和谐经。永兵16岁随他妈来到东寨，只怕受村人小遇，勤快好学，百事忍字为先。在家里为老大，事事扛大头，我嫁了这样的人，也得随他适应这样的生活。家庭和合有三条：一是不能有控制心，二是不能有依靠心，三是不能有交换心。以心对心，以情对情，组合家庭更得情义当头。让一步海阔天空，忍一忍天宽地阔，家是讲情的地方不是讲理的地方。
　　 ，这是我经历20年坎坎坷坷才想通的事，我曾经也是想要“理”，人常说理不辩事不明，可是在家里没理可说，无人给你讲理，只有两个字“忍让”。想想，给别人共事咱还要过针过线，何况是一家人。唉！永兵难，我这当媳妇何尝不难。好在都过去了，现如今，只剩下奶奶一个老人，我孝养她，她疼爱我。侍候好奶奶，她能多活几年才是我的福气。假如有一天奶奶走了，受不了的是我，奶奶就像我的一只手，经年累月抚摸惯了，突然没了，生活会变成什么样子……
　　 文梅一脸祥和，一脸宁静，宁静得像一池秋水。
　　
　　 二、百岁老人有孝孙
　　 47岁的文梅，看上去比实际年龄要大很多，一双手肌肤粗糙，骨节凸显，眼角间已爬上了细碎的鱼尾纹，可见她的操劳多于一般家庭妇女。文梅嫁进来，祖孙三代，大小七口人，属于大家庭。如今，公公，婆婆驾鹤西去，大姑、小姑子都已出嫁，小叔子常年外出打工不回家，104岁的老奶奶双眼几近失明，行动不便，大小便都得有人关照。丈夫，儿子外出打工，文梅在家孝养奶奶。她早晨要侍奉老奶奶起床、打水洗脸，梳头吃饭。早晨给奶奶用米汤泼一碗豆奶粉，一个鸡蛋一个馍；中午亲手做一碗薄而细的面条看着奶奶吃下去，别人代替，她不放心；晚上豆奶米汤加一个馍。怕奶奶大便不利，营养失调，牙口又不做主，蔬菜变换着吃，不管什么菜都要软软的碎碎的，以清淡为主。冬天多吃红白萝卜，红萝卜有营养，白萝卜清肺化痰，防咳嗽。夏天就是各种绿色蔬菜。晚上要给奶奶烧热炕，保持恒温，腰腿舒展。帮奶奶洗了手脸，泡了脚，侍奉奶奶睡下，她才有自己的空闲。
　　 文梅说，侍候老人就像对小孩一样，一手干，保证奶奶吃下去拉出来，身体保持正常运转。
　　 文梅悉心侍奉老人，还在村中饭馆打一份工，一月1000元。她开了工资放在奶奶手里，让她数数是不是10张大票，给奶奶买好吃吃。说吧，喜欢吃什么？奶奶摸着钱，塌陷回去的嘴笑呵呵的，这么多？奶奶长这么大也没挣过这么多钱，文梅实在能哩。文梅说，社会好了，家门口既能挣到钱，还能照顾奶奶。猜猜我给奶奶买了什么好吃的？奶奶说压饼。文梅说知道你要压饼，天天吃这？给您奶奶早餐饼干，换换味道。文梅喂奶奶一块饼干，奶奶的表情告诉文梅好吃。奶奶说俺孩受累哩，俺孩也吃。文梅说我在饭馆做事还亏了嘴？留着奶奶吃。奶奶舍不得全吃光总要给永兵留一些。文梅见奶奶嘴上起了干皮，给奶奶捏去，说上火了吧？是不是没好好喝水。奶奶说水好喝多了老尿，怕麻烦俺孩。文梅说怎么能不喝水，病了更麻烦。奶奶都一百多岁了，还能麻烦文梅几年哩。该吃吃，该喝喝，别想多了啊。听话！
　　 文梅侍候奶奶十分用心，最用心的还得说给奶奶洗脚。这是一双扭成麻花的“三寸金莲”，长期用布子一层一层包裹，不洗味道很重。奶奶双目失明时她就开始帮奶奶洗脚，对于旧式妇女，脚比脸还重要，像个深藏在暗室里的古宝，通常洗脚是不让人看见的。以前是文梅给打好水，安排奶奶坐下，她就被奶奶赶出去了。可是奶奶眼睛不方便了，文梅帮助奶奶洗，奶奶死活不让，说她脚丑不能见人。
　　 文梅说，奶奶的脚是全世界唯一的一双脚了，金贵着呢。要是能放在博物馆展览保准参观的人可多哩。
　　 奶奶就拿起条帚要打文梅，说你小鬼，还要让俺去展览，我敲你小鬼。
　　 文梅咯咯地笑着逗奶奶，说拿你这双脚给你重孙还房贷吧。保准一年都还完了。
　　 奶奶说你掐死俺算了。
　　 文梅见奶奶真恼了。急忙哄顺奶奶说，逗你玩哩，给你根棒槌就当针（真）。咱关住门谁也不让他们进来。再说黑天半夜谁来哩，永兵进来我堵出去。
　　 你不嫌弃奶奶？
　　 不嫌弃！文梅要嫌弃天打五雷轰。
　　 嗯！傻话。
　　 奶奶依然有些羞怯，说怕臭着俺孩。
　　 文梅说洗了就不臭了。这是咱俩的秘密。
　　 奶奶说，你爷爷，你爹我都没让他们见过。
　　 文梅说，他们又没守你到老，我为你养老送终还跟我生分？
　　 奶奶开始不习惯，久而久之就放开了。反而觉得放开裹脚布，在太阳下晒晒实在舒服自在。奶奶的指甲厚如粗糙的老树皮，用指甲剪修理不了，用剪刀又怕伤了脚，文梅只好在白天光线好的时候，用细锉刀小心地磨薄后再剪。这工程很大，常常需要半天时间。有时邻居串门碰上无不啧啧称道，说奶奶不是亲奶奶，可比亲生的还孝顺。这样一天天地走过来，街坊邻居都看在眼里。老太太年轻时受了难，老年时福报比别人大，老年人都十分羡慕她。文梅和奶奶的甜蜜生活也便成了街谈巷议的佳话。
　　 文梅家庭并不富裕却很温馨，她虽然一天马不停蹄忙得团团转，可没有怨言。她说有时想去看一眼儿子，给他洗涮洗涮，可是有老人不能出远门，走一天也不放心。永兵要是在家也能做饭，可是怕给老人吃不合适了，几天转不过来。
　　 我说就没有其他姐妹们帮帮忙？
　　 她说，姐妹们都是出家之人，各人有各人的日月，有我就行，不用麻烦她们。只要她们过好，我和永兵也就歇心了。二弟外出打工，照顾好他自己就好，跟我同岁如今还没结婚。隔几天我去给他打理下院落和房间。永兵说话，长兄为父，长嫂为母，婆婆，公公去世了，我和永兵就得撑起这片天。姊妹们也有个走出，井沟那边就是个墓骨堆，没个着落，这儿就是她们的娘家，常回来走走照照奶奶，我就心满意足了。人活一口气，树活一张皮，隔三岔五的一个家，走过了无数的坎坷，好容易日子好过了，他们都长大了，继父却没命了，留下奶奶走了。奶奶是个伤情人，唯一有血亲的人也离开她了，因此不能让旁人笑话她有儿无孙，得了别人的嘴。如今奶奶不仅有孙，重孙也24岁了，每次回来总要给老奶奶买好吃的，奶奶坐在炕上唯一的念想就是盼她的重孙娶妻生子，说她还要见玄孙呢。
　　 文梅告诉我，儿子在城里买了楼房，一个人打工，一个人做饭吃，有老人我顾不了儿子。他年轻，让他受受苦哇，男孩子将来成家就知道怎样对妻儿扛前喝后了。
　　 她说她们家一个月还2000元房贷，有永兵和儿子俩人挣钱短不下甚。我这1000元，一个月的家用，给奶奶买个零嘴小吃什么的满够。文梅说话语速很快，都是庄户人家实实在在的话，有甚说甚。
　　 在文梅身上我看到了一个中国乡村妇女的传统美德，人们只知道文梅是个好人、好媳妇，但并不知道这“好”字包含的酸甜苦辣……
　　
　　 三、文梅和永兵的别样婚礼
　　 当初有人为文梅和永兵牵线搭桥时，文挴并不知道永兵家里情况，永兵也没明说，俩人见了面，也算一见钟情。永兵头脑灵活，说话有礼有节，身强力壮，一身阳刚之气，人品样貌无可挑剔，又有木匠手艺，在农村这条件已经很好了。文梅一家很中意。
　　 可是，由于永兵家庭状况复杂，无论永兵怎样优秀，之前介绍过的女子皆望而却步。农村有个习俗，不是本乡在地的人，通常村里会有排外思想，大小事情靠边站，何况是一家“带犊”，在农村历来是受人小看的角色。初来东寨，永兵在前面走，后面就有人指指点点：看，那就是爱虎家的“带犊”，听说娶来的女人是“活嫁死不嫁”。唉！替人扛苦连死骨头也落不下一块，最后还是个“绝户”，可怜见的。
　　 永兵听厌这些议论，从此“带犊”在他心里涂上了低人一等的色彩。吃自己亲生父亲的饭理直气壮，吃继父的饭会有这么多双眼睛看，这么多的嘴巴议论。虽然他已经可以自食其力了，但还有弟妹俩需要照顾。所以他逼自己要挣很多钱养家，不能让继父有压力，如若别人的议论让继父听到会是什么感受呢？如此，他格外孝顺继父和奶奶。母亲来到东寨就像变了个人，十分情绪化，她像老母鸡护小鸡崽，又要在外人面前要体面，还要在继父奶奶面前要尊严，母亲的性格中就是一个字“硬”！也许那仅仅是为了维护自造的壳。
　　 永兵找对象，因家庭状况复杂多次失败，他最怕女方问起家况，所以，对文梅保持了沉默。文梅就这样懵懵懂懂和永兵领了结婚证。
　　 完婚前夕，永兵对文梅说，我姓凌，继父姓王，在母亲未嫁继父的前两年我就跟继父学木匠，他既是我的师傅，也是我的继父，继父50岁才与我妈结婚，之前一直是光棍，没有自己的孩子，我们一家五口人，负担全在继父肩上扛着，咱们结婚也是继父给操办。我妈嫁给继父预先说好是“活嫁死不嫁”，我妈钟情于初嫁，我得尊重我妈的意愿，毕竟他们有生命的连接。可我不能让别人说继父是我们家的长工，受了半辈子苦，最后连死骨头也落不下一块。所以，我决定做继父的亲儿子，活着孝顺他，死后埋在他脚下，绝不能让他拉扯了我们四个孩子，最后孤苦一人，成为别人嘴里的“绝户”。我一直称继父为大爷，其实他早就是我心目中的父亲。所以，咱俩结婚那天，我改姓为王，改口叫爹，希望你能支持我。
　　 文梅意外之后是良久的沉默。
　　 永兵很紧张，他望着文梅，说你能不能圆我的心愿？我是家中老大，俺妈弄下这一摊，我得合理解决，不然我于心不忍，我继父是好人，我奶奶也很好。配合一下，配合我在这世上做个够意思的男人。行不行啊？
　　 文梅不言。文梅想，都要完婚了，永兵才抖了底细，他这圈子绕得也够大的，将来自己会不会让人家玩于股掌之中？
　　 文梅妈见文梅死活不作声，忍不住了推了推文梅，说吭声呀，不孝有三，无后为大。永兵这是补养父缺陷，解养父心结，百事孝为先，永兵大仁大义尽孝道，你还有什么好考虑的？看人要看心，男人们连孝心也没有还能对老婆好？不机明啦，文梅。
　　 文梅说，他怎不早说他们家的情况呀，领结婚证了，心肝得肚里头了，拿绳套牢实了才亮底，好手段呀。
　　 文梅妈说，不这样，人家孩能找下对象？
　　 文梅说妈，你怎么还替人家说话，我是不是你生养的？
　　 文梅妈说，说话听音，锣鼓听声。人家孩说话有理，我是认理不认人啊。
　　 永兵低着头说，我就是怕提前说把文梅吓跑。以前几个就是这么吓跑的，我也没在意。可是，文梅我太在意了，所以不敢提前说……
　　 文梅说她其实真没觉得这有什么好怕的，永兵都说到这份上了，他人也不赖，结婚证是领了，这点小计谋想想也挺有意思。她对永兵说，她们怕，我不怕，又不是你们家有杀人放火的。只是你绕来绕去让我心里不顺当。行，我愿意配合你，圆了你这个心愿。
　　 永兵眼圈红了。说有你这句话，我一辈子听你的，我要有一点辜负你就不是男人。
　　 文梅说我是跟你过的，又不是给家庭过。
　　 永兵说，恋爱是俩人的事，婚姻可就是全家的事。跟我过，也得面对家庭成员。
　　 单纯的文梅并不知道她将会面临什么。
　　 永兵征得文梅同意，就把大舅和母亲叫在一起商量。母亲认为，后夫王爱虎是她和孩子们的救命恩人，这么多年拉扯孩们也从无怨言，就这份情义，有一个儿子姓王，也是应该的。可按常规来说，一般过继是次子而不该是长子呀。
　　 永兵的大舅是个深明大义的人，他把姐姐托付给王爱虎，正因为了解他的为人，让一个孩子姓王，他也早有这个意思，永兵主动提出这事正合他的心意。他说，长子和次子按习俗是有一些说法，那就征求一下老二的意见，看老二愿不愿过继。