◎《黑人白话》
　　 对于苏东坡的人生，影响最大最多的家人，不是他的父亲，而是他的母亲和弟弟，还有前后三位妻子。
　　 20230130
　　 ◎《黑人白话》
　　 上下千年，国人心中，《满江红》就是岳鹏举，岳鹏举就是《满江红》。至于“贺兰山”是不是贺兰山，“匈奴血”是不是匈奴血，并不是像学术研究那么锱铢必较。如今看苏东坡笔下的赤壁，既没有“乱石穿空，惊涛拍岸”，也没有“卷起千堆雪”，但是这重要吗？文学作品毕竟不是学术论文，重在形而上，神而中。只可惜，因为“脑雾”，误把《满江红》看成了“半江红”，但是，影片结尾的全军复诵《满江红》，还是让观众热泪盈眶，热血沸腾，尽管这不是历史真实。
　　 20230130
　　 ◎《黑人白话》
　　 鲁迅、柏杨、李敖……虽无口德却有文品，因为他们所骂的人大都不是人。至于他们的人品如何只好任由评说。
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 当下国人比较看重金钱权势力量的大小，而不太在意文化艺术水平的高低。在一些饭局中尤其可以体现这种价值取向：请什么人不请什么人？坐什么位不坐什么位？说什么话不说什么话？办什么事不办什么事……如果一个国家、一个民族、一个社会、一个人群都是这样的势利、功利而无知、无趣，可能虚胖却必定丑陋。
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 得之我幸，失之我命。黄州东坡，得福因祸
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 苏东坡——穷则思吃。
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 中庸是在不做和做绝之中。
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 赵凯老弟曾经多次对黑人说，是文学改变了他的命运，让他的肉体和灵魂重新站立起来。于是他感谢《呼啸山庄》及其作者艾米莉和译者杨苡，于是在杨苡先生去世当天便完成了这篇散文《写给梦想的情书》。是的，文学是另一种高级生命形式的阳光、空气和水。正是文学的吸引和支撑，正是文学的阅读和写作，正是文学的鲜花和硕果，促使多年卧病的赵凯动起来、坐起来、站起来、走起来——走出了农村，走出了贫困，走进了都市，走进了爱情，走上全国文学桂冠的领奖台，走上了辽宁省散文学会副会长、沈阳市残疾人作家协会主席的领导席……即便如此，他还是牢记自己的文学初心乃至“初恋”，始终难忘自己的第一次经典阅读（呼啸山庄）、第一篇散文写作（写给艾米莉的情书），还有一直以来对杨苡先生的深深爱戴，以致如今对杨苡先生的深深悼念。能有这样成功和感恩的读者，也应当是所有作者、译者的最大幸福。想必赵凯老弟的“情书”，天堂的艾米莉和杨苡一定能够收到。
　　
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 比较喜欢陈丹青评木心、王朔骂贼心、莫言吐真心。而对这三位并不是统统喜欢。
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 以文会友——纵向同类，横向同频。作者和读者的关系，最好是喜欢和懂得。黑人的最佳读者，既不是文豪，也不是文盲，应当是一群热爱文学和生活的亲朋好友。
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 东坡之闲，不是懒惰，不是消沉，而是在厄运和逆境中，不低头、不堕落，积极主动的改变生存方式和精神状态：几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 最后的中国贵族小姐，最后的西南联大女生，最后的大李先生粉丝，最后的《呼啸山庄》译者——103岁的杨苡先生以其优雅的转身，给这个百年中国画上了许多句号。从此，人间少了一位爱文爱学的老先生，天堂多了一个爱美爱笑的小女生。
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 即便多云，也是干干净净的天空。比雪白、比海蓝的天空。
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 在火星上遥看广大无垠的宇宙和渺小孤独的地球，立刻就会放大我们的快乐，缩小我们的烦恼。
　　 20230131
　　 ◎《黑人白话》
　　 那天去影院看《满江红》，因为记错了时间，迟到半小时，摸黑进去坐下后又半睡半醒半小时，实际上只看了一半的影片。即便如此，也不后悔，因为其中，有些情节实在狗血喷头，有些台词实在令人喷饭。这样，影院里一会有人笑，一会有人哭，都是被老谋深算的老谋子“膈肌”和煽动的，而与历史和人性的真实相去甚远——是喜剧不是悲剧；是成功的商业片，不是完美的艺术片；是演员的技巧，不是文化的力量。当然，这也是编剧和导演对于观众层次和审美水平的正确判断。没办法，当下不读书也不思考的人们大都容易被张艺谋、岳云鹏和沈鹏之流所调动，只是有些可惜了我们所喜欢的雷佳音和张毅。至于本文那些诟病爱国主义和匡扶正义的观点，黑人也不能苟同……爱岳飞、恨秦桧、天地良心、家国情怀——是黑人观看《满江红》的唯一理由和收获。
　　 20230131
　　 （原创首发）