众所周知，《西游记》一书塑造了无数经典的人物，无所不能的孙悟空算一个，又懒又馋又好色的猪八戒也算一个。可是你不知道的是，在某些人看来，这个又懒又馋又好色的猪八戒甚至比孙悟空更受欢迎哦。
　　 猪八戒，唐僧的二徒弟，法号悟能，武器是宝沁金钯，会三十六般变化，本来是掌管八万天河水军的天蓬元帅，因为调戏霓裳仙子（即嫦娥中的一员，这里的嫦娥是对一群仙子的统称，而不是传说中后羿的妻子姮娥）被贬下凡，结果错投了猪胎，变成猪八戒的模样。虽然在西行中，他也是一个重要的角色，可是跟孙悟空的大义凛然不同，猪八戒是那种经常开小差，动不动就要散伙分行李，还懒、贪嘴、好色的角色担当。可是尽管形象那么差，依然挡不住有很多人喜欢他。
　　 前几年热播的《春光灿烂猪八戒》、《福星高照猪八戒》以及《喜气洋洋猪八戒》让猪八戒这个形象更加受观众喜爱，一时间猪八戒成为了文化创意产业的一个热门IP，更有网站直接将猪八戒注册做了网站名。很多人就奇怪了，孙悟空这样的盖世英雄受人敬仰是应该的，可是猪八戒这样一个整天喜欢抱怨、又懒又馋又好吃的角色怎么也会这样的深入人心呢？笔者觉得大概可能有以下原因：
　　 第一，《西游记》这部小说虽然是一部神魔小说，可是他也染上了那个时代的一种思潮的影响：那就是对“真”的追求，绝假纯真，发展到后来形成了李贽的“童心说”。这虽然算不上什么一种大的哲学思潮，可却是一种对人“真性情”的追求。也就说，在《西游记》里孙悟空的完美主义形象只是一种道德追求，猪八戒的“懒”、“馋”、“色”则是对人性真实一面的反应。因而如果说孙悟空是神的话，那么猪八戒就是《西游记》这部神魔小说中最接近普通人的。纵然在任何时代，我们都希望出现一个能力与道德上都没有瑕疵的英雄来拯救我们，但是我们更愿意看到一个像我们一样有爱有恨、有缺点的人物也能独当一面。因而猪八戒受欢迎的一个原因在于他的真性情，离我们现实中的每一个人都很近，让人有一种亲切感与亲近感。
　　 第二，如果说孙悟空的现象是一种完美主义的话，那么猪八戒就因为它的不完美而“完美”，我们能够在猪八戒的身上找到现实中各自的“身影”。虽然猪八戒被描写了那么多的缺点，还喜欢抱怨，动不动就要散伙分行李，但是他对于保护唐僧西行取经的这份事业却是跟孙悟空一样忠诚的。所以，如果说，孙悟空是官方希望看到我们对待事业的态度，猪八戒却是我们现实中对待事业的一种态度：我们虽然兢兢业业，可是我们却并不是无怨无悔，我们希望在自己的能力范围内做到最好，可是我们又不希望受委屈、受苛责、受怠慢，换句话说，没多少人能做到像孙悟空一样废寝忘食的地步，但是大多数人都是能够做到像猪八戒一样在能力范围内把事情做到最好。所以，猪八戒受欢迎的第二个原因就是，猪八戒就是众多神仙中的凡人，他不是我们的梦想，他就是我们自己。
　　 第三，又懒又馋又好色的猪八戒之所以受人欢迎的另一个原因就是他的缺点也是我们自己的缺点——“懒”，要是生活过得去，谁愿意让自己活得那么辛苦呀；“馋”，自从温饱得到满足以后，哪个人不喜欢吃到更多更好吃的东西呀；“色”，圣人都说，食色，性呀，又有哪一个不希望自己能够得到更多异性的青睐呀！正因为猪八戒身上的这些缺点都是我们常人所拥有的，因而大家伙才会对这个家伙显得格外的宽容。
　　 当然，又懒又馋又色的猪八戒，在根本上还是属于正面人物，而不是反面教材的，他存在的意义也是要协助唐僧完成取经大业的。不同于孙悟空的披荆斩棘，猪八戒存在的意义则在于，告诉人们，只要心诚，普通人也是可以过的轰轰烈烈的。猪八戒虽然老是犯错，可是他从未在原则问题上犯过错，也就说人们对这类型的人容忍程度也是有限的，那就是决不能犯原则性的错误。
　　 喜欢孙悟空的人们大概都觉得，只有那些传说中的人才能被称为英雄；而喜欢猪八戒的人则觉得，只要时机到，平凡如我也可以成为英雄的，“侠义多从屠狗辈”嘛！