《黑人白话》
　　 这两天一直在读《李仲元自书吟稿——情蕴香笺》，更看出先生作为诗人、学者、文博家、书法家的大师风范。正如充闾先生所说“他的许多具备历史属性的诗章，能够以有限的文字反映深广的历史内涵，以诗的艺术手段再现社会历史、现实的某些侧面，渗透着作者的学识见解和价值取向，既有诗情，更饶史性”。也如向峰先生所说“历史与文化学者李仲元先生，不仅以书法艺术名世，其近体诗的创作也独具特色……在抒写历史人物，观赏名胜古迹，品鉴名家名作时，能化史实为情思，化景物为意象，化文思为诗致，显示于今人运用近体诗创作新作的许多规律性的特点”。还如董文先生所说“仲元以古为新、以雅为魂的艺术道路，是对数千年中国古代书法精华的虔诚礼拜和不懈追摹，是齐于古人的苦心实践，才能在满眼云烟中重现清丽古雅，婀娜多姿，展示魅力感人的艺术力量”。由此可见，仲元先生其诗文的古典美、经史美，其书法的艺术美、情致美，其批注的思想美、学识美。将这些大美之诗之书之批融为一体，相映生辉，便是独具一格、独步一时、独树一帜的《缘斋书艺》《缘斋存稿》《缘斋稿吟》和《情蕴香笺》。而在这本仲元先生的耄耋新作《自书吟稿——情蕴香笺》中，让最黑人深深感动而久久共鸣的是“书吟圣贤”、“书吟经典”、“书吟江南”、“书吟海南”、“书吟流年”、“书吟山关”、“书吟酒轩”、“书吟心弦”……除了书吟，还有批注和注释，更见先生的心迹和初衷，使得读者顿开茅塞而豁然开朗。唯有一点不足，是对我等书法大白而言，有些字不太认识，若附注原文就更好了。前不久先生大病初愈，创造奇迹，劫后欢度九十一岁华诞，可惊可叹，可喜可贺，遂成小文，奉于先生。并做提纲，随后细读详写。
　　 20230206
　　 ◎《黑人白话》
　　 对强权的“平等心”到头害了苏东坡；对弱势◎“平等心”最终救了苏东坡。苏东坡说他与皇帝和乞丐都可以做朋友，这就是基于“平等心”。
　　 20230206
　　 ◎《黑人白话》
　　 从杭州的李叔同到桐乡的丰子恺，从乌镇的孙仰中到上的陈丹青，我们都看到了学和艺术的美妙结合——真正的比翼鸟和并蒂。——鸾凤和鸣，花开一树。相得益彰，相映成辉。
　　 20230206
　　 ◎《黑水白沙》
　　 阿庆嫂是月牙儿在营口市歌舞连的小伙伴，胡传魁是黑人在样板戏学习班的老朋友，五十多年过去，看《智斗》中的她们一点儿也不老，因为艺术长青。
　　 20230206
　　 ◎《黑人白话》
　　 有父母告别很难受，没有父母告别更难受。
　　 20230206
　　 ◎《黑人白话》
　　 不知为何，昨天在朋友圈里看到各地灯火辉煌、烟花璀璨和万头攒动的狂欢景象，心里面真是五味杂陈，感慨万千。不知道鲁迅先生如果活着会说什么，不知道柏杨和李敖要在的话会说什么，不知道莫言、王朔、陈丹青会说什么，也不知道方方还有没有什么可说。但是黑人知道，在这麻木且疯狂的人群里，一定没有李文亮医生的妻儿和父母，一定没有在这个冬天纷纷病故的老人的老伴和子女，一定没有与黑人突然告别甚至不辞而别的同学、同事、朋友、发小的家人……新冠三年，一千多天，动态清零，全民感染……我们的国家和民族到底都经历了什么？无需挑起争论和怨恨，只需如实记录和思考。我们在人间仰酸脖子望着天堂的李文亮，李文亮在天堂瞪大眼睛看着人间的我们。我们和李文亮都默默无语。
　　 20230506
　　 ◎《黑人白话》
　　 一切恶缘皆有因果；所有小人都来度你。
　　 20230206
　　 ◎《黑人白话》
　　 黑人的营口兄弟：勇气可嘉，状态可嘉，形体可嘉，风度可嘉！只是服装的选择和搭配还可以改进一下，白璧微瑕。
　　 20230206
　　 ◎《黑人白话》
　　 黑人对于学习声乐的体会：老师要高明，方法要正确，位置要找准，气息要苦练。
　　 20230206
　　 ◎《黑马由缰》
　　 有谁已经走完这三条将近三万公里的中国封神之路：一条西南国道海拔最高（一万多公里）；一条西北国道途径三级（九千多公里）；一条东南国道连接四海（七千多公里）。
　　 20230207
　　 （原创首发）