“命”字的含义是：自然界中物体存在的生活能力，称为生命，俗称为“命”。词如：救命、生命、性命等；玄学的“命”认为生来就注定的贫富、寿数、经历、生死等为“命”。字形会意“命”字，一人下“口从令”，即“使”也，表示用口发布的指派、发令等。以上是书上解释。可我也有胡说一见：字形看，“命”字可拆成“叩、一、人”，“叩”磕头的意思。那我的解释就是：“命”字告诉我“给赐命之恩的一个人——自己的母亲磕头谢恩”之意。此解释牵强吗？
　　   我有此命，当然最最感谢不敢忘恩的是把我带到这个世界来的老妈，只可惜“子欲孝而亲不待”啊！其他感谢的还有很多：感谢远古女娲抟土造人；感谢大自然赐我有耄耋之程；感谢社会容我一尘之隙；感谢族之宗祖传教儒文之不昏；感谢亲朋之友情爱心；感谢晚辈之孝义享得天伦；还要感谢老伴近甲子之伴陪！我还要特别提起的是，还要感谢自己在农场黑土里扎下的黑土之根……知恩方懂谢命，谢命方知命运，命运方惜时珍，时惜更谢命恩！
　　 超越
　　 “超越”一词意思是：高过、胜过、跨越的意思。这是个比较用语，我要超越什么呢？是想让自己的思想情操超越几十年现实中形成的世俗心里？“世俗”的意思是佛道之人指没进佛道的人为“世俗之人”，也包括有平庸鄙俗不高尚的意思。我的理解“世俗”就是指“重七情、贪六欲”之人。我认为佛教提倡的“绝七情、断六欲”，那是不可能的！生命中超越自然的“七情六欲”是不可能的。“六欲”是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的欲望，是人和动物都具有的生理需求，“无六欲而无生，生则存七情”。七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这是由人的本能上升而成为的‘情感’。而‘情感’正是人性的组成部分。我所说的“超越”，绝不是‘绝七情断六欲’，而是“节七情，情应不过不极，心大情小。限六欲，欲应少而有度，身健欲小”。
　　 说‘超越’世俗，那只是自我鼓励，谁能让自己的灵魂超越一些现实的需求呢？就是力求向“减少”靠近吧：让灵魂减少自己世俗的不满足，减少对七情六欲的过度贪眷，学会努力去啃咬咀嚼自己灵魂中的贪欲腐肉，让自己清醒识味。我的小文就是割除自己腐肉的剃刀！我不想否认现实的暗淡或美好，尤其是眼见那些“权名、钱物、情性”狂暴的你争我夺。修心中“最强的对手是自己”我的小文章就是在和自己搏胜！
　　 你看，一路上那些“孔方大人”们，乘坐着有外圆中方那“钱做轮胎”的豪车。带着那两片铜钱做镜片的墨镜，在‘一片大好’的自喊声中，露出了狼似的嗜血神情……
　　 我之所以平庸，总是“重七情贪六欲”所致，想在这样的车后面追随，我也将被腐臭的烟尘呛晕，跌倒被碾压成朽泥！生命终结时的两手必是空空的，为了那时自己的心地也能空灵轻松，别说“超越”这个词了，就是自己努力减少世俗中过度贪欲的心里吧！