一
　　 如果不是父亲离世，我就不可能会接触剪纸，更不可能单独完成剪纸作品。
　　 离世的前十天，父亲可能有预感，要师傅过来一趟，就这三十多尊佛像的事专门做个交待。五月十二日，父亲的师傅与居士唐女士自松滋市来，我在一旁陪着。父亲当着他们的面说，剩下的剪纸，由我按时并保障质量完成。其实，父亲三月底在三医院住院时，我就对主治医生说，希望我的父亲出院后，能挺过两个月，能把余下的剪纸完成好，这是他对佛菩萨最后的一个宏愿。事与愿违，出院后，父亲的精神一直就不好，还是坚持做完了九尊佛像，并完成了其他所有的底稿。我深知：剪纸并不容易，尤其是我从未经历过。冥冥中，这好像是父亲与我的一种慢慢分手方式，思念太苦的时候，默默专心去做让他开心的事，自己含着泪，也欣然了。我旋即当着师傅的面答应了。二十一日晚，父亲就走了。办完他的后事，我就准备完成眼下的剪纸。
　　 自六月三日开始，我才敢走进书房试刀。第一尊是“白衣观音”佛像，我用了足足三天时间。到八月三日，我已经完成了所有佛像剪纸的工作量。我自己独立作业，只能边做边总结，这是一门苦差事。在整整两个月里，我除了偶尔到荆州、沙市等地办事外，我全部的时间和精力都投入到剪纸中。不敢有丝毫的懈怠与马虎。这是一门艺术的学习，是替父亲完成他未了的心愿，更是对佛的虔诚与敬仰。我必须尽最大努力，认真做好。
　　
　　 二
　　 剪纸属于民间艺术，在我国北方流传盛广。我最早听说剪纸一事，大约四十多年前，父亲在一张报纸上，看见一篇通讯，说的是陕北有一位老农妇，有七十多岁了，就凭一把剪刀走进中央美术学院(后好像并入清华大学)讲台上。其实，那时候我父亲也不会剪纸，我只是当着一条消息入耳入心罢了。只觉得一个目不识丁的农妇，她也能走进京城，走上大学讲台去讲课，真是太神奇了，这是我第一次听说剪纸。如今我已花甲之年了，才知道我该是浪费了多少时间，“少壮不努力”于是我常有“老大徒伤悲”之感，就比如说眼前的剪纸吧。
　　 生活多一点光泽，大约是我们还有一颗心，还向往着艺术。
　　 这次我的剪纸，谈不上艺术，只是初入门而已，体会一下剪纸的甘苦。这是有稿剪纸，只需要按图雕刻、裁剪便好。我的能力还只能是从有稿剪纸起步！这是一个细致的活儿，稍微大意，就会出现很多纰漏，甚至作品报废。我这次只能成功，一旦底稿一废，我又上哪里去弄呢。这也是父亲反复交待过的事。他说，“荆州民间剪纸的人太少了，不像书法家、诗人、作家，能装上满满的几火车，一旦遇到问题，你到哪里，找谁求助呢？这个世上最可怕的人，就是一蠢，二懒，三顽劣！我希望你悟性顿开，这不是闹着玩的！不然，底稿坏了，还涉及到对佛的不敬，那是自己要遭罪过的。这件事你做好了，你一定会有收获的！不要动不动谈钱，你就只是用了一些时间而已。做善事是绝不能谈钱的！”
　　 趁天凉快，我每天凌晨四点起床，洗漱完毕，走进书房，打开佛教音乐，点上檀香。书房檀香袅袅，佛音悠悠，融融满满，好一个佛的世界。一把刀，一个镊子，一把尺子，就是我全部的剪纸工具。每一张剪纸，在未开剪之前，我先将底稿拍照，然后再将底稿认真浏览多遍，铭记于胸并时刻注意，哪些是属于阴剪，哪些是属于阳剪，做到取舍有度，尽量避免失误。哪些要先剪，哪些要慢剪，先后秩序尽可能不颠倒。一尊佛像，大约需要八小时才能剪好。这八小时，我必须全力以赴，不能分心。做完这第一部分，我才能稍事休息。然后是拆开底稿，拆的时候，我小心翼翼地取下订书针、大头针、回形针。把底稿留下来存放好，把毛边纸的底稿剔除，把红宣纸的佛像铺在预先准备好的白宣纸上，用书刊之类的物品压制一小时左右，以便定型。红宣纸的背面上，是上了一层胶的，接着用小电熨斗将佛像进行熨烫，初步装裱，这样佛像就很容易粘贴在白宣纸上了。这期间，可以做一些小型的修复。待自己觉得满意后，再用大电熨斗进行最后一次熨烫，这时大电熨斗的温度要控制好，面对的是一张薄薄的宣纸，温度一高就会前功尽弃，温度一低又达不到理想的效果。粘贴一张大约需要两小时。一般情况下，一尊佛像的剪纸作品，要两天时间才能完成。
　　 当我完成最后一张的剪纸作品后，我想到最多的是，若是父亲能看见这些，他也一定会很开心的。我想，他离开我们的那一刻，也许顾虑重重。会担心作品的质量问题，担心我承诺的事，是否守信用。他未必过分地留恋这个世界，没有亲手了却一桩自己对佛的心愿，可能是他临终时的一个遗憾！我能继续并完成好，大多源于父亲给我的力量与智慧。
　　
　　 三
　　 整个夏天，我都沉浸在剪纸中。当我完成剪纸任务后，我又开始整理书房。
　　 我把书房藏书，逐一归类，码放整齐。将父亲的书法、剪纸草稿、楹联诗词草稿、读书笔记、日记、书信往来、获奖证书、照片以及他生前做的大量资料摘录，收集好专门陈列一个柜子。
　　 父亲一辈子是爱书的。家里藏书不多，都是他从微薄的薪水中省吃俭用后，买下来的书。一套《诸子集成》八卷本，是父亲一九八六年买的。当年这套书的价值只有五十九元，在当时几乎用去了一个月的工资。我这才理解，父亲当年作为沙市书协代表到武汉开会，只能以戈块充饥。一套《杜工鉴铨》共七卷，线装本，是民国初年出版。说起这套书，还有一段故事呢。这套书是八十年代父亲的一个同事张作沛老师送给他的。张作沛是原沙市三中的名师，后调入七中。张老师饱学诗书，深谙师道。湖北洪湖人，年长于我父亲。四十多年前，我在七中读书时，就常常看见父亲与与他聊得很开心。张作沛老师回洪湖师范前，就把这套书，赠送给我的父亲了。为答谢张老师之恩情，父亲亲手用塑料藤做了一把藤椅送给张老师。父亲苦于自己的经济拮据，没有敢放手买书。改革开放初期，听说新华书店到了《康熙字典》，他就毫不犹豫地买回来。后来获得一个什么奖，奖品是《康熙字典》的精装本。在几十年里，父亲又购买了《辞海》《辞源》《说文解字》《佩文韵府》《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》《元曲鉴赏辞典》等工具书。荷包越来越空，书架上的书越来越多。过去，我们兄妹四人都不理解父亲，节衣缩食就是为了买书。现在，我们才明白，这也是留给我们不一样的财富！我在整理这些书籍时，正像我专心致志雕刻佛像一样，总觉得父亲就在我的身边，我不敢有丝毫的懈怠与马虎。尽管天热，我也不退缩。一直待我整理完毕，我才松了一口气。
　　 家里还有几瓶墨汁、大小毛笔数十支，还有一定数量的六尺宣纸，四尺宣纸，对联专用纸，书写佛经的专用纸，电光纸，毛边纸，吹塑纸。还有几盒笔芯，大小订书机，排笔，排刷，订书针，回形针，大头针，图钉，糨糊，石头，做印章的专用工具，做剪纸的专用工具。尺子，量角器，圆规——简直就是一个小型的文具店。
　　 这次整理，有一方砚始终没有找到，这是父亲生前给我说过的。这方砚是荆州某高校石教授送给我父亲的，据说石教授的家世与晚清中堂大人李鸿章有渊源。想必这方砚一定很珍贵。我曾看见过这一方砚，上面刻有字画，父亲舍不得用，不久就再也找不到了。为此父亲懊悔再三，这次依然没有找到。《芥子园画谱》共四本，已经差第三本。《中华活页文选》十二本，差第四本。一本《现代新诗鉴赏辞典》也无踪影了，我曾到过多地的多家新华书店，再也没有买到这本书了。这不能不说是一个遗憾！我准备再买一个书柜，还有上百张的字画及剩下的纸张需要保存完善。
　　 “书香门第，耕读人家”的匾额不大，分量不轻。这块匾额是二零一五年十二月，由中共湖北省委宣传部、湖北省精神文明建设办公室、湖北新闻出版广电局、湖北省全民阅读活动领导小组办公室等四家单位颁发的。每每走进书房，我心里总有沉甸甸的感觉。毕竟，我的父亲上一辈及上上辈都是文盲。文化，原本与我们这个家庭没有半点瓜葛。到我父亲这一辈，他没有受过高等教育，仅仅只读过三个麦子黄的私塾，且中途休学十年，后才到江陵初师进修两年。自学伴随了他的一辈子，总算为我们这个大家庭赢得了一份荣誉。现在听说子承父业这一词，我就常常惶恐不安。他所能及的，我都还做不到。这注定我的自学之路是漫长而艰难的。我打算：首先是练习好书法，能写一手比较好的字，整理好父亲的遗稿。其次多读书，勤思考，将楹联学习、诗词创作、文章写作继续下去。最后在我有能力的情况下，开始学习剪纸。我时刻担心着，时间飞逝了，而我却原地踏步！有愧于“书香门第，耕读人家”这份荣誉。
　　 过去，练毛笔字，父亲总是手把手的教我；作对联，他能及时给我指出问题；写文章，他总是不厌其烦的给我修改好几遍。我初学种地，也是父亲告诉我如何犁地
　　 年届花甲，面对父亲留下的文化用品，感慨之余，我方醒悟：其实，我和他依然同行，包括未来的日子。
　　
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