“游必于是”出自唐代阎伯理的《黄鹤楼记》。
　　 黄鹤楼，岳阳楼、滕王阁同为江南名楼，文以楼显，楼因文传。范仲淹的《岳阳楼记》、王勃的《滕王阁序》选入中学课文，家喻户晓；崔颢的《黄鹤楼》誉满天下，曾令诗仙李白大伤脑筋，不得已写了几句打油诗：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
　　 当然这是传说，李白才情横溢，他不会轻易认输。他关于黄鹤楼的诗不在少数，我最喜欢他的《望黄鹤楼》，开头四句：“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。”写出气势，一读便知是属于“诗仙”李白的风格。其实黄鹤楼建于蛇山之上，海拔并不高，浪漫诗人的夸张，可以“飞流直下三千尺”，自然也可以“雄雄半空出”。
　　 不只是李白，历史上许多文化名人都曾流连于此，他们触景生情，有感而发。据统计历代文人骚客在黄鹤楼留下了上千首诗词，文赋也不在少数。由于写作者不乏当时的诗词大咖，除崔颢、李白外，还有唐代王维、孟浩然、贾岛、刘禹锡、宋之问、白居易，宋代的苏轼、陆游、范成大、岳飞……所以诗名胜于文名。
　　 南朝宋大明六年（462年），文学家鲍照首作《登黄鹄矶》于黄鹤楼，泰始五年（469年），祖冲之撰志怪小说《述异记》，讲述江陵人荀叔伟在黄鹤楼遇见仙人驾鹤并与之交谈的故事，是黄鹤楼称谓的最早记载。黄鹤楼得名，两种说法。一因山，“鹄”与“鹤”同类，黄鹄山建楼，是为黄鹤楼。一因仙，阎伯理在《黄鹤楼记》中，采用因仙说。
　　 对黄鹤楼的过往我并不熟悉，除熟读崔颢、李白的诗外，对其他文章辞赋知之甚少。
　　 2023年3月25日，“游必于是一一樊利杰书黄鹤楼记特展”在黄鹤楼美术馆（白云阁）开幕，我才知道黄鹤楼名声显赫，除了借助诗词声名大振外，还有像《黄鹤楼记》那样的文赋也起到了积极作用。我赶忙找来《黄鹤楼记》，细读之下，更觉自己才疏学浅。
　　 《黄鹤楼记》全文二百七十余字，与《岳阳楼记》《滕王阁序》相比，毫不逊色。
　　 “州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：‘费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。’事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。观其耸构巍峨，高标巃嵸，上倚河汉，下临江流；重檐翼馆，四闼霞敞；坐窥井邑，俯拍云烟：亦荆吴形胜之最也。何必濑乡九柱、东阳八咏，乃可赏观时物、会集灵仙者哉。
　　 刺使兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使，河南穆公名宁，下车而乱绳皆理，发号而庶政其凝。或逶迤退公，或登车送远，游必于是，宴必于是。极长川之浩浩，见众山之累累。王室载怀，思仲宣之能赋；仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘。乃喟然曰：“黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，纪兹贞石。
　　 时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。”
　　 《黄鹤楼记》引经据典，情景交融，议论感慨落到实处且有高度。起笔点明黄鹤楼位置，接着提及“费袆登仙”黄鹤楼得名。基实文中还藏着另一处“仙踪”。“仙踪可揖，嘉叔伟之芳尘”中的“叔伟”是另一位仙人，出自于另一个版本，也就是祖冲之《述异志》里的最早记载。还有一个辛氏楼的故事。酒店老板姓辛，生意萧条，遇仙送画鹤飞云动，高朋满座，赚得盆满钵满后出资建楼，称辛氏楼，后改为黄鹤楼。据说，荀叔伟遇到的是费袆，辛老板遇到的也是费袆，所以后人总结：“荀叔伟事已名黄鹤楼，则辛氏楼即黄鹤楼。”我猜测，“名”应该是指名显于当时。
　　 追溯黄鹤楼的来历，一定要提及孙权筑城。公元223年，东吴孙权建夏口城，于城西南角黄鹄矶建瞭望戍守台，是出于军事防御的需要。将哨所演变为亭台楼阁，除了事因时易，浪漫文人的遣兴抒怀，赋予了她更顽强生命力，使她传颂了1800年而长盛不衰。
　　 现如今黄鹤楼二楼大厅，隶书中堂《黄鹤楼记》两侧，有两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，一幅是“周瑜设宴”。当年吕蒙杀关羽，刘备为弟报仇剑拔驽张，孙权筑城，并建军事瞭望台，下决心以武治昌。于是黄鹤楼与武昌城风雨同舟；《周瑜设宴》摆的是鸿门宴，刘备受邀前往，所幸诸葛亮老谋深算，赵云保驾得力，刘备得以脱身。民间有元杂剧、京剧《刘玄德醉走黄鹤楼》，流布甚广，但这个故事不一定是事实，附会的意义仁者见仁，智者见智。
　　 《黄鹤楼记》中提到费祎，再一次证明三国时建楼的可靠性。费祎是蜀汉刘备的谋臣，诸葛亮去世后，由辅佐刘禅。诸葛亮的《出师表》中有他和董允。“祎”字经常被读错，我的一位书友，本名“祎萍”，因为总是被叫错，而改成“玮萍”。有一次单位邀请360创始人周鸿祎讲座，主持人把他的名字念错了。周鸿祎演讲前解释：“我穿红衣服，名字叫鸿祎。”他别号红衣大叔，可能与提醒别人正确发音有关，毕竟被人叫错名字是件不愉快的事。国家《通用规范汉字表》收录汉字8105个，常用一级汉字也有3500个。中华文化博大精深，读错正常，记住“处处留心皆学问”，不断学习才好。
　　 黄鹤楼屡废屡兴，唐宋元明清各个时代的黄鹤楼，各具特色。清以前没有确切记载，具体样式已不可考。清代黄鹤楼，是“高三层，攒尖顶”的塔式楼阁，以其高大体量、奇特造型和得天独厚的地理位置，成为武昌城地标。同治年间兴建的黄鹤楼光绪十年（1884年）毁于大火，黄鹤楼曾经缺位一百年，但作为荆楚文化基因，她从来都在场。
　　 清代黄鹤楼被焚，木头楼阁早已化成灰烬，仅存一葫芦型攒尖铜顶，高三点四米，重两吨，塔尖高耸，起避雷作用。如今安放在千禧钟广场一侧，供游人欣赏和凭吊。
　　 黄鹤楼缺位一百年，但在她的原址建过一栋楼，只不过她不叫黄鹤楼，而被称为“奥略楼”。
　　 清光绪十六年（公元1889年）张之洞任湖广总督，在湖北当政18年。作为洋务派首领之一，他在武汉开办了汉阳铁厂、湖北枪炮厂、设立了织布、纺纱、缫丝、制麻四局，筹备修建芦汉铁路（即京广铁路芦沟桥至汉口段），编练湖北新军，兴办各类学校，派遣留学生等，功勋卓著。光绪三十三年（公元1907年）他提任军机大臣，湖北的门生故吏拍马屁，在原黄鹤楼故址附近，聚资为他建造风度楼。
　　 张之洞得到消息，致电阻止，又说：“出于本官去后之思慕”，“点缀名胜、眺望江山，大是佳事”。马屁精们深知其意，加紧建成了风度楼。后来，张之洞根据《晋书·刘弘传》中“恢宏奥略，镇绥南海”，亲书匾额“奥略楼”悬于高阁。
　　 所以，1957年武汉长江大桥武昌引桥占用黄鹤楼故址，拆去的是“奥略楼”，而不是“黄鹤楼”。1984年按“同治楼”重建的黄鹤楼，就是我们现在所见的黄鹤楼。
　　 我曾三度探秘黄鹤楼。站在黄鹤楼顶层，极目远眺，汉水入长江清晰可见，我幻想过仙鹤仙人，幻想过鹦鹉洲。如今读《黄鹤楼记》，品味“坐窥井邑，俯拍云烟”“极长川之浩浩，见众山之累累”，更觉游必于是，勿庸置疑。
　　 “游必于是一一樊利杰书黄鹤楼记特展”在黄鹤楼美术馆（白云阁）展出。白云阁由黄鹤楼后楼改建，是黄鹤楼不可或缺的组成部分。唐宝历二年（826年），地方长官牛僧孺对鄂州城进行大规模改造，黄鹤楼与城垣分离，其后楼被拆另建，称白云阁。白云阁大楼牌匾由中国农工民主党原主席周谷城题写，樊利杰先生是农工党党员，农工党湖北书画院院长，省政协委员。
　　 樊利杰先生五十幅作品，书写同一个文本，这是一项创新，也是一项创举。展出的作品既有擘窠大字，也有盈尺小品；有整篇书写，也有摘句书写。樊利杰先生摘句书写，突出精华，易识易记。他说，“荆吴胜形”“上倚河汉，下临江流”“重檐翼馆，四闼霞敞”“游必于是，宴必于是”朗朗上口，是最好的广告词，都可以成为武昌、武汉走向世界的独特名片。
　　 “黄鹤来时，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”以黄鹤楼的沧桑变化，感慨世间繁华稍纵即逝。而今此楼非彼楼。改革开放后，新建的黄鹤楼雄姿伟岸，见证过武汉腾飞，见证着中国崛起。
　　 登上蛇山，走进高阁，在樊利杰先生的作品中徜徉，能够领略到传统文化经过创造，实现了质的飞跃。具有1800年历史的武昌城、黄鹤楼正以全新的方式、多渠道深入人心。许多人一定也会像我一样，经由樊利杰先生的指引“认识她，了解她，喜欢她”。
　　 游必于是，无可置疑！