在我们村里，别人家有没有家谱我不知道，反正在我们家里是有家谱的。家谱或许人们认为是记录历史的，间或说是记录家史的，我都不否认。但当我看到我们家的家谱时，发现那倒像是个名册，唯能反映的就是人名，弟兄几个？第几代人？是否娶妻生子？但是，是干什么的？活了多大岁数？哪年离世的？一概不知道。也就是说，对于已经前世已经过世的人来说，从家谱上他们的详细情况，只能是去猜测。
　　 我们家的家谱，写在一块约有两米长的白布条上，由上至下，全是人名，且都是男人名字，稠密、稀疏不一，就像一棵大树一样，从树冠到根系，脉络十分清晰，所不同的是其根部是在上面的，垂直往下才是延伸着的主干和枝杈。
　　 白条布上全是用毛笔小楷书写，一色的男人名字，没有年龄，说也奇怪，女人名字竟然没有。在白条布的最右侧的边沿，写着第几世，也就是第几代人，从一世到二十世；在白条布的最左侧的边沿，写着“公元一九九七农历丁丑年岁首正月修建挂谱”。
　　 还有，男人如有配偶，显示的只是娶某氏，这某氏也就是一个姓。姓就代表了女人的名字，如：张氏、王氏、李氏、杨氏、马氏、刘氏、潘氏，通过张氏或王氏，是看不出叫啥名字的，这就是在我们家谱上女人和男人的区别。当然，男人所反映出来的名字也不过两个字，比如我，在家谱上也仅显示“海江”两个字。
　　 在家谱上，我还发现，男人的名字后面有“嗣子”两字，我的爷爷“达仁”就是“嗣子”，早些年我真不知道“嗣子”是啥意思，直到后来回老家过年，二哥才给我解释了“嗣子”的意思。
　　 原来，爷爷“达仁”的叔叔“在中”膝下无子，爷爷“达仁”就“过继”给其叔叔当儿子，因此他的名字在出现在其父亲“应中”名下的同时，也出现在其叔叔“在中”的名下，成为其叔叔“在中”的“嗣子”。
　　 据说，对于“过继”的“嗣子”，在谁的名下就要为谁养老送终，给谁当“嗣子”，就可以继承谁的家产。
　　 俗话说：“嫁出去的闺女，泼出去的水！”
　　 对于出嫁的闺女，想必是成了别人家的人了，也就不再出现娘家人的家谱之上。在我看来，似乎有点不公平，是封建社会男尊女卑的衣钵，但这是老辈传下来的，是风俗，既然不让出嫁的闺女的名字出现自有其道理。后来，具体不知是哪一年，我发现家谱的续写进行了改革，续上了出嫁闺女的名字，但仅有一家，那就是二姑秀云家，她被续在其父亲的名下，再下面就是她的三个女儿，小燕、海燕、雪燕的名字。
　　 我觉得这就很好，能够打破多年来的世俗，这是家谱的创新，充分说明随着社会的发展，家族人的思想也在慢慢发生着变化，新的思想正在挑战旧的观念。
　　 续家谱的年月我没有考证，但从家谱到目前的二十世记载上来看，估计也有千年的历史了。由此可见，这种反映或者说是记载，是自古就延续下来的，我没有理由去埋怨前人，前人或许是没有办法将家谱续记的那么详实，也没有那么大的布条或者纸张，即使有那么大的布条或者纸张，记载的太详实了，那布条就得有几百米，那纸张也得有几百张，是没有办法悬挂在屋内墙上的。
　　 家谱平时如果没有人需要看，是很少拿出来，或是悬挂在房屋中央的墙上的，只是在过年时才悬挂出来，方便大年初一本家人相互走动拜年时看看。这时，对家谱记载比较清楚详细的本家长辈，就会像解说员一样，用手指着那些密密麻麻的名字，给你介绍你是几代人？你和谁是同宗同祖的？你和谁脉络最近？你和谁是同一个老爷？你和谁是同一个老老爷？你和谁是同一辈人？
　　 家谱每隔几年续一次，我不太清楚，但我知道续家谱的事情，全是由本家的一个长辈人来牵头张罗。
　　 据二哥说，续家谱时，每家每户都要收点费用，还要本家人聚坐到一起吃顿饭。人是不断添增的，家谱也就持续不断的在续，如果哪天谁的名字后面不续了，那么就证明这家后继无人了，或者说是因为其他的什么原因，他和同宗同祖人失去联系了。如同我，如果有了后代，就可以再续下去，如果没有了后代，即使想续也没有啥可续了，用家乡人的话来说，从此也就算是断了香火。
　　 家谱上的字全是用小楷毛笔字书写，不是打印出来的。第一次看到家谱，二哥说我所看到的不是老家谱，是翻版，也就是说，是叔叔运河用毛笔依照老家谱抄写的，小楷字书写，很是俊秀，至今无人抵得过他。
　　 有一年回老家过年，我在堂叔社旺家正当屋墙上，看到悬挂着的家谱，就用手机相机进行了拍照，心想有时间了，想办法将竖着书写的小楷字用电脑打出来，但当我准备打印时才发现，大而且长，没有办法将它全部打印出来，最后只选了“十六世、十七世、十八世、十九世”，也就是我们家的四世人（我是第十九世人），就已经将整页A4纸文档上下距离占满，如果硬是多打几世人，那上下的字就无法对齐，相互难以对应，如此辈分，谁家和谁家是一脉就难区分，根本看不出谁是谁的后代。
　　 经我电脑上敲出来的“千家第十六十七十八十九世部分家谱”，感觉明显比毛笔书写出来的要好，清晰度高，保存在电脑里随时都可以打印，想出几张就出几张，不易丢失，无论年代多久都不会变质。
　　 在认识了家谱之后，让我感到自豪的是，我们家谱里还出过历史名人，那就是我国著名的经济学家千家驹，他在千家谱里显示是第十七世人，和我爷爷千达仁是同辈。
　　 据说，自高祖起，千家驹就由我们河南省武陟县乔庙乡千村迁至浙江省武义县，生于1909年8月，1932年毕业于北京大学经济系，先后任中国人民银行总行顾问，清华大学、交通大学教授，政务院财经委员会委员，中央工商行政管理局副局长，中央社会主义学院副院长，中国科学院哲学社会科学部学部委员，中国社会科学院顾问，第二至五届全国政协委员，第六、七届全国政协常委，民盟第五、六届中央副主席。1989年7月，千家驹飞赴美国讲学，定居洛杉矶；2002年9月3日因病逝世于深圳，享年93岁。千家驹生前鉴于名人传记“多溢美捧场之作，不如自撰一年谱，实事求是”，遂自撰生平年谱：“秉笔直书，不为亲者讳，亦不为尊者讳。年谱印成后，不公开发行，仅赠少数友好，留为纪念”。
　　 虽然我打印出来的家谱并没有那么完整，仅仅就几代人，没有办法反映那么详细，但我已感到很满足了，因为毕竟，通过打印的家谱，我能够看出几百年来，我们千家几代人的名字，也知道了前辈们有弟兄几个？他们是否娶妻繁衍后代？谁和我是同宗同祖？最亲近的人是谁？
　　 这，就是我们家的家谱，我多年来一直想用文字表述的家谱。