一
　　 从老家村口往左斜出，穿沟圳，越田野，再跨过一条小溪流，便到婆花垄。
　　 从小到大，我就对婆花垄有着别样的情怀，不知是不是她的名字里有“婆”字的原因，令人容易联想到母性，有一种心理的回归感。想到母性，自然会想到母亲，这不是没有道理的，我们不管活多大，在心中都有着对母亲的依恋。
　　 婆花垄其实就是山与山之间的一个衔接处，它不像其它山那样形成一道沟壑，而是既霸气又柔和地把自己铺排成一个偌大的坪台。确切地说，她像一只雄鹰，伸展着两翼，以凌云之势托起连绵起伏的山。湖是她的明眸，青青的草，红红的花，高高的树，是她那美丽的外衣。
　　 每到婆花垄，我总喜欢席地而坐，就像儿时依偎在母亲的怀里，静静地观看着近处的田野，远处的村庄，看云霞满天，看鸟儿归巢炊烟升起。不必有什么风景精彩，不必做成精致的景点，我害怕坏了我对她的最初印象。
　　
　　 二
　　 坪台上草是浅的，但春来时，实在是一个天然的大赛场。肥厚的马齿苋开着黄色的小花，由着你爆炒或凉拌，煮晒待他日，皆为蔬。不起眼的牛筋草努力地撑开小穗子，草如其名，韧性十足，任你踩踏，依旧生机勃勃，成了牛羊的最爱。马唐草匍匐在地，向着四面八方扩张，恨不能越过婆花垄，占着有利的地形。狗尾草摇曳着细穗，恨不能踮起脚尖与白云媲美。婆婆丁撑一把高贵的小伞，四叶草开着花，累累的，红灿灿一片，是乎要把整个春天揽在怀里……花多，草多，各有各的花期与灿烂。不知它们为谁生，为谁死？其实，有时的美丽，只为自己，无关世事的繁华或苍凉。对植物来说如此，对人亦如此。看得久了，我便觉得那些花草，专心地打扮自己，善待自己，是那么有情趣。
　　 四面的风一袭一袭地吹过来，夹杂着泥土的清香，草的清香，花的清香向人们的身体里灌。我感觉到自己的肢体，自己的毛孔与血管，自己的生命都布满了甜润、新鲜、活跃、激情与宁静。坐在此处，我想起那年我在深圳做工，有同学来看我，我请了半天假，想寻一处清静的地方聊一下天，可举目四望，马路纵横，工厂林立，摊铺云集，商贩的叫卖声，汽车的喇叭声，建筑工地的敲击声……各种声音汇集一片，用最大分贝撕碎着整个生活空间。我和朋友拖着沉重的步子，顶着骄阳，大汗淋漓地左转右转，半天也没寻个落坐的地方。好不容易来到一座公园。公园的溪流两侧每隔几米就有一个大涵洞。涵洞往外喷吐着废弃的工业水，或红或绿，散发着难闻的气味。一张石凳紧坐几个人，话不敢高说，笑不敢放纵……那情，那景，如何有这里的浪漫情趣呢？不过，听远方朋友说，这几年环境治理，深圳早已美得不像话，她邀请我再去深圳逛逛。又想起我所住的小区，圈了一块地办起了足球场，物业公司派了十多个劳力移土填面，运来草皮铺排，精心服侍，可那草是强扭的瓜，就是打不起精神。哦，那些做法原来是那么的可怜而可笑。我越想越激动，干脆起身张开双臂在婆花垄跑起来，两肋像插上了翅膀，津津生风，感觉自己该是最有气派的人物了。也有被牛筋草拌了一下的时候，掉进坑里，惊起野鸡嘎嘎地飞起来，又落在不远处的树丫上。人倒了，软软地不疼，干脆滚两滚，身上有时沾满了苍耳和鬼针草，可我一点也不恼怒，觉得拥抱我的，是万丈的柔情与蜜意，觉得自己是那样的天真而快乐。
　　 四周没人，生怕有人笑我老小孩。儿时不怕，眼光从不在意，现在，回到旧时，多了一份尴尬。
　　 坪台草深处有几只牛儿在幸福地吃着草儿，像花儿似的镶嵌其中，时而散开，时而聚集，却忽然不见了，等着风起，草木倒伏，那牛儿又复出现了。我想起了《敕勒歌》，也勾起了儿时的记忆——
　　 伙伴苏崽家的牛儿颈部挂一串铃铛，每走一步，发出圆润和谐的声音。它有一个角是卷的，另一个角不知啥原因断了，重新长了一个，成年人拇指大小。我们为它取名“独角侠”。独角侠每次在山上吃草，都是走在后头，不争不抢，甘愿啃食其它牛儿啃过头遍的草。每次牧归，我们喊一声，它驮着铃声，头一个归队，站在高处，四下望望，哞哞几声，帮着叫唤着贪玩的小牛犊归队。有时也有好事之牛挑衅它，在它身上牴几下，它并不回牴，看两眼，哞哞两声，依然驮着铃声不紧不慢啃食着身边的草儿。好事之牛之好知趣地离开。每每这时，总感觉它的铃声和哞哞叫声，那种圆润和谐的感觉就显得格外强烈。
　　 此时，我领会了“圆润、和谐”这两个词所示的美丽意蕴和丰富内涵。我陷入了沉思：我何故陷入无休止的争取，受累于世间的名利和财富？如作家张晓风所言：山在，树在，大地在，岁月在，你在，我在，你还要怎样更好的世界？
　　
　　 三
　　 草深处隐着一群牛羊，同时也隐着一湾湖泊，清澈静谧，像镶嵌在婆花垄中的一枚钻石。每当微风吹拂，股股叠叠，精神焕发。按它的品貌，该落脚在杭州湖畔，苏州园林，清华燕园，怎么就驻扎在这鲜为人知的山沟沟里呢？我不禁为湖泊感到委屈。也许，这湖泊就是千年等一回，要的就是这份宁静与现世的安稳。
　　 湖的四周，密密地长着各种小草小花，覆有苔藓地衣。地衣我们这俗称“雷公屎”。我当初很纳闷，雷公屎长得娇小可爱，形似木耳或珍珠，其质嫩若凝脂，色泽或黄或青或绿。怎么看都美，咋就与“屎”攀上了关系。后来才知道，雷公屎喜湿，一般雷雨后生长，朴实的劳动人民干脆叫它雷公屎。名字虽然不雅，但形象通俗，反映着人民的生活经验或干脆利落的性格。此时，你还会说雷公屎的名字不雅吗？
　　 说起雷公屎，忍不住想起一段往事。我那年大概五六岁，喉咙干咳，唇舌长泡，接连几天服药不见好转。外婆急了，听别人说吃雷公屎可去热降火，专治咳嗽，口舌生疮。外婆挎了小竹篮，顶着雷雨来到了婆花垄，拾了雷公屎。我记得非常清楚，那天，外婆把自己淋的透湿，病了一场，反复高烧，半月之久。外婆去世很多年了，我一直觉得外婆没有走远，因为她每晚都会来到我的梦中，与我促膝交谈。这样，我更认定外婆没有走远，她在牵挂我哩。可每次来到舅舅家，看见条台上放着黑白相片，备着香烛，摆着供品，现实告诉我，外婆死了，我在地上，她在地下，阴阳两隔，再不相见。顿时，我眼泪两颗三颗地掉了下来。
　　 湖泊虽不算大，围走四五百步，可天地之色兼而有之。天光、云影、绿树红花，临水而照。鲜嫩的水芹站在浅水里，挨挨挤挤地绿着。慈姑举着肥厚的叶片，开着白色的花，顶着黄色的蕊，很是热闹。布谷鸟在唱歌，红蜻蜓贴着水面上下翻飞，金龟子落在草丛中，绿色的螳螂隐在叶间，小蝌蚪探头探脑，田螺从重重的壳里露出脑袋，舒展着触角，一步一挨地向前挪动着，画出一条长长的、歪歪扭扭的“脚印”。不知田螺回头看时，会不会为自己长长的脚印感到骄傲？我看过黄色、红色和青色的蟹，见识花蟹还是头一次。它成年人拇指大小，外壳是蓝白红黄相间的花纹。是水中蝴蝶吗？我万分好奇，忍不住找来一根小树枝，在它背部轻轻一碰，它非常敏捷地伸出钳子，夹住了树枝，我非常庆幸没有伸手去抓，不然夹住得是我的手指。我把它拖上岸，背部朝下。它四脚朝天，胡乱抓扯，不过很快就翻转过来了，慌乱地向水里爬去。它实在太漂亮了，我本想留着再欣赏一番，可又怕它受到惊吓，只好依依不舍地目送着它远去。几尾黑色的小鱼安安静静地潜在眼子菜中，鳍尾轻摆，悠然地浮沉游动着，时而忽左忽右，可能盯上了水中无形的食粒。
　　 这一切，如果不附下身子仔细观察，真不知这水中蕴藏了那么多有趣的生命。我们习惯探寻形体更大，颜色更为鲜艳的东西，我们习惯仰望，君临万物的高度，殊不知，世间真正的和煦美色，都紧贴着脚下，潜伏在不为人知的荒野中，它们给我们带来美好的感觉与新鲜的滋味。即便站在海边，也没有像这样强烈地领受到水的魅力。海水无边无际，茫茫一片，让人忘记它是水、可掬可捧的水。这里的水却不同，虽然不算大，却蕴含着无尽的生命之美。
　　 其实这一切，在我小时候是经常见的，田地、沟渠、池塘边处处皆是，可惜那时的我不懂欣赏，也不懂珍惜，白白错过了美景。不知何时农业用上了农药、化肥、除草剂。这一切，再也不见了踪影，难免心生惆怅，今日在婆花垄得以重见，那是怎样的福气？哦，那是造物主写给我们的情书吗？我心中欢喜的波澜四起。靠近，且温暖。
　　
　　 四
　　 婆花垄其实也是一个分界线，站在垄中，右手边的是高水村（我村）的山地，左手边是石下村的山地。不知什么原因，我村的山上净长一些细碎的茅草和不成器的杂花杂树，若砍柴，半天捞不上一担。而石下村的山上终年挺立着葱绿的松树、香樟、荷树，几刀下去，便是一担硬柴，令人看了好生羡慕。于是，我们心生贪念，去了石下村的山上砍柴。我小时候也和伙伴们三天五天进山一次。半年光景，婆花垄坡梁上的树木全没了，留下光秃秃的树蔸，有的流着琥珀色的眼泪（油脂），那样触目惊心。但我们并没心软，麻木地向林子的更深处砍去。后来，石下村的人知道了，有了护林员，手里提着木棍牵着狼狗，个个面目狰狞。经常闹出收缴了柴刀或脱了鞋扔到坡底，或抓住砍柴人，拧着胳膊吓唬说状告学校。我们砍柴就要转移方向，越过田野，翻过长岭，来到几十里开外的“老石陂”、“龙岗弦上”的林子里。老石陂和龙岗弦上由于人烟稀少，一山挨着一山，地大物博，各种柴草应有尽有，但进田野，翻长岭实在是太远，我们仍然在婆花垄偷着砍。石下村的人家尽管提着木棍，牵着狼狗，还是看不住林子，甚至连房前屋后的树也看不住。还小的我很是纳闷，石下村是大村，有上百户人家，而高水村只有八户人家，如果他们要“镇压”我们这群小鬼，那是分分钟的事，可他们并没有。婆花垄的树连偷带抢地砍着，坡梁一年比一年往深处秃去。
　　 工余之时，石下村的男人和女人舍近求远，不在婆花垄砍柴，而是结着伴路过我们村，去几十里开外的龙岗弦上、老石陂砍柴。我总笑话着石下人傻，放着近处好柴不砍，却跑去深山老林砍杂树。
　　 有一次，我和村里的伙伴各掮一根松树从婆花垄出来，刚好与在深山老林砍柴回来的石下人撞了个满怀。那个人大概六十多岁，满头银发，一脸黝黑，刻着条纹，喘着粗气，每走一步，肩上的扁担一颤一颤，发出“吱呀吱呀”的声响，蓝色的粗布衣浸着汗水，涂着盐霜，写着辛苦。他见我们，放下担子，看了我们一眼。他的眼神是复杂的，有疲惫，有憎恶，有痛惜。我心想：完了，肯定接了去，并遭来痛骂。可是，老者在扁担上坐定，再次注视我们，嘴唇动了动，看上去就要发火了。可他指了指西边的太阳，出人意料地说着，日头都偏西了，你们这群小鬼不要去读书啊？去指阳（学校名）的路可不近呀。听了老者的话，我支支吾吾想说什么。是请求宽恕还是请求忏悔？我到底什么也没说出来，只是羞惭地低下了头，脸一阵发烫，心里不知道是轻松还是沉重，恨不能有个地缝钻进去。老者似乎明白了我的心情，满怀爱怜地哈哈笑道：“小鬼，快回去吧，不然真的晚了。”其实，这位老者如果训斥我们一顿，或把柴接了去，我们也亳无怨言，甚至会真正轻松起来。
　　 后来，同伴来邀我砍柴，我们真正转移了方向，一致认同不再去婆花垄砍柴。
　　 随着社会生活方式的改变，砍柴，烧柴；砍柴，做柴扉；砍柴，编筐篓，所有的农耕方式，都消遁了，沉寂了。如今的婆花垄，老石陂，龙岗弦上，草木葱郁，安静地活着，一个时代的好，不仅仅是人的日子的滋润，还有草木得以生息。留下风景，留下记忆，是多么好的一件事。
　　 我环顾四周，想找到当年砍过的树蔸，树蔸旁边早已长出了新的树木，挺挺拔拔，吐露着青春的碧绿。我笑，岁月已走过了几十年，这么久，这么远，好多的痕迹，早已被风吹雨打了去，哪里可寻？但往事早已刻在我的心里，一切珍藏在心灵的谷仓里。我情不自禁放眼石下村，望见隔着田野和树木的房屋，有老房子，也有精致的小洋楼。有平板的水泥，也有一棱一棱黛色或红色的瓦，高低错落地密布着。有几家的烟囱升起袅袅的炊烟，像淡墨勾勒，静静地向天边铺开。不知当年那位老者是住在哪家。不管是哪家，总觉得此时的石下村如天上仙境，是温柔之乡。
　　 时光不早了，我该回去了，但我在心里说，总有一天，我还会走进婆花垄，听鸟语，闻花香，看山水相依，它们做了永恒的恋人。我还要走进石下，沿村漫游。不为别的，只为回顾那份亲切与善良。