陈三奇，就是我们村里一个敦厚老实的庄稼汉，总会在农闲的时间出门做一些小生意。听村里的老人讲陈三奇的故事：陈三奇做生意，只有一个原则，那就是买卖公平。
　　 说实话，我没有见过陈三奇。幼小的时候，父母以及身边关心我的叔叔阿姨们经常给我举例子作比较，让我向陈三奇学习。但我的父亲却从没有提起过他见过的，仅仅是他留在村落里唯一的三间老房子。在记忆的角落里，没有停留下什么，也只是一种模糊的影像，像一帧发黄的旧照片，在这张照片里，存留着一点不同，应该是他家的房子在那个年代里属于最上档次的。
　　 清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。也就是在这样一个传统祭祖的日子前，我陪着八十三岁的老父亲去上坟。
　　 我家老祖的坟地凌乱，有着几处墓堆，但也相距不是很远，不需要太多的爬山涉水。每年的“清明”，只是在自己的鞋底，多了一层泥土，也算作返璞归真的简笔画了。
　　 我家老祖的坟茔，有一处在公路上面的斜坡上，由于修建公路，铲出了一丈有余的土坎，土坎上伸着几枝筷子粗细的枝条。拽着枝条攀爬，也不算吃力。但和八十多岁的老父亲一起攀爬，就有点耐人寻味了。我先弯着腰，在土坎中央站稳脚跟，用脚划出一点空地，可以站一个人即可。然后一手拉紧斜坡上的藤条，一手拽紧父亲伸过来的拐杖，然后慢慢的用力，让父亲在我的助力下，缓缓的爬上来，站在我划出的位置。我接着攀上去，再次做同样的动作，父子安然着陆。父亲累的气喘吁吁，坐在墓堆旁边的草甸上，标志性的手持旱烟袋，悠闲的吸上几口。从嘴里喷出的烟雾，渐渐的在树林里飘散，一直飘散到另一座许久无人问津的坟茔。
　　 那座墓堆的四周已经杂草丛生，布满了荆棘，像年久失修的房子一样在春天的风里飘摇。
　　 “那座墓堆是谁家的？”我多事的问了一句父亲。父亲没有言语，依旧吮吸着陪伴它几十载的烟枪，直到烟锅里的火星熄尽，才缓缓的冒出一句。
　　 “陈三奇。”
　　 熟悉的名字，儿时记忆里最为深刻的名字。
　　 “怎么没有人来祭奠他?”
　　 “他没有后人。”
　　 “哦。”
　　 父亲欲言又止，像在回忆着什么。
　　 “陈三奇，他活着该多好啊！”
　　 这一声感叹，道尽了父亲的惋惜。
　　 “陈三奇，是我们村最好的人。十八岁娶了邻村最漂亮的姑娘，那时候，他用一袋麦子就换了一位新娘子。他的婆娘叫翠花，翠花人如其名，长得水嫩，像刚开开的花。”
　　 从父亲的嘴里才知道，我太奶奶的坟茔总是孤苦伶仃的，独自一个人躺在哪儿，旁边也没有任何人作伴的缘由。
　　 我从小到大，每年在清明、十月一、腊月三十、正月十五都要和家人在老祖的坟茔上点一炷香，烧点纸钱，也算作祭祖了。这也是老祖宗们留下的一种习俗，我们无须去伪存真，遵照执行就好。就是在这样的一种执行中，我很好奇，太奶奶的坟茔为何是一座孤坟。我问过许多人，没有具体的答案。后来，我终于知道，我的太爷爷有了我的爷爷之后，就被国明党抓了壮丁，这个现实诠释了“一去不返”的真实性。但没有人能够讲清楚，年轻的太爷爷为何就被抓走了，不如他利索的都幸免了，比如陈三奇。
　　 父亲没有再说话，但眼神中总是流露出一丝的不舍。不时地抬头望一望那座孤坟。
　　 感觉父亲休息的差不多了，我便把坟茔四周的落叶杂草清理了，拿出上坟的香纸，准备简单地祭拜一下先祖，但看父亲并没有这种打算。
　　 我没有提醒父亲，只是静静地陪他坐在老祖尊坟茔的旁边，任凭一丝丝的风吹过。
　　 父亲说：他是最后一次上坟了，一是自己的身体每况愈下，二是也该把所有的事情交给你们搭理的时候了。
　　 听了父亲的话，我总是默默地，但那种离别愁绪时不时的会涌出一缕缕伤感。说实话，父亲的身体还算可以，除了掉了几颗牙，走得时间久了，腿有点儿疼。但在任何时候，腰总是挺得笔直。
　　 关于陈三奇的故事，最终还是父亲揭开了谜底。
　　 记不清是那一个年月，但也就是陈三奇娶妻的那年的夏天。
　　 这一天，天上堆满了乌云，黑压压的，从一个山头连接着又一个山头，夜幕也就来的比往常要早。地里劳作的人们，三三五五的开始撤离。恰恰在这个时候，不知道谁喊了一嗓子：“国民党的队伍来了，都跑快一点，都躲到后面的山里面去。”就这一嗓子，青壮年男女就像涨了翅膀一样，拼命的往山里飞。我的太爷爷也一样，撒着腿丫子，拼着命钻进了大山里。屋漏偏逢连夜雨，那堆满了天空的乌云，不知道是出于好意还是恶意，不知疲惫的下了一夜的瓢泼大雨，也就是这一场雨，下走了国民党的队伍，下回来了逃走的百姓。第二天，逃进大山深处的人们都陆陆续续的回来了，最后一个回来的是陈三奇，他的身上布满了血，一脸的愤怒，身子摇摇晃晃地，背上背着过门不久的妻子，妻子已经睡着了。也就是那一夜的雨，下走了我的太爷爷。哪一年，我爷爷才三岁。
　　 按照乡里的习俗，没有子嗣的人没了，不能扎坟，陈三奇也没有破坏规矩，选了离村落十几里地的一处比较土肥干燥的山洼，给妻子整理了仪容，用木板钉了一口简易的棺材，埋了。
　　 据说，那夜，他们在逃离的过程中，大雨如注，陈三奇的妻子不小心摔下了山梁，没了气。失去理智的陈三奇要和国民党的队伍去拼命，在我太爷爷几人的劝阻下，还是没有起到任何作用。于是，我太爷爷就叫村民们找了一些藤条，把陈三奇捆了，拉的拉，推的推，幸免了这一次的劫难。我的太爷爷就是在捆绑陈三奇的过程中受了伤，掉了队，才不幸被国民党的队伍抓了壮丁。
　　 陈三奇沉默了整整三个月，这三个月，他见到任何人都不说话，就像失了魂一样。
　　 三个月后，陈三奇开始利用农闲时间经常外出，慢慢的做起了小生意，也修建了属于自己的新房。可是有一天，陈三奇突然失踪了，失踪在一个月明星稀的夜晚。陈三奇失踪的那一天早上，我家门口多了一件破旧的包袱，里面装了一张皱巴巴的纸，上面写着什么。大意是他离开了，为了感谢我太爷爷当年的救命之恩，把自己做生意攒下的碎银留给太奶奶，以此做谢。和太爷爷一起救过陈三奇命的人家，都收到了不同的答谢，但我太奶奶收的最多。我的太奶奶，也就是靠着陈三奇留下的碎银抚养我爷爷长大，娶了妻生了子，一家人的香火才延续到了现在。
　　 陈三奇走了，离开了养育他的家乡。有人说，陈三奇在做生意的期间，又找了一门人家，给人家上门了；也有人说，陈三奇放不下当年失去妻子的积怨，去找国民党的队伍报仇去了；更有人说，陈三奇参军了，去了人民的队伍，再一次战斗中，他冲在最前面，倒下了。到底是什么，谁也不知道。
　　 我不禁产生一丝疑问，这么说，这座坟茔里到底埋的是什么人？父亲好像看穿了我的心思，继续说道：“其实，陈三奇走后，就再也没有回来过，为了念及他的好，你太奶奶和其他几家人，就把陈三奇走时留下的包袱等埋在了哪儿。刚开始，你太奶奶们，每年过年前都会在这座‘坟茔’前上一炷香，烧几张纸钱作为惦记。后来久了，渐渐的就没有人再来了。”
　　 陈三奇走的哪一年是中共徽县县委成立的1939年夏。
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