《长孙女诞生记》
　　
　　 丁酉岁闰六月丙子日午夜子时，是谓公元两千零壹拾柒年捌月拾柒日午夜。秋风送爽，天高云淡，繁星满天。陋室降芝兰瑞祥，长孙女呱呱坠地。
　　 长子去岁迎娶太史公之嫡裔，今秋即得千金，可谓小家之大喜也。血脉传承，乃我中华民族绵延几千年而繁荣昌盛之根本，亦是家族大树新添之蓓蕾。我已入不惑之秋，又见一代新人，激动之情，可谓颠狂。我辈中姐妹兄弟四人，唯妹妹有一女，余皆男孩。大家皆盼女儿。长孙女坠地，满足了兄弟姐妹们的心愿。生命之轮回，以后嗣为延续。儿女是父母生命的延续，亦是为父母者之希望所在。中华民族讲究不孝有三，无后为大。抛却一切唯心论的生命轮回说，唯有血脉传承才是生生不息。虚无的唯心论迷信说只是人类自我安慰而编造的谎言。我乃唯物主义者，不信迷信那一套。
　　 是夜，我孤身一人尚在故乡的太平山庄，接到妻午夜报喜的电话，睡意全无。着衣而起，漫步室外。织娘的交响乐于寂静的午夜和奏天籁，大山巍峨，环卫山庄，天似穹庐，星汉灿烂。以茶代酒，举杯向天，感谢上苍的厚爱与恩赐。
　　 吾辈老矣，然生命的长河滔滔不绝，永远年轻。选嘉卉、静嘉为长孙女芳名，报其父母裁定。“山有嘉卉，侯栗侯梅。”“其告维何？笾豆静嘉。” 我祖祖辈辈生活在秦岭南麓的千里大山里，稼穑而生，荷锄月归。至我辈，才走出大山，寄身都市。因此，每个人，都是山的一草一木一石一花。不忘根本，不忘出处，不忘历史，才能矢志向上，成为生命的強者也。
　　 江河日下，前浪后推，人才辈出，各领风骚。走出大山，逃离稼穑，乃吾辈之夙愿。然生命之蓬勃，需一代代人的顽強努力，唯向上者，方可为之。家以文化而兴，国以文化而昌。愿我之后辈，皆成长为民族复兴大厦之砖石。
　　
　　
　　 《狗》
　　
　　 山庄养一狗，至今半岁。头和屁股赭黄色，尾根黑而尾梢白，身白色，口唇乌黑。身子苗条而四肢强健，善奔。
　　 此狗有两大特点。其一，嗜食昆虫。小至蚂蚁，大至天牛成虫、知了、屎壳螂，凡入狗眼者，先戏而后食。爪拍、口咬、放开，再拍再咬，唔唔轻叫，兴奋至致。直到折磨至猎物无力反抗或逃跑，濒临死亡，才分而食之。一只天牛，它可以玩半小时，食身而弃首。山庄屋角有只没罩灯笼的灯泡，每晚，昆虫趋之。狗卧其下，等候天上掉馅饼。天上的确不时掉下被灯泡烙得半死的美味馅饼。由此，我确认，这是条机会主义的狗。其二，衣着朴素的农民路过山庄，它作凶恶状，呲牙咧嘴，弓身扑咬，三呼而不畏。西装革履、衣冠楚楚者临，必揺头晃脑，左蹦右跳、极尽媚态。甚而双瓜抱来客之脚，过分亲热。叱之，仍不甘，舞之蹈之，环跳左右。犹如喝了兴奋剂。驾车之客光临，其必夹起尾，藏至茂密的菜园里，透过菜叶的缝隙，远窥，屁也不放一个。民间有俗语：狗咬丑的，人捧有的。狗眼看人低。一只才半岁的狗，没经历过人情冷暖、世态炎凉，于饱食终日中长大，如何学得如此势利？在狗眼里，竟能够把人分出三六九等？此畜牲的这付嘴脸，神似世间善投机钻营、阿谀者流。狗之人性与人之狗性，原来皆出天性，高度吻合且相通耳。由此，我大胆认定，此狗戴黄冠、描乌唇、摇黑白不分之尾，识人精准，前世必屈死一小吏是也。一生摇尾乞怜、投机钻营，因黑白不分，未得升迁。一缕冤魂，感天动地。故而转世为畜，保留其前世一身之优点。
　　 有朋友让我为小狗取名，因了其上之种种，搜肠刮肚，思虑再三，无法找出合适之名。狗就是狗，直呼为狗，不正名。