常言道，饮水思源。可是，垂暮之年，我才明白，小时候曾经养育过我的井水，原来是一座名曰石佛寺里的老井。
　　 一条大河从我的故乡穿城而过，流水不腐，沿河人家常把河水挑回家饮用。但河水挟泥带沙，挑回家缸里沉淀很久，澄清后方能饮用。我家住在德西街，得天独厚，街口有眼井，水质清冽甘甜，掬一捧就能喝，全县城遐迩闻名。上世纪五六十年代，沿街拉车卖水，或挑担的，吆喝：“西街井里的水！”就是最好的广告。我们附近街道的人，有幸吃井水。
　　 西街口的井已经多少年了，年纪大的人也说不清，不过，青石铺砌的井台面，早已踏磨得坑凹不平，井口条石被井绳勒得印痕累累，年头一定很久很久。
　　 记得我十五六岁，就和同龄的孩子一样到井上挑水。开始，沉重的一担水压得肩膀痛，只好两手辅助，托举着肩上的钩担，步履踉跄地把水挑回家。我娘总会心疼地嗔怪说：“满桶水太沉，你不会挑半桶么……”不过，最难为我的还是从井里打水，别人手抓桶绳左右轻巧一摆，“扑通”一声，水桶就栽进水里了，而我任凭怎么晃，水桶就是不倒，弄不好还会脱钩，水桶掉井里了，打捞麻烦就大了。直到半年后，我才逐渐掌握了技巧。随着年龄长大，力气增加，我感觉挑水越来越轻松，脚踏碎步，肩膀耸动，钩担忽闪，双桶颤悠，形同坐轿，我的挑水姿势优美得很！
　　 长大后，我离开故乡，到郑州上学，饮用的是自来水，一股股浓烈的漂白粉气，令人窒息，这让我时时刻刻思念故乡的井。不过，在郑州久了也就适应。结婚成家，之前，我回故乡的次数很频繁，清冽的井水一饮方休；之后，家务繁纷，再加上逢年过节，一个女婿半个儿，还得轮流去丈母娘家，这样，回故乡老家的次数年渐稀少，偶尔回去，最初两天，竟然莫名其妙闹肚子。我不敢声张，怎么回到养育我的故乡，水土不服了？我羞愧，我自责。故乡是个小县城，在郑州大城市，生活习惯的我，莫不是应了一句俗语：“花喜鹊，尾巴长，娶了媳妇忘了娘？”我并非不肖子孙，寸草春晖，养育我的故乡，养育我的水，哪敢忘，哪曾忘呀！
　　 改革开放后，老家县城建起了水厂，自来水覆盖了家家户户，西街口的井渐被废弃，为防事故，已经用厚重的水泥板，封盖严实。但是，父母去世后，我返乡祭祀，从坟里回来，每次都要拐到西街口看看。这里再也没有我小时候挑水人的人声鼎沸，井台傍边，再没有了婶婶大娘们，五颜六色衣服洗凉的缤纷。按理，吃水不用挑，洗衣用机器，毫无疑问，实乃一种社会进步，但对追寻梦中故乡的人来说，隐隐总有失落的情绪在心里弥漫。须知，故乡的一街一巷、老宅老院以及那口井的沧桑变迁，都是我的牵念，我总希望留住过往的时光。
　　 我曾在卫辉网上，读到一篇《古城闲游记》的散文，作者若茗，记述了作者从我当年的西街，由东向西漫步，出街口，与那口井擦肩而过，然后，悠然上了卫河大堤，一路闲游的惬意，“君自故乡来，应知故乡事”。我迫不及待留言，赋了小令一首《问若茗》：适才游记读后，卫辉望乡老叟，欲问妙笔人：西街老井依旧？知否，知否，饮水思源难休！身居他城，而关注故乡老井的心情，可窥一斑。
　　 又一年，我在老井遗址旁边，发现一间供奉龙王的小庵，想必，是老井曾惠及的街邻集资建造的。对民俗文化，笔者外行，但据有限的常识琢磨，龙是天上呼风唤雨的神，似乎与井有点不合。再说，大旱年景，祈雨未果，百姓往往会把渎职的龙王，烈日暴晒，游走示众，甚至荆条抽打。而西街的老井，从未干涸，年年季季，都是取之不尽，用之不竭的一井甘泉。如真敬井神，与常常会渎职的龙王，也风马牛不相及呀？
　　 我清楚地记得，那眼井，井口很大，井筒园状，偌大青砖所砌，长满青苔，水位距井口只有2米；井口，四块长的条石，砌成方形，人站四边打水，互不影响，十分方便，由衷感谢当初挖井人想的周到。从井四周残存的墙础观察，这里应该是个三、四百平方的小院落，井址位于院里。那么，这口惠及百姓的井，何人所挖，院落何人所建呢？多年来，一直是我心里的谜。
　　 在当今快节奏的时代，卫辉慢生活网站旨在营造“慢”的悠闲空间，专注卫辉的历史文化，民俗风情。当我发出请教解惑的信息之后，编辑老师即刻给我传来一篇《石佛寺传记》的文章，令我大有踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫之感。文章中展示了，现存的《石佛寺建寺记》石碑图片，据碑文记载，石佛寺建于北宋（公元978年），位于汲邑（即现在卫辉）西街口外，作者讲述，寺中淘有一井，对外开放，井水甘甜清凉，养活着一方人口，从此西街成为一方风水宝地。
　　 我茅塞顿开，原来如此！
　　 由残存的墙础推断，石佛寺太小，名不见经传，因而让我久究未果吧。我揣摩，这样小的规制，恐怕也是那种“庙小无僧风扫尘，夜高有佛月照明”的寺院，以此来看，不会有什么晨钟暮鼓，香火缭绕，主要职能就是佛法普照，惠及百姓的水井。
　　 碑文记载，“乡贤常媪、李公倡议、王媪募集聚财”建起了此寺。吃水不忘挖井人，穿越时空，我无限感激这三位，只在碑文中留下姓氏，而没有名字、讳号的古人先辈。“常媪、王媪、李公”，他们也是芸芸众生，凡桃俗李。
　　 这些年，城乡民间复建庙宇的风气常盛不衰，以显示当地历史厚重，以求太平盛世祈福佑福，均无可厚非。但是据判断，水井已废，西街口，以井造福乡邻的石佛寺，恐怕难以重建。既然如此，我们曾被西街口的井水养育过的人们，与其遗憾，何不在新时代，把民族传统中的“但行好事，莫问前程；前人栽树，后人乘凉”精神，用崭新的形式和内涵，弘扬光大、薪火相传，以此，铭记、怀念建寺、淘井先人的恩德，岂不更有意义吗？
　　 注：
　　 《石佛寺传记》作者署名净心无尘老师，谨予鸣谢。